شهید مجتبی جهانی

 

ﻣﺠﺘﺒﻰ ﺟﻬﺎﻧﻰ دﺷﺖ ﺑﻴﺎض - دو‪ﻣﻴﻦ ﻓﺮزﻧﺪ ﻏﻼﻣﺮﺿﺎ - در ﺗـﺎرﻳﺦ ﻧﻬـﻢ ﺷـﻬﺮﻳﻮر ﻣـﺎه ﺳـﺎل1344 در

 

‫ﺷﻬﺮﺳﺘﺎن ﻣﺸﻬﺪ ﻣﺘﻮﻟّﺪﺷﺪ.

 

‫ﻛﻮدﻛﻰ آرام و ﺧﻮﺷﺨﻮﺑﻮد.

 

‫ﻗﺒﻞ از دﺑﺴﺘﺎن ﻣﺪ‪ﺗﻰ ﺑﻪ ﻣﻜﺘﺐ رﻓﺖ و ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻗﺮآن را ﻗﺮاﺋﺖ ﻛﻨﺪ و ﺑﺨﺶﻫﺎﻳﻰ از آن را ﺑـﻪ

 

‫ﺣﺎﻓﻈﻪ ﺑﺴﭙﺎرد.

 

‫دورهى دﺑﺴﺘﺎن را در ﻣﺪرﺳﻪى ﻣﻠﻰ ﺗﺪ‪ﻳﻦ ﮔﺬراﻧﺪ و از 10 ﺳﺎﻟﮕﻰﻓﺮاﻳﺾ دﻳﻨﻰ را اﻧﺠﺎم ﻣﻰداد.

 

‫در اوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﺖ ﺑﻪﭘﺪرش در ﻛﺎر ﺑﻨّﺎﻳﻰ ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﺮد. ﺑﻪ روﺣﺎﻧﻴ‪ﺖﻋﻼﻗﻪى ﺧﺎﺻ‪ـﻰ داﺷـﺘﻮ ﺑـﻪ ﻃـﻮر

 

‫ﻣﺪاوم در ﺟﻠﺴﺎت دﻋﺎ، ﻗﺮآن و ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻣﺬﻫﺒﻰ دﻳﮕـﺮ ﺷـﺮﻛﺖ ﻣـﻰﻛـﺮد و در ﻛـﻼسﻫـﺎى آﻣـﻮزش و

 

‫ﻛﻼسﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺗﻮﺳ‪ﻂ ﺣﻮزهى ﻋﻠﻤﻴ‪ﻪ ﺑﺮاى ﻋﻤﻮم ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﺪ، ﺣﻀﻮر ﻣﻰﻳﺎﻓﺖ. ﺳﺤﺮﻫﺎى ﻣﺎه ﻣﺒـﺎرك

 

‫رﻣﻀﺎن را اﻏﻠﺐ در ﺣﺮم ﻣﻄﻬ‪ﺮ رﺿﻮى ﺑﻪ ﻋﺒﺎدت ﻣﺸﻐﻮل ﻣﻰﺷﺪ و ﻋﻀﻮ ﺟﻠﺴﻪى اﺣﻜـﺎم ﻣﺘﻮﺳ‪ـﻠﻴﻦ ﺑـﻪ

 

‫ﺣﻀﺮت رﺿﺎ(ع) ﺑﻮد ﻛﻪ از اﻳﻦ ﺟﻠﺴﻪ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﻗﺮآﻧﻰ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺑـﺎر ﻣﻮﻓّـﻖ ﺑـﻪ اﺧـﺬ رﺗﺒـﻪ و

 

‫ﻛﺴﺐ ﺟﺎﻳﺰه ﺷﺪ.

 

‫از ﺧﺼﻮﺻﻴ‪ﺎت ﺑﺎرزى ﻛﻪ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎن ﻋﻤﺮ در وى ﻣﺘﺠﻠّﻰ ﺑﻮد؛ ﺳﺎزﮔﺎرى ﺑﺎ ﺷﺮاﻳﻂ، ﺗﻘﻮى، ﮔﺬﺷﺖ در ﺑﺮاﺑـﺮ

 

‫ﺧﻄﺎﻫﺎى دﻳﮕﺮان و اﺣﺘﺮام ﺑﻪ ﺑﺰرگﺗﺮﻫﺎ، ﺑﻪ ﺧﺼﻮص واﻟﺪﻳﻨﺶ ﺑﻮد.

 

‫ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ در اﻳﻦ راﺑﻄﻪﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺠﺘﺒﻰ از ﻫﻤﺎن اﺑﺘﺪا ﺧﻴﻠﻰ آرام و ﺑﺎ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺑﻮد و از ﻧﻈﺮ ﻣﻌﺮﻓـﺖ

 

‫ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ از او درس ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻴﻢ.

 

‫او ﻣﻌﻠّﻢ ﻣﺎ ﺑﻮد و ﻣﺎ ﻃﺮز ﺻﺤﻴﺢ وﺿﻮ ﮔﺮﻓﺘﻦ و ﻗﺮاﺋﺖ ﻧﻤﺎز را از او ﻣﻰآﻣﻮﺧﺘﻴﻢ.

 

‫و ﻣﺎدر ﺷﻬﻴﺪ ﻫﻢ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: از اﻓﺮادى ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ دﻳﻨﻰ ﺑﻰ اﻫﻤﻴ‪ﺖﺑﻮدﻧـﺪ دورى ﻣـﻰﻛـﺮد و ﺳـﻌﻰ

 

‫ﻣﻰﻛﺮد ﻣﻌﺎﺷﺮتﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺮاى ﺑﭽ‪ﻪﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻫﺪﻳﻪ ﻛﺘﺎب ﻣﻰﺧﺮﻳﺪ و اﮔﺮ

 

‫ﺧﻄﺎﻳﻰ از آنﻫﺎ ﺳﺮ ﻣﻰزد، ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻧﺼﺎﻳﺢ ﻛﺘﺎب، رواﻳﺎت و اﺣﺎدﻳﺚ آﻧﺎن را ارﺷﺎد ﻣﻰﻛﺮد.

 

‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﻮرد ﻣﻄﺎﻟﻌﻪى وى اﻏﻠـﺐ زﻧـﺪﮔﺎﻧﻰ اﺋﻤـﻪ اﻃﻬـﺎر(ع)، ﻣـﺴﺎﺋﻞ ﻣـﺬﻫﺒﻰ و ﻛﺘـﺎب داﺳـﺘﺎن

 

‫راﺳﺘﺎن ﺑﻮد.

 

‫در زﻣﺎن ﮔﺴﺘﺮش اﻧﻘﻼب، ﻣﺠﺘﺒﻰ 13 ﺳﺎل داﺷﺖ و ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺑﺮادر ﺑﺰرگﺗـﺮش و ﻫﻤـﺴﺎﻳﻪ و دوﺳـﺖ

 

‫ﻣﺸﺘﺮﻛﺸﺎن ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎوه، اﻗﺪام ﺑﻪ ﭘﺨﺶ اﻋﻼﻣﻴ‪ﻪﻫﺎى ﺣﻀﺮت اﻣـﺎم ﺧﻤﻴﻨـﻰ(ره) ﻣـﻰﻛـﺮد و ﺑـﻪ ﻃـﻮر

 

‫ﻣﺴﺘﻤﺮ در ﺗﻈﺎﻫﺮات ﻣﺮدﻣﻰﺣﻀﻮر ﻣﻰﻳﺎﻓﺖ.

 

‫ﭘﺲ از ﭘﻴﺮوزى اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ، ﻋﻀﻮ ﺑﺴﻴﺞ ﻣﺤﻠّﻪ ﺷﺪ و ﺷﺐﻫﺎ ﺑﻪ ﮔﺸﺖ زﻧﻰ و ﺣﺮاﺳﺖ ﻣﻰﭘﺮداﺧﺖ و

 

‫روزﻫﺎ درس ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ و در ﻣﻐﺎزهى ﻛﻮﭼﻚ ﻟﻮازم ﺧـﺎﻧﮕﻰ - ﻛـﻪ ﺑﺨـﺸﻰ از درآﻣـﺪ ﺧـﺎﻧﻮاده را ﺗـﺄﻣﻴﻦ

 

‫ﻣﻰﻛﺮد - ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﺸﻐﻮل ﺑﻮد.

 

‫ﻣﺎدرش ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در ﻛﺴﺐ و ﻛﺎرش ﺑﻪ ﺣﻼل و ﺣﺮام ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻘﻴ‪ـﺪ ﺑـﻮد و ﮔـﺎﻫﻰ ﺑـﺮاى اﻳـﻦ ﻛـﻪ ﺑـﺎ

 

‫ﺧﺎﻧﻢﻫﺎى ﻣﺸﺘﺮى ﻣﻮاﺟﻪﻧﺸﻮد، از ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﻰﻛﺮد ﺗﺎ ﻛﻤﺘﺮ ﺑﺎ ﻧﺎﻣﺤﺮم ﺑﺮﺧﻮرد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.

 

‫ﺑﺎ ﺷﺮوع ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠﻰ، ﭘﺲ از ﭘﺪر و ﺑﺮادر ﺑﺰرگﺗﺮش ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ ﺑـﺮود. ﻣـﺎدرش

 

‫ﺧﺎﻃﺮه ى آن روز را اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻴﺎن ﻣﻰﻛﻨﺪ: ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪاش را ﻣﺨﻔﻰ ﻛﺮده ﺑﻮدم ﺗﺎ ﻣﺎﻧﻊ رﻓﺘﻨﺶ ﺷـﻮم.

 

‫ﻳﻚ روز آﻣﺪم، دﻳﺪم ﭼﻤﺪان را ﺑﻪ ﻫﻢ رﻳﺨﺘﻪ ﺗﺎ آن را ﭘﻴﺪا ﻛﻨﺪ. آن ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ: اﮔﺮ ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪام

 

‫را ﻧﺪﻫﻰ، ﻓﺮدا ﻧﺰد ﺣﻀﺮت زﻫﺮا(س) ﺷﻜﺎﻳﺘﺖ را ﻣﻰﻛﻨﻢ. اﻳﻦ راه ﻋﺸﻖ ﻣﻦ اﺳﺖ و ﻣﻦ ﻣﺮگ ﺑﻰ ﺑﺮﻛـﺖ

 

‫ﻧﻤﻰﺧﻮاﻫﻢ.

 

‫در 15 ﺳﺎﻟﮕﻰ ﻋﻼوه ﺑﺮ اداﻣﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺷﺒﺎﻧﻪ در دﺑﻴﺮﺳﺘﺎن دﻛﺘﺮ ﻋﻠـﻰ ﺷـﺮﻳﻌﺘﻰ، در ﭘﺎﻳﮕـﺎه

 

‫ﺑﺴﻴﺞ ﻣﺤﻞ ﻧﻴﺰ ﻓﻌ‪ﺎﻟﻴ‪ﺖ داﺷﺖ و از ﻃﺮﻳﻖ ﻫﻤﺎن ﭘﺎﻳﮕﺎه ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪى ﮔﻴﻼن غـﺮب اﻋـﺰام ﮔﺮدﻳـﺪ. از دﻳﮕـﺮ

 

‫ﻓﻌ‪ﺎﻟّﻴﺖﻫﺎى وى در آن دوران، ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﮕﺎه ﺑﺴﻴﺞ در اﻋـﺰام ﻧﻴﺮوﻫـﺎ وﺗـﺸﻜﻴﻞ ﻳـﻚ ﻛـﺎﻧﻮن ﻛﻮﭼـﻚ

 

‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ - ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﺎﻫﻤﻜﺎرى ﭘﺴﺮ ﺧﺎﻟﻪ و ﻫﻤﺮزﻣﺶ - ﺷﻬﻴﺪ اﺣﻤـﺪ ﺑـﺴﻜﺎﺑﺎدى - ﺑـﻮد ﻛـﻪ در آن ﺑـﻪ

 

‫ﺑﺮﮔﺰارى ﺟﻠﺴﺎت ﻗﺮآﻧﻰ، دﻋﺎ و اﺣﻜﺎم اﻗﺪام ﻣﻰﻧﻤﻮدﻧﺪ.

 

‫در ﺳﺎل ﺳﻮ‪م دﺑﻴﺮﺳﺘﺎن در ﺳﭙﺎه ﭘﺎﺳﺪاران اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ ﻋﻀﻮ ﺷﺪ و ﭘﺲ از ﭼﻨﺪى ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻌـﺎون

 

‫ﺗﻴﭗ ﻣﺨﺎﺑﺮاﺗﻰ اﻣﺎم ﻣﻮﺳﻰ ﻛﺎﻇﻢ(ع) اﻧﺘﺨﺎب ﮔﺮدﻳﺪ و در ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎتﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ از ﺟﻤﻠﻪ: ﺑﻴﺖاﻟﻤﻘﺪ‪س و

 

‫واﻟﻔﺠﺮ 3 ﺷﺮﻛﺖ داﺷﺖ.

 

‫ﺧﻮاﻫﺮ ﺷﻬﻴﺪ درﺑﺎرهى ﺗﺤـﻮ‪ﻻت وى در آن دوران ﻣـﻰﮔﻮﻳـﺪ: آرزوى ﺷـﻬﺎدت داﺷـﺖ و در دﻓﺘـﺮش

 

‫ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮد: دوﺳﺖ دارم ﺳﺮﺑﺎز اﻣﺎم زﻣﺎن(ﻋﺞ) ﺑﺎﺷﻢ و در رﻛﺎب اﻳﺸﺎن ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺑﺰﻧﻢ. ﻫﻤﻴـﺸﻪ در ﻣـﻮرد

 

‫ﺣﻔﻆ ﺣﺠﺎب و اﻣﺮ ﺑﻪﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﻜﺮ و ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﻧﻤﺎز ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻣﻰﻛﺮد.

 

‫ﺑﻪ ﻳﺎد دارم وﻗﺘﻰ ﺑﻪﻣﺮﺧّﺼﻰ ﻣﻰآﻣﺪ، در ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺧﺴﺘﮕﻰ ﺳﻌﻰ ﻣﻰﻛﺮد، ﻃﻮرى ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﺘﻮﺟ‪ـﻪ ﻧـﺸﻮﻳﻢ،

 

‫ﻧﻤﺎز ﺷﺐ ﺑﺨﻮاﻧﺪ. اﻣ‪ﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ اﻳﻦ ﻛﻪ اﺗﺎقﻫﺎى ﻣﺎ ﻧﺰدﻳﻚ ﻫﻢ ﺑﻮد، ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻰﺷﺐﻫﺎ او را در ﺣﺎل ﻧﻤـﺎز

 

‫و دﻋﺎ ﻣﻰدﻳﺪم.

 

‫وى در اﺑﺘﺪاى دﺳﺖ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎ و ﺧﺎﻃﺮات ﺧﻮد ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻘﺪ‪ﻣﻪ ﭼﻨﻴﻦ آورده اﺳﺖ: دﻧﻴﺎ ﭘﻠﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ

 

‫اﻧﺴﺎن ﺑﺮاى رﺳﻴﺪن ﺑﻪ آﺧﺮت ﺑﺎﻳﺪ از آن ﻋﺒﻮر ﻛﻨﺪ و در اﻳﻦ ﻣـﺴﻴﺮ ﺣـﻮادث ﺗﻠـﺦ و ﺷـﻴﺮﻳﻦ زﻳـﺎدى را

 

‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺛﺒﺖ آن از ﻳﻚ ﺟﻬﺖ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ آﻳﻨﺪﮔﺎن در ﭘﻴﻤﻮدن راه زﻧﺪﮔﻰ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﺪ.

 

‫اﻣ‪ﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻗﺪر ﻗﻠﻢﻫﺎ ﺑﻨﻮﻳﺴﻨﺪ و ﻛﺎﻏﺬﻫﺎﺳﻴﺎه ﺷـﻮﻧﺪ و ﻣﻐﺰﻫـﺎ ﺑـﻪ ﻛـﺎر اﻓﺘﻨـﺪ، ﻣـﺴﻠّﻤﺎً

 

‫ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺻﺤﻨﻪى واﻗﻌﻰ اﻳﻦ ﺟﺎ را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﻜﺸﻨﺪ. ﺑﻪ ﻗﻮل ﻣﻌﺮوف: ﺷﻨﻴﺪن ﻛـﻰ ﺑـﻮد ﻣﺎﻧﻨـﺪ

 

‫دﻳﺪن.

 

‫ﻣﺠﺘﺒﻰ ﺟﻬﺎﻧﻰ دﺷﺖ ﺑﻴﺎض در ﺗﺎرﻳﺦ 12/12/1362 در ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت ﺧﻴﺒﺮ ﻣﻔﻘﻮد ﮔﺮدﻳﺪ.

 

‫ﭘﺪر وى از ﻗﻮل ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: اﻳﺸﺎن ﭼﻮن ﺑﻰﺳﻴﻢﭼﻰ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺎﻳـﺪ ﺟﻠـﻮى ﻟـﺸﻜﺮ ﻗـﺮار

 

‫ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. ﭘﺲ از ﻣﺪ‪ﺗﻰ ﻛﻪ دﺳﺘﻮر ﻋﻘﺐ ﻧﺸﻴﻨﻰ ﺻﺎدر ﺷﺪ، ﺑﻌﻀﻰﻫﺎ ﺑﺎ ﻗﺎﻳﻖ ﻋﻘﺐ آﻣﺪﻧﺪ. دﺳﺖ ﻳﻜـﻰ

 

‫از رزﻣﻨﺪﮔﺎن را ﮔﺮﻓﺘﻢ و از آب ﺑﺎﻻ ﻛﺸﻴﺪم، وﻟﻰ ﭼﻮن آﺗﺶ دﺷﻤﻦ زﻳﺎد ﺑﻮد، ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ او را ﺑﺮﮔـﺮداﻧﻴﻢ.

 

‫ﺑﺎﻣﺸﺨﺼ‪ﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﺮزﻣﺶ ﻣﻰداد، ﺣﺪس زدﻳﻢ ﻛﻪ آن رزﻣﻨﺪه ﭘﺴﺮ ﻣﺎﺑﻮده اﺳﺖ.

 

‫ﻣﺎدر ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از ﺑﺮادران ﺑﻨﻴﺎد ﺷﻬﻴﺪ ﻣـﻰﮔﻮﻳـﺪ: در ﻋﻘـﺐﻧـﺸﻴﻨﻰ ﮔﺮوﻫـﻰ آن ﻃـﺮف آب روى

 

‫ﺧﺎﻛﺮﻳﺰ ﻣﻰﻣﺎﻧﻨﺪ و اﺳﻴﺮﻣﻰﺷﻮﻧﺪ و ﭼﻮن ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻤﻰﺷﻮﻧﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻧﻘﻼب و اﻣﺎم ﺷﻌﺎر ﺑﺪﻫﻨﺪ، ﻫﻤـﺎن ﺟـﺎ

 

‫زﻧﺪه ﺑﻪ ﮔﻮرﺷﺎن ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ.

 

‫ﭘﺲ از ده ﺳﺎل، در ﺳﺎل 1372 از ﺳﻮى ﺑﻨﻴﺎد ﺷﻬﻴﺪ اﻧﻘﻼب اﺳـﻼﻣﻰ دﺳـﺘﻮر ﺗـﺸﻴﻴﻊ روﺣـﺶ ﺻـﺎدر

 

‫ﮔﺮدﻳﺪ.

 

‫ﻣﺎدر ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻫﻴﭻ وﻗﺖ در ﻣﻮرد ﻛﺎرش ﺻﺤﺒﺖ ﻧﻤﻰﻛﺮد و ﻣﻰﮔﻔﺖ: اﻳﻦﻫﺎ اﺳﺮار ﻧﻈﺎﻣﻰاﻧـﺪ.

 

‫وﻗﺘﻰ از ﺳﻤﺘﺶ در ﺟﺒﻬﻪﺳﺆال ﻣﻰﻛﺮدﻳﻢ، ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﻳﻚ ﺑﺴﻴﺠﻰ ﺳﺎده ﻫﺴﺘﻢ. ﺑﻌﺪ از ﺷﻬﺎدﺗﺶ دﻳـﺪم

 

‫روى ﻋﻜﺲﻫﺎﻳﺶ ﻧﻮﺷﺘﻪﺑﻮدﻧﺪ: ﻣﻌﺎوﻧﺖ ﺗﻴﭗ ﻣﺨﺎﺑﺮاﺗﻰ اﻣﺎم ﻛﺎﻇﻢ (ع). ﻫﺮ وﻗـﺖ ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ ﻣـﻰرﻓـﺖ،

 

‫ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﻣﻰروﻳﻢ ﺗﺎ راه ﻛﺮﺑﻼ را ﺑﺎز ﻛﻨﻴﻢ. ﺧﻴﻠﻰ آرزو داﺷﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ زﻳﺎرت ﻛﺮﺑﻼ ﺑﺮود.

 

‫او در ﻓﺮازﻫﺎﻳﻰ از وﺻﻴ‪ﺖ ﻧﺎﻣﻪاش ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﺳﺖ: {ﭘﺮوردﮔﺎرا، ﺗﻮ ﺧﻮد ﺷﺎﻫﺪ ﺑـﺎش در راه ﺗـﻮ ﻗـﺪم

 

‫ﺑﺮداﺷﺘﻢ و ﺑﻪ ﻋﺸﻖ ﺗﻮﻟﺒﺎس رزم ﭘﻮﺷﻴﺪم و ﺑﺎ اﻣﺎم ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻣﻴﺜﺎق ﺑـﺴﺘﻢ و ﺑـﻪ او وﻓـﺎدارم، زﻳـﺮا او ﺑـﻪ

 

‫اﺳﻼم وﻓﺎدار اﺳﺖ و اﮔﺮ ﻫﺰار ﺑﺎر ﻣﺮا ﺑﻜﺸﻨﺪ و زﻧﺪهام ﺑﻜﻨﻨﺪ، دﺳﺖ از او ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻛﺸﻴﺪ.

 

‫ﺧﺪاﻳﺎ، ﺑﺎ آرزوى رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﺗﻮ، ﺑﻪ ﻣﻴﺪان ﺷﺘﺎﻓﺘﻢ و از ﺗﻮ ﻣﻰﺧﻮاﻫﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺑﻨﺪهى ﺣﻘﻴﺮت را ﺑﻪ ﺳـﻮى

 

‫ﺧﻮد ﻓﺮاﺧﻮاﻧﻰ. اﻣﻴﺪ آن دارم ﻛﻪ ﺷﻬﺎدت ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺘﻰ ﺑﻪ اﺳﻼم ﺑﺎﺷﺪ و ﭼﻨﺪ ﻗﻄﺮه ﺧﻮن ﻧﺎﻗﺎﺑـﻞ ﻣـﻦ در

 

‫ﺗﺪاوم آن ﻣﺆﺛّﺮ ﺑﺎﺷﺪ.}