گوش دادن به خردمندان

ﺑﻬﻤﻦ ﭘﺎرﺳﺎ - ﻓﺮزﻧﺪﻧﻮراﻟﻠّﻪ - در ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﻔﺘﻢ آﺑﺎن ﻣﺎه - ﺳﺎل 1337 در روﺳﺘﺎى ﺣﺴﻦ آﺑﺎد ﭼﺸﻢ ﺑـﻪ
ﺟﻬﺎن ﮔﺸﻮد.
ﭘﺪر اﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از ﻣﺎدر ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: وﻗﺘﻰ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ آﻣﺪ، ﭘـﺸﺖ او ﻋﻼﻣـﺖ ﭘـﻨﺞ اﻧﮕـﺸﺖ ﺑـﻮد. ﻣـﺎ او را
ﺑﺰرگ ﻛﺮدﻳﻢ. ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻄﻠﺐﻣﺎ را ﺑﻪ ﺷﻚ اﻧﺪاﺧﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﺮاﻳﺶ اﺗﻔّﺎﻗﻰ ﻣﻰاﻓﺘﺪ.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭼﻮن ﺧﺪا ﺑﻪ ﻣﺎ ﭘﺴﺮ داده ﺑﻮد، ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺑﻮدﻳﻢ و روز دﻫـﻢ ﺗﻮﻟّـﺪ ﺑـﺮاﻳﺶ ﺟـﺸﻦ
ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ.
دوره ى اﺑﺘﺪاﻳﻰ را در روﺳﺘﺎى ﺣﺴﻦ آﺑﺎد - ﻛﻪ 29 ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﺎ روﺳﺘﺎى ﺧـﻮدش ﻓﺎﺻـﻠﻪ داﺷـﺖ - ﻧـﺰد
ﭘﺪرﺑﺰرﮔﺶ ﮔﺬراﻧﺪ.
او ﺣﺮف ﭘﺪر و ﻣﺎدرش را ﮔﻮش ﻣﻰﻛﺮد، ﺧﻴﻠﻰ ﻓﻬﻤﻴﺪه ﺑﻮد و ﺻﺒﺮ زﻳﺎدى داﺷﺖ.
ﭘﺪرش ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻳﻚ ﺳﺎل ﻛﻪ ﺑﺮاى درو در ﻣﺮز ﺷﻮروى رﻓﺘﻴﻢ. ﻧﺎﮔﺎه ﻣـﺸﺎﻫﺪه ﻛـﺮدﻳﻢ ﻛـﻪ ﺳـﺮﺑﺎزان
ﺷﻮروى، ﻣﺴﻠّﺢ وارد ﺧﺎك ﻣﺎ ﺷﺪه اﻧﺪ. ﺑﻪ او ﮔﻔﺘﻢ: ﺗﻮ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﺎ ﺑﻤﺎن. ﻣﻦ ﻣﻰروم ﺑﺒﻴﻨﻢ ﭼﻪ ﺧﺒﺮ اﺳﺖ؟
او ﻛﻮﭼﻚ اﻣﺎ زرﻧﮓ ﺑﻮد. ﮔﻔﺖ: ﭘﺪر آنﻫﺎ اﺳﻠﺤﻪ دارﻧﺪ؛ ﺧﻄﺮﻧﺎك اﺳﺖ. ﮔﻔﺘﻢ: اﺷﻜﺎل ﻧـﺪارد. آنﻫـﺎ ﺑـﻪ
ﺧﺎك ﻣﺎ ﺗﺠﺎوز ﻛﺮده اﻧﺪ، ﺗﻮ ﺑﻤﺎن، ﻣﻦ ﻣﻰروم ﺧﺒﺮ ﺑﮕﻴﺮم. ﺟﻠﻮ رﻓﺘﻢ. آنﻫﺎ ﺣﺪود 20 ﺗﻴﺮ در اﻃﺮاف ﻣﻦ
ﺷﻠﻴﻚ ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺪﻣﻦ ﻓﺮار ﻛﻨﻢ، اﻣﺎ اﻳﻦ ﻛﺎر را ﻧﻜﺮدم. ﻗﺼﺪ آنﻫﺎ اﻳـﻦ ﺑـﻮد ﻛـﻪ در آﻣـﺪ ﻣـﺮدم را
ﺑﺒﺮﻧﺪ. اﻣﺎ ﺑﺎ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻣﻦ - ﻛﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﻧﺎﻇﺮ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﻮد - ﺳﺮﺑﺎزﻫﺎى ﺷﻮروى ﺑـﻪ ﻣـﺮز ﺧـﻮد ﺑﺎزﮔـﺸﺘﻨﺪ و
ﻣﺮدم از اﻳﻦ ﻛﻪ اﻳﺸﺎن ﺑﺎ ﻛﻮﭼﻜﻰ ﺳﻦّ ﺷﺎﻫﺪ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﻮد و ﻓﺮار ﻧﻜﺮد، او را ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻛﺮدﻧﺪ.
دوره ى راﻫﻨﻤﺎﻳﻰ را در ﺷﻬﺮ و دوره ى ﻣﺘﻮﺳﻄﻪ را در دﺑﻴﺮﺳﺘﺎن ﺷﺮﻳﻌﺘﻰ در رﺷﺘﻪى ﻋﻠﻮم ﺗﺠﺮﺑـﻰ ﺑـﻪ
ﭘﺎﻳﺎن ﺑﺮد.
او در ﻃﻮل ﺳﺎل ﺗﺤﺼﻴﻠﻰ درس ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ و در اﻳﺎم ﺑﻴﻜﺎرى در ﻛﺎرﻫﺎى ﻛﺸﺎورزى ﺑﻪ واﻟـﺪﻳﻨﺶ ﻛﻤـﻚ
ﻣﻰﻛﺮد.
ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﺮﻛﺖ در ﺗﻤﺎم ﻣﺮاﺳﻢ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﻣﺮاﺳﻢ ﻋﺰادارى اﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ(ع) ﺑﻮد.
ﻛﺘﺎبﻫﺎى اﻣﺎم ﺧﻤﻴﻨﻰ، ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻄﻬﺮى و ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻬﺸﺘﻰ را ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﻰﻧﻤﻮد.
رﺳﺎﻟﻪ و ﻋﻜﺲ اﻣﺎم را ﺑﻪ روﺳﺘﺎ ﻣﻰآورد و در ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺼﺐ ﻣﻰﻛـﺮد ﻛـﻪ ﻳـﻚﺑـﺎر رﺋـﻴﺲ ﭘﺎﺳـﮕﺎه او را
ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻛﺮد.
او ﺑﻴﺸﺘﺮ وﻗﺖﻫﺎ در ﺷﻬﺮﺳﺘﺎن دﻧﺒﺎل ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎى اﻧﻘﻼﺑﻰ ﺑﻮد. اﻋﻼﻣﻴﻪﻫﺎى اﻣﺎم را ﭘﺨﺶ و در روﺳﺘﺎ از
اﻧﻘﻼب ﺑﺮاى ﻣﺮدم ﺗﻌﺮﻳﻒﻣﻰﻛﺮد.
ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب ﺑﺎ ﻳﻚﮔﺮوه از داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن در راﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻰﻫﺎ ﺷﺮﻛﺖ داﺷﺖ.
او ﺑﻪ اﺗﻔّﺎق داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن، ﻗﻄﻌﻨﺎﻣﻪاى ﺻﺎدر ﻣﻰﻛﻨﺪ و ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺎ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻣﺒـﺎرز ﭘـﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ
ﻛﺎﻣﻞ ﺧﻮد را از ﺟﻨﺒﺶﻣﺴﻠّﺤﺎﻧﻪ در اﻳﺮان - ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ راه رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻳﻚ دﻣﻮﻛﺮاﺳﻰ واﻗﻌﻰ ﻣـﻰﺑﺎﺷـﺪ -
اﻋﻼم ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ و ﺗﻼش ﺑﻰاﻣﺎن ﺧﻮد را ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ ﺑﺮاﻧﺪازى رژﻳـﻢ ﺳـﻠﻄﻨﺘﻰ اﻳـﺮان ﺑﺎﺗﻤـﺎم وﺟـﻮد اداﻣـﻪ
ﺧﻮاﻫﻴﻢ داد و ﻣﺮاﺗﺐ اﻧﺰﺟـﺎر و ﺗﻨﻔّـﺮ ﻫﻤـﻪ ﺟﺎﻧﺒـﻪى ﺧـﻮد را ﻧـﺴﺒﺖ ﺑـﻪ ﺣﺎﻛﻤﻴـﺖ ﺿﺪاﻧـﺴﺎﻧﻰ رژﻳـﻢ
ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻰ در اﻳﺮان اﻋﻼم ﻣﻰدارﻳﻢ.
در ﺳﺎل 1359 ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖﺳﺮﺑﺎزى اﻋﺰام ﺷﺪ. ﻳﻚ ﺳﺎل ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮد ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷـﺮوع ﺟﻨـﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠـﻰ ﺑـﻪ
ﺳﭙﺎه ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪ.
او آرزو داﺷﺖ ﻛﻪ در آﻳﻨﺪه دﻛﺘﺮ ﺷﻮد. ﭼﻮن ﺟﻨﮓ ﺷﺮوع ﺷﺪ ﻋﺎزم ﺟﺒﻬﻪ ﺷﺪ. وﻗﺘﻰ ﺑـﻪ او ﮔﻔﺘـﻪ ﺷـﺪ
ﻛﻪ درس ﺑﺨﻮان ﺗﺎ دﻛﺘﺮﺷﻮى، او رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ را ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰداد. ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺑﺎﻳﺪ ﺟﻨﮕﻴﺪ
و دﻓﺎع واﺟﺐ اﺳﺖ. ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب ﺷﺎه ﻣﺎ را ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺑﻮد و ﺑﺎﻳﺪ اﻛﻨﻮن ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﺷﺪه و اﻧﻘﻼب در
ﺧﻄﺮ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ رﻓﺖ و ﺑﻪ اﺳﻼم ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮد.
ﺟﻨﮓ را ﻳﻚ وﻇﻴﻔﻪ ﻣﻰداﻧﺴﺖ و ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد ﺗﺎ ﭘﻴﺮوزى ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺎﻳﺪ ﺟﻨﮕﻴﺪ ﺗـﺎ اﻣـﺎم زﻣـﺎن(ﻋـﺞ) از ﻣـﺎ
راﺿﻰ ﺷﻮد.
در ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻌﺎون ﮔﺮدان ﺑﻮد اﻣﺎ ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ى ﺑﺴﻴﺠﻰﻫﺎ ﻫﺴﺘﻢ.
در ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺴﻴﺠﻰﻫﺎ را ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻰداد.
ﭘﺪر ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از ﻣﺎدر ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻳﻚ روز اﻳـﺸﺎن ﺑـﺮادرش را ﺑـﻪ ﭘﺎدﮔـﺎن آﻣﻮزﺷـﻰ ﻣـﺸﻬﺪ ﺑـﺮاى
آﻣﻮزش و اﻋﺰام ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪﺑﺮده ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﻦ اﻋﺘﺮاض ﻛﺮدم و ﮔﻔﺘﻢ: ﭼـﺮا ﺑـﺮادرت را ﺑـﺮدهاى؟ او ﻛﻮﭼـﻚ
اﺳﺖ. او ﻣﺮا ﺑﻪ ﻣﺸﻬﺪ و ﺑﻪ ﭘﺎدﮔﺎن آﻣﻮزﺷﻰ ﺑﺮد. دﺳﺖ ﻓﺮزﻧﺪ ﻛﻮﭼﻜﻢ را ﮔﺮﻓﺖ و ﺑﻪ ﻣﻦ داد و ﮔﻔﺖ: ﺑﻴﺎ
اﻳﻦ ﻫﻢ ﺑﭽﻪات. او را ﺑﺒﺮ. ﻣﻦ ﺑﺎ دﻳﺪن اﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﻣﻨﻘﻠﺐ و از ﺗﺤﻮﻳﻞﮔﺮﻓﺘﻦ او ﻣﻨﺼﺮف ﺷﺪم و ﺗﻨﻬﺎ ﺑـﻪ
ﺷﻴﺮوان ﺑﺮﮔﺸﺘﻢ.
ﺑﻬﻤﻦ ﭘﺎرﺳﺎ در ﺳﺎل 1362 در 25 ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻢ زﻫﺮه ﻧﻮروزى ازدواج ﻛﺮد ﻛﻪ ﻣﺪت زﻧﺪﮔﻰ ﻣﺸﺘﺮك
آن ﻫﺎ 6 ﺳﺎل ﺑﻮد. ﻣﺮاﺳﻢ ازدواج آنﻫﺎ ﺑﺴﻴﺎر ﺳﺎده و ﺑﻪ دور از ﺗﺠﻤﻼت ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ. ﺛﻤﺮه ى اﻳـﻦ ازدواج
ﻳﻚ ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﻪ ﻧﺎم اﺣﺴﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ در ﺗﺎرﻳﺦ ﻳﺎزدﻫﻢ ﺧﺮدادﻣﺎه ﺳﺎل 1366 ﻣﺘﻮﻟّﺪ ﺷﺪه اﺳﺖ.
دﻋﺎ و ﻧﻤﺎز را ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ و ﻧﻴﺮوﻫﺎ را ﺑﻪ اﻳﻦ راه ﺳﻮق ﻣﻰداد. ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻰروم ﺗﺎ
ﻣﺪرك اﺻﻠﻰ را - ﻛﻪ ﺷﻬﺎدت اﺳﺖ - ﺑﮕﻴﺮم.
در ﺳﭙﺎه و ﻫﻢ در ﺟﺒﻬﻪ از ﭼﻬﺮهﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻮد و ﭼﻬﺮه اى ﺑﺴﻴﺎر آرام و ﻣﻄﻤﺌﻦ داﺷﺖ ﻛﻪ ﺣـﺎﻛﻰ از
درك ﻣﻌﻨﻮﻳﺎت او ﺑﻮد.
ﻣﻮﺿﻊ ﺳﻴﺎﺳﻰ او ﻣﻮﺿﻊ اﻣﺎم و ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﺑﻮد. او ﺧـﻂّ اﻣـﺎم را اﻟﮕـﻮ ﻗـﺮار داده ﺑـﻮد و در راه ﭘﻴـﺮوزى
اﻧﻘﻼب ﻫﺪﻓﺪار ﻣﻰﺟﻨﮕﻴﺪ. در ﺟﺒﻬﻪ در ﻛﺎرﻫﺎى رﺳﻴﺪﮔﻰ ﺑﻪ ﻧﻴﺮوﻫﺎ و در ﻛﻼسﻫﺎى ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ، ﻧﻈﺎﻣﻰ و
ﻗﺮآن ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻣﻰﻛﺮد.
ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻋﻠﻰاﻛﺒﺮﻣﺆﻣﻨﻰ ﻧﺴﺐ - ﻣـﻰﮔﻮﻳـﺪ: در دوران ﺟﻨـﮓ ﺟﻠـﺴﻪاى در ﻣـﺴﺠﺪ ﺻـﺎﺣﺐ
اﻟﺰﻣﺎن(ﻋﺞ) ﺑﺮاى ﺑﺴﻴﺠﻰﻫﺎﺑﺮﮔﺰار و در آن ﻣﺤﻔﻞ، ﺑﺴﺘﻨﻰ ﺗﻮزﻳﻊ ﺷﺪ. او از ﺗﺮﻳﺒﻮن اﻋﻼم ﻛﺮد: ﻫـﺮﻛﺲ
ﺑﺴﺘﻨﻰ ﺧﻮرده ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪﺟﺒﻬﻪ اﻋﺰام ﺷﻮد. ﭼﻮن او ﻓﺮدى ﻣﺨﻠﺺ و اﻳﻦ ﺣﺮف از ﻗﻠﺐ او ﺑﻮد، ﺑﺎﻋﺚ ﮔﺮدﻳﺪ
ﻛﻪ ﺗﺤﻮﻟﻰ در اﻓﺮاد ﺑﻪ وﺟﻮد آﻳﺪ و ﭘﻴﺶ از ﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪى ﺟﻨﮕﻰ ﻋﺎزم ﺷﻮﻧﺪ.
در ﺳﺎل 1367 و در ﺟﺰﻳﺮه ى ﻣﺠﻨﻮن - ﻛـﻪ ﻣﻌﺎوﻧـﺖ ﮔـﺮدان ﻗـﺪرت اﻟﻠّـﻪ را ﺑﺮﻋﻬـﺪه داﺷـﺖ - وﻗﺘـﻰ
ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﻗﺮارﮔﺎه ﺟﻬﺖﺑﺎزرﺳﻰ ﺧﻂّ آﻣﺪﻧﺪ ﺑـﻪ ﺧـﺎﻃﺮ ﻣـﺪﻳﺮﻳﺖ ﻣـﻮرد ﻗﺒـﻮل در ﻋﻬـﺪهدارى ﻣﻌﺎوﻧـﺖ
ﮔﺮدان، او را ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ای ﺧﻂّ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻧﺪ.
ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻣﺎﻧﻮر ﻋﻈﻴﻢ رزﻣﻰ - ﻛﻪ در روﺳﺘﺎى ﺑﺎﻏﺎن ﺷﻴﺮوان ﺑﻪﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﻫﻔﺘﻪى دﻓﺎع ﻣﻘـﺪس ﺑﺮﮔـﺰار
ﺷﺪ - را ﺑﺮﻋﻬﺪه داﺷﺖﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﺴﺌﻮل ﭘﺎدﮔﺎن ﻗﺪس ﺷﻴﺮوان ﺑﻮد.
ﻋﻠﻰاﻛﺒﺮ ﻣﺆﻣﻨﻰ ﻧﺴﺐ - ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻫﻨﮕﺎم درﮔﻴﺮى و ﻗﺒﻞ از ﺷﻬﺎدت، ﻧﻴﺮوﻫﺎى ﺗﺤـﺖ
اﻣﺮ ﺷﻬﻴﺪ - ﻛﻪ ﭼﺎره اى ﺟﺰ اﺳﺎرت ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ - ﻫﻤﻪ اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﻮﺟﻮد را در آب رﻳﺨﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻪ دﺳﺖ
دﺷﻤﻦ ﻧﻴﻔﺘﻨﺪ.
ﺷﻬﻴﺪ ﭘﺎرﺳﺎ در ﻧﺎﻣﻪاى ﺧﻄﺎب ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮاده ى ﺧﻮد ﻣـﻰﻧﻮﻳـﺴﺪ: ﺻـﺒﺮ و اﺳـﺘﻘﺎﻣﺖ در ﺑﺮاﺑـﺮ ﻣـﺸﻜﻼت
ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ اﻳﻤﺎن اﻧﺴﺎن اﺳﺖ، ﻫﻤﭽﻮن زﻳﻨﺐ(س) ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﻮه اﻳﺴﺘﺎده و ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﻧﺎراﺣﺘﻰ از ﺧﻮد ﻧـﺸﺎن
ﻧﺪﻫﻴﺪ. ﭼﻮن ﻣﻮﻻى ﻣﺎ اﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ(ع) ﻓﺮﻣﻮد: ﺑﺮاى ﻧﺠﺎت ﻣﺮدم و ﻣﻠّﺖ ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻤـﺎم زﺟﺮﻫـﺎ و
ﺳﺨﺘﻰﻫﺎ را ﺗﺤﻤﻞ ﻛﺮد و ﺑﺮاى ﻧﺎن ﻣﺮدم ﺑﺎﻳﺪ از ﻧﺎن ﺧﻮد ﮔﺬﺷﺖ. و ﻣﻦ اﻣﻴﺪوارم ﻛﻪ ﺣﺮف ﻣﻮﻻى ﺧﻮد
را ﮔﻮش ﻛﻨﻴﻢ و ﺑﺎ ﻫﻢﻗﺪم ﻛﻮﭼﻜﻰ ﺑﺮاى ﻣﻠّﺖ زﺟﺮ ﻛﺸﻴﺪه ﺑﺮدارﻳﻢ. اﻣﻴﺪوارم ﻛـﻪ ﻣـﻮرد رﺿـﺎى ﺧـﺪا
ﺑﺎﺷﺪ و اﻣﻴﺪوارم ﻛﻪﺑﺎ رﻓﺘﺎر ﺧﻮب و ﺑﺮﺧﻮرد ﺧﻮب ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﻴﺪ اﺳـﺘﻮار و ﻣﻘـﺎوم و ﭘﺎﺑﺮﺟـﺎ اﻳـﺴﺘﺎدهاﻳـﺪ.
ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺣﺮف ﻋﺪه اى از ﻣﺮدم ﻧﺎآﮔﺎه - ﻛﻪ ﻫﻤﻪاش دﻧﺒﺎل ﻣﺎدﻳﺎت ﻫﺴﺘﻨﺪ - ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺑﮕـﺬارد و از
ﻳﺎد ﺧﺪاى ﺑﺰرگ ﻏﻔﻠﺖﺑﻜﻨﻴﺪ.
ﻋﻠﻰاﻛﺒﺮ ﻣﺆﻣﻨﻰ ﻧﺴﺐ از ﻧﺤﻮهى ﺷﻬﺎدت اﻳﺸﺎن ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در ﺟﺰﻳﺮه ى ﻣﺠﻨﻮن - ﻛﻪ ﻋﺮاﻗﻰﻫﺎ اﻗﺪام ﺑﻪ
ﭘﺎﺗﻚ ﻧﻤﻮده ﺑﻮدﻧﺪ - او ﺑﺎ ﻋﺪهاى از رزﻣﻨﺪﮔﺎن در ﻧﺰدﻳﻜﻰ ﺳﻨﮕﺮ دﺷﻤﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ دﻻورى ﺣﻤﻠﻪ
ﻋﺮاﻗﻰﻫﺎ را ﺳﺪ ﻛﺮدﻧﺪ. ﺑﻴﺶ از دو ﺳﺎﻋﺖﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻛﺮدﻧﺪ و ﺑﻌﺪ از اﺗﻤﺎم ﻣﻬﻤﺎت، ﺑﻪ ﻋﻠّـﺖ ﻋـﺪم وﺟـﻮد
اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻛﺎﻓﻰ ﺑﺮاى ﺑﺮﮔﺸﺖ آﻧﺎن ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﺧﻂّ دﺷﻤﻦ آنﻫﺎ را ﻣﺤﺎﺻﺮه ﻛﺮد. در ﺣـﺎﻟﻰ ﻛـﻪ ﻋـﺪه اى از
آنﻫﺎ ﻣﺠﺮوح ﺑﻮدﻧﺪ و ﻣﻰﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﻮﻧﺪ، ﻣﻮرد رﮔﺒﺎر ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت رﺳﻴﺪﻧﺪ.
ﺑﻬﻤﻦ ﭘﺎرﺳﺎ در ﺗـﺎرﻳﺦ 4/4/1367 در ﺧـﻂّ ﭘﺪاﻓﻨـﺪى ﺟﺰﻳـﺮه ى ﻣﺠﻨـﻮن ﻣﻔﻘـﻮد ﮔﺮدﻳـﺪ و در ﺗـﺎرﻳﺦ
۷۱/۱۲/۲۵ از ﺳﻮى ﺳﺘﺎد ﻧﻴﺮوى زﻣﻴﻨﻰ ﺳﭙﺎه، ﺷﻬﺎدت اﻳﺸﺎن اﻋﻼم ﺷﺪ.
آراﻣﮕﺎﻫﺶ در ﮔﻠﺰار ﺷﻬﺪاى ﺑﻬﺸﺖ ﺣﻤﺰه ﺷﻴﺮوان دﻓﻦ ﻣﻰﺑﺎﺷﺪ.
{ﺷﻬﻴﺪ در وﺻﻴﺖ ﻧﺎﻣﻪى ﺧﻮد اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻣـﺎدرم، اﺗـﺎﻗﻢ را ﺑـﺎﻣـﺸﻚ و ﻋﻨﺒـﺮ ﻣـﺰﻳﻦ ﻛـﻦ و
ﻏﻢﻫﺎى دﻟﺖ را زﻳﺮ ﺧﺎك ﮔﻮر ﻣﻦ ﺑﮕﺬار. ﻣﻦ آنﺟﺎ راﺣﺘﻢ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﻰداﻧﻢ ﻫﻤﺪﻣﻢ ﺳﻨﮓ اﺳﺖ. وﻟﻴـﻚ
ﺧﻮب ﻣﻰداﻧﻢ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﻨﮓﻳﻚ رﻧﮓ اﺳﺖ. آرى، ﻣﺎدرم، ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ: ﺑﺮاﻳﻢ دﻋﺎ ﻛـﻦ. اﻳـﻦ ﺷـﻬﺎدت اﺛـﺮ
دﻋﺎى ﺗﻮ و ﺷﻤﺎﻫﺎ ﺑﻮد.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻣﻬﺪى ﺟﺎن، در ﻣﺮاﺳﻢ ﻋﺰادارى ﭘﺪر و ﻣﺎدرم را ﻏﻤﺨﻮارى ﻛﻦ ﻛﻪ اﻳﺸﺎن در دﻧﻴـﺎ
ﻛﺴﻰ را ﻧﺪارﻧﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﺧﺪا و اﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮم(ع) ﻫﺴﺘﻨﺪ.
و در ﺟﺎﻳﻰ دﻳﮕﺮ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ: ﺑﺮ روى ﻗﺒﺮم ﭘﺎﺳﺪار ﻧﻨﻮﻳﺴﻴﺪ؛ ﭼﻮن ﺑﻨﺪه ﻟﻴﺎﻗﺖ ﭘﺎﺳﺪارى را ﭘﻴﺪا ﻧﻜﺮدم.
و ﺷﻤﺎ اى ﻋﺰﻳﺰان، اﮔﺮﺧﻮاﺳﺘﻴﺪ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﻨﻴﺪ در ﺧﺎﻧﻪاى ﺑﻨﺸﻴﻨﻴﺪ و ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﺑـﺎ ﺧـﺪا راز و ﻧﻴـﺎز و ﮔﺮﻳـﻪ
ﻛﻨﻴﺪ و ﺑﺮاى ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﻋﻔﻮ و ﺑﺨﺸﺶ ﻛﻨﻴﺪ.}

ﺣﺴﻴﻨﻌﻠﻰ ﺗﻮﻛّﻠﻰ - ﺧﻮاه - ﻓﺮزﻧﺪ ﻏﻼﻣﺤﺴﻴﻦ - در دوازدﻫﻢ ﻓـﺮوردﻳﻦ ﻣـﺎه ﺳـﺎل 1337 در روﺳـﺘﺎى
دوﻟﻪ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﮔﺸﻮد. ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮش روزى و ﻛﻮدﻛﻰ آرام و ﻣﻈﻠﻮم ﺑﻮد.
ﻏﻼﻣﺤﺴﻴﻦ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﭘﺪرش - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در دوران ﻛﻮدﻛﻰ، وﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻰرﻓﺘﻢ ﻫﻤﺮاه ﻣﻦ
ﻣﻰآﻣﺪ؛ وﺿﻮ ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ و ﻧﻤﺎز ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ. در ﺣﺪود 9 ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺷﺮوع ﺑﻪ ﺧﻮاﻧﺪن ﻧﻤﺎز ﻛﺮد.
دوره ى اﺑﺘﺪاﻳﻰ راﺑﻪﭘﺎﻳﺎن رﺳﺎﻧﺪ و ﺑﻌﺪ ﺑﺮاى ﻛﻤﻚ ﺑـﻪ ﺧـﺎﻧﻮادهاش ﺗـﺮك ﺗﺤـﺼﻴﻞ ﻧﻤـﻮد. ﺳـﭙﺲ ﺑـﻪ
ﻛﺸﺎورزى و ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺷﻐﻞﺑﻨّﺎﻳﻰ ﭘﺮداﺧﺖ ﺗﺎ ﻛﻤﻚ ﭘﺪرش ﺑﺎﺷﺪ. در ﻛﺎرﻫﺎى ﻛـﺸﺎورزى ﺑـﻪ ﭘـﺪرش و در
ﻛﺎرﻫﺎى ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﺎدرش ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﺮد.
ﺑﻪ ﭘﺪر ﺑﺰرﮔﺶ ﺑﺴﻴﺎر ﻋﻼﻗﻪ داﺷﺖ. ﺑﻪ ﭘﺪر، ﻣﺎدر، ﺧﻮاﻫﺮ و ﺑﺮادر ﺑﺰرگﺗﺮش و ﻧﻴﺰ ﺑﭽﻪﻫﺎى ﻛﻮﭼﻚﺗﺮ از
ﺧﻮدش اﺣﺘﺮام ﻣﻰﮔﺬاﺷﺖ. ﻫﻨﮕﺎم ﺻﺤﺒﺖ ﻛﺮدن ﺑﺎ واﻟﺪﻳﻨﺶ ﺑﺴﻴﺎر آرام ﺳﺨﻦ ﻣﻰﮔﻔـﺖ و ﺻـﺪاﻳﺶ را
ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻤﻰﻛﺮد. دوﺳﺖ داﺷﺖ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺧﺎﻧﻮادهاش ﺧﻮﺷﺤﺎل و ﺷﺎد ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﻣﺮﻳﻢ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﺧﻮاﻫﺮ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻪ ﻛﺘﺎب ﺧﻮاﻧﺪن ﺑﺴﻴﺎر ﻋﻼﻗﻪ داﺷـﺖ و ﻣـﺎ را ﻫـﻢ ﺑـﻪ
ﺧﻮاﻧﺪن ﻛﺘﺎب ﺗﺸﻮﻳﻖﻣﻰﻛﺮد. ﺑﺮاى ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻗﺼﺺ اﻻﻧﺒﻴﺎ ﺧﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﺨﻮاﻧﻢ.
اوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﺖ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ و ﻳﺎ ﺣﺮم ﻣﻄﻬﺮ اﻣﺎم رﺿﺎ)ع( ﻣﻰرﻓﺖ. ﻛﺘﺎبﻫـﺎى ﺷـﻬﻴﺪ ﻣﻄﻬـﺮى را ﻣﻄﺎﻟﻌـﻪ
ﻣﻰﻛﺮد. و ﺑﻴﺸﺘﺮ اوﻗﺎت ﺑﺮاى ﺛﻮاب ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﻣﻨﺰل ﺗﺎ ﺣﺮم را ﭘﻴﺎده ﻣﻰرﻓﺖ. ﺧﺎدم اﻓﺘﺨﺎرى ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻮد.
ﻣﻌﻤﺎر ﺑﻮد و در ﻋﺮض ﺳﻰ روز در ﻳﻚ روﺳﺘﺎ ﺣﻤﺎم ﺳﺎﺧﺖ.
ﺻﻠﻪى رﺣﻢ را ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻰآورد و ﺑﻪ دﻳﺪن اﻗﻮام ﻣﻰرﻓﺖ. ﺣﺘّﻰ ﺑﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدرش ﮔﻮﺷﺰد ﻣﻰﻛﺮد: رﻓﺘﻦ
ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪى اﻗﻮام واﺟﺐ اﺳﺖ.
ﺑﺪون اﻃّﻼع ﻗﺒﻠﻰ ﺑﻪ دﻳﺪ و ﺑﺎزدﻳﺪ اﻗﻮام ﻣﻰرﻓﺖ، ﻣﻰﮔﻔﺖ: دوﺳﺖ ﻧﺪارم ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﺑﻪ زﺣﻤﺖ ﺑﻴﻔﺘﺪ.
ﺑﻪ ﻧﻤﺎز اول وﻗﺖ ﺑﺴﻴﺎر اﻫﻤﻴﺖ ﻣﻰداد. ﻣﻮﻗﻊ ﻧﻤﺎز در ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻮد، اﺑﺘﺪا ﻧﻤﺎز را ﺑﻪﺟﻤﺎﻋـﺖ ﻣـﻰﺧﻮاﻧـﺪ،
ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻰآﻣﺪ.
ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﻣﺴﺘﺤﺒﺎت ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻘﻴﺪ ﺑﻮد. ارادت ﺧﺎﺻﻰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ)ع( داﺷﺖ و ﻫـﺮ وﻗـﺖ اﺳـﻢ
اﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ)ع( را ﻣﻰﺷﻨﻴﺪ، ﺑﺴﻴﺎر ﮔﺮﻳﻪ ﻣﻰﻛﺮد.
از اﻓﺮاد دورو و ﻏﻴﺒﺖﻛﻨﻨﺪه ﺑﻴﺰار ﺑﻮد.
ﻣﺸﻜﻼت را ﺑﺎ ﺗﻮﻛّﻞﺑﻪ ﺧﺪا و اﻋﺘﻤﺎد ﺑﻪ ﻧﻔـﺲ ﺣـﻞ ﻣـﻰﻛـﺮد. ﻣـﺮﻳﻢ ﺗـﻮﻛّﻠﻰ ﺧـﻮاه - ﺧﻮاﻫﺮﺷـﻬﻴﺪ -
ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: زﻣﺎن ﺳﺮﺑﺎزى ﻫﻤﺴﺮم ﺑﻪ ﻣﺎ ﺳﺮ ﻣﻰزد و ﻫﺮ اﺣﺘﻴﺎﺟﻰ ﻛﻪ داﺷﺘﻴﻢ رﻓﻊ ﻣﻰﻛﺮد. ﺑﺮاى ﻣﺎ ﻧﻔﺖ
ﻣﻰآورد. ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪﻫﻤﺴﺎﻳﻪﻫﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ دﻋﻮا ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ، او ﭘﺎدرﻣﻴﺎﻧﻰ ﻣﻰﻛﺮد و آنﻫﺎ را آﺷﺘﻰ ﻣﻰداد. در
ﻳﻜﻰ از درﮔﻴﺮىﻫﺎ دﺳﺘﺶﺑﺎ ﺷﻴﺸﻪ ﺑﺮﻳﺪه ﺑﻮد؛ وﻗﺘﻰ ﺑﻪ او اﻋﺘﺮاض ﻛﺮدم، ﮔﻔﺖ: ﻓﺮد ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﺎﻳـﺪ ﺑـﻪ
ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﺪ و ﻓﻘﻂﻧﺎﻣﺶ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻧﺒﺎﺷﺪ.
ﻧﻈﺮش را ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻧﻤﻰﻛﺮد. ﺑﻪ اﻳﺪهى دﻳﮕﺮان ﻫﻢ اﺣﺘﺮام ﮔﺬاﺷﺖ.
ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب در راﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻰﻫﺎﺷﺮﻛﺖ و اﻋﻼﻣﻴﻪ ﭘﺨﺶ ﻣـﻰﻛـﺮد. در راﻫﭙﻴﻤـﺎﻳﻰﻳﻜـﺸﻨﺒﻪ ﺧـﻮﻧﻴﻦ
ﺣﻀﻮر داﺷﺖ.
از رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺳﺮﺑﺎزى در زﻣﺎن رژﻳﻢ ﻃﺎﻏﻮت ﺧﻮددارى ﻛﺮد.
ﻣﺮﻳﻢ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﺧﻮاﻫﺮ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: او ﺧﻮدش را وﻗﻒ اﻧﻘﻼب ﻛـﺮده ﺑـﻮد. در ﺗﻈـﺎﻫﺮاتﻫـﺎ
ﺣﻀﻮر داﺷﺖ. ﮔﺎﻫﻰ ﻣﺎ را ﻫﻢ ﺑﺎ ﺧﻮدش ﺑﻪ راﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻰ ﻣﻰﺑﺮد. ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺑﺮاى اﻧﻘﻼب زن و ﻣﺮد ﺑﺎﻳﺪ ﺑـﻪ
راﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻰ ﺑﺮوﻧﺪ و اﻳﻦ اﻧﻘﻼب ﻣﺎل ﻣﺎﺳﺖ و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮاى ﭘﻴﺮوزى آن ﺗﻼش ﻛﻨﻴﻢ. ﺑﻪ ﻧﻮارﻫـﺎى ﺳـﺨﻨﺮاﻧﻰ
اﻣﺎم ﮔﻮش ﻣﻰداد. ﺣﺪود ﻧﻮد ﻧﻮار ﻣﺬﻫﺒﻰ در ﻣﻨﺰل داﺷﺖ.
ﻣﻬﺪى ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در روز ﻳﻜﺸﻨﺒﻪ ﺧﻮﻧﻴﻦ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺑﺮادرم در ﺗﻈـﺎﻫﺮات ﺷـﺮﻛﺖ ﻛـﺮدﻳﻢ،
در ﻣﻴﺪان ﺷﻬﺪا ﺗﻴﺮاﻧﺪازى ﺷﺪﻳﺪى ﺑﻮد. ﻣﻦ ﺑﻪ اﻳﺸﺎن ﮔﻔﺘﻢ: ﺗﻴﺮاﻧﺪازى ﺷﺪﻳﺪى اﺳﺖ ﻛﻤـﻰ ﺑـﻪ ﻋﻘـﺐ
ﺑﺮﮔﺮدﻳﻢ. وﻟﻰ اﻳﺸﺎن ﮔﻔﺘﻨﺪ: اﺷﻜﺎﻟﻰ ﻧﺪارد. ﻣﺄﻣﻮران رژﻳﻢ ﺑﺎ ﺗﺎﻧﻚ ﺑﻪ ﻃﺮف ﻣﺮدم ﺗﻴﺮاﻧﺪازى ﻣـﻰﻛﺮدﻧـﺪ
ﻛﻪ ﻛﺸﺘﺎر ﻓﺮاواﻧﻰ در ﭘﻰداﺷﺖ.
اﻣﺎم را ﺑﺴﻴﺎر دوﺳﺖ داﺷﺖ. ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ اﻣﺎم از ﭘﺎرﻳﺲ ﺑﻪ ﺗﻬﺮان آﻣﺪﻧﺪ، ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻣﺎم رﻓﺖ.
ﺑﻌﺪ از ﭘﻴﺮوزى اﻧﻘﻼب در ﭘﺎﻳﮕﺎه ﻣﺴﺠﺪ ﺷﺮوع ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻛﺮد و ﺷﺐﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﮕﻬﺒـﺎﻧﻰ ﻣـﻰﭘﺮداﺧـﺖ. ﺑـﻪ
روﺣﺎﻧﻴﻮن ﻋﻼﻗﻪ داﺷﺖ.
ﺑﻌﺪ از ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺑﺴﻴﺞﺟﺰو اوﻟﻴﻦ ﻧﻔﺮاﺗﻰ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻋﻀﻮ اﻳﻦ ﻧﻬﺎد ﺷﺪ. در ﺑﺴﻴﺞﺑﻪ ﻃﻮر اﻓﺘﺨـﺎرى و ﻓﻌـﺎل
ﻛﺎر ﻣﻰﻛﺮد. ﺑﻌﺪ از ﻣﺪﺗﻰ ﺑﻪ ﺳﭙﺎه ﭘﻴﻮﺳﺖ. ﻣﻰﮔﻔﺖ: اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪى ﻣﻦ اﺳـﺖﻛـﻪ در ﺟﻬـﺖ ﭘﻴـﺮوزى
اﻧﻘﻼب و اﺳﻼم ﻗﺪﻣﻰﺑﺮدارم.
ﺣﺴﻴﻨﻌﻠﻰ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه در 20 ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻢ زﻫﺮا ﺧﻨﺪان - در ﺷﺐ ﻋﻴـﺪ ﻏـﺪﻳﺮﺧﻢ - ﭘﻴﻤـﺎن ازدواج
ﺑﺴﺖ. ﺛﻤﺮه ى ازدواج آنﻫﺎ ﺳﻪ ﻓﺮزﻧﺪ اﺳﺖ. ﻋﺒﺎس در ﺳﺎل 1358، ﻓﺎﻃﻤﻪ در ﺳﺎل 1359 و ﻣﻬـﺪى در
ﺳﺎل 1361 ﻣﺘﻮﻟّﺪ ﺷﺪﻧﺪ.
ﻏﻼﻣﺤﺴﻴﻦ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در ﺟﺸﻦ ﻋﺮوﺳﻴﺶ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮد: ﻛـﺴﻰ ﻛـﻒ ﻧﺰﻧـﺪ و
ﺳﺮ و ﺻﺪا ﻧﻜﻨﻨﺪ.
زﻫﺮا ﺧﻨﺪان - ﻫﻤﺴﺮﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در ﻛﺎرﻫﺎى ﺧﺎﻧﻪ از ﺟﺎرو ﻛﺮدن، ﭘﺬﻳﺮاﻳﻰ ﻣﻴﻬﻤﺎن و ﻧﮕﻬﺪارى
از ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ. اﻳﺸﺎن آﺷﭙﺰى را ﻫـﻢ ﻳـﺎد ﮔﺮﻓﺘﻨـﺪﺗـﺎ در ﻣـﺎه ﻣﺤـﺮّم و ﺻـﻔﺮ ﺑـﺮاى
ﺳﻴﺪاﻟﺸﻬﺪا(ع) ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﻨﺪ. اﺧﻼق ﺧﻮﺑﻰ داﺷﺘﻨﺪ. ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ ﺑﻮدﻧـﺪ. در اﻛﺜـﺮ ﻣﻴﻬﻤـﺎﻧﻰﻫـﺎ اﻳـﺸﺎن از
ﻣﻴﻬﻤﺎنﻫﺎ ﭘﺬﻳﺮاﻳﻰ ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ؛ ﺣﺘّﻰ اﮔﺮ ﻣﺠﺮوح ﺑﻮدﻧﺪ.
روزى ﻳﻚ ﺑﺎر از ﭘﺪر و ﻣﺎدرش ﺳﺮ ﻣﻰزد و ﺑﻪ دﻳﺪن ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﻰرﻓﺘﻨـﺪ. ﻣـﻰﮔﻔﺘﻨـﺪ: ﻣـﺎدر
ﺷﻤﺎ را ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﻣﺎدر ﺧﻮدم دوﺳﺖ دارم. ﺑﺎ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺶ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻬﺮﺑﺎن ﺑﻮدﻧﺪ. آنﻫﺎ را ﺑﺎ ﺧـﻮد ﺑـﻪ ﺣـﺮم و
ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪ ﻣﻰﺑﺮدﻧﺪ، وﻟﻰ ﺑﭽﻪﻫﺎ را زﻳﺎد واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻧﻤﻰﻛﺮدﻧﺪ. ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ: اﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ واﺑﺴﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ،
وﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﻧﺒﺎﺷﻢ ﺗﻮ را اذﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. اﻳﺸﺎن دوﺳﺖ داﺷﺘﻨﺪ ﺑﭽﻪﻫﺎ را ﻃـﻮرى ﺗﺮﺑﻴـﺖ ﻛﻨﻨـﺪ ﻛـﻪ ﺑـﺮاى
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺑﻪ اﺳﻼم ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﺠﺎب ﺑﺴﻴﺎر ﺣﺴﺎس ﺑﻮدﻧـﺪ. ﺣﺘّـﻰ ﺑـﻪ دﺧﺘـﺮ
ﻛﻮﭼﻜﻢ ﻳﺎد داده ﺑﻮدﻧﺪﻛﻪ ا زﻫﻤﺎن ﺳﻦّ ﻛﻢ روﺳﺮى ﺳﺮش ﻛﻨﺪ.
اﮔﺮ در ﺧﺎرج از ﺧﺎﻧﻪﻧﺎراﺣﺘﻰ داﺷﺖ، وﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻰرﺳﻴﺪ ﻧﺎراﺣﺘﻰ ﺧﻮد را ﭘﻨﻬﺎن ﻣﻰﻛﺮد. در زﻣﺎن
ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠﻰ، ﺧﺎﻧﻮادهاش را ﺑﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ دزﻓﻮل ﺑﺮد ﺗﺎ در ﻛﻨﺎر ﻫﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺷﺐﻫﺎى ﺟﻤﻌﻪ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮادهاش ﺑﻪ ﺣﺮم ﻣﻰرﻓﺖ و دﻋﺎى ﻛﻤﻴﻞ را در آنﺟﺎ ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ. در ﺷﺐ ﺑﻴـﺴﺖ و
ﻳﻜﻢ ﻣﺎه ﻣﺒﺎرك رﻣﻀﺎن اﻓﻄﺎرى ﻣﻰداد و ﺑﻌﺪ ﻣﺮاﺳﻢ اﺣﻴﺎ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﻛﺮد.
زﻫﺮا ﺧﻨﺪان - ﻫﻤﺴﺮﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اﻳﺸﺎن ﻓﺮدى ﺧﻮش ﻗﻮل ﺑﻮدﻧﺪ. در ﻳﻜﻰ از ﺳﺎلﻫـﺎ در ﺷـﺐ
ﺑﻴﺴﺖ و ﻳﻜﻢ ﻣﺎه ﻣﺒﺎرك رﻣﻀﺎن، ﺑﺎ وﺟﻮدى ﻛﻪ اﻓﻄﺎرى داﺷﺘﻴﻢ و ﻫﻢ ﻣﺮاﺳﻢ اﺣﻴﺎ، وﻟﻰ ﭼﻮن اﻳﺸﺎن ﺑﻪ
ﻣﻦ و ﺧﻮاﻫﺮﺷﺎن ﻗﻮل داده ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ را ﺑﻪ ﺣﺮم ﺑﺒﺮﻧﺪ، در آن ﺷﺐ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻛـﻪ ﺑـﺴﻴﺎر ﺧـﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧـﺪ،
وﻟﻰ ﻣﺎ را ﺑﻪ ﺣﺮم ﺑﺮدﻧﺪﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﻮﻟﺸﺎن ﻋﻤﻞ ﻛﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺣﺴﻴﻨﻌﻠﻰ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه ﻓﺮدى ﺑﻮد ﻛﻪ ﮔﺮاﻳﺸﺎت ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻗﻮى داﺷﺖ. در ﻣﺮاﺳﻢ ﺳﻴﻨﻪ زﻧـﻰ ﻣـﺎه ﻣﺤـﺮّم
ﺣﻀﻮر ﻣﻰﻳﺎﻓﺖ. از ﺗﻤﺎم اﻗﺸﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ در ﻣﻬﻤﺎﻧﻰ دﻋﻮت ﻣﻰﻛﺮد. در ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻘﻂ ﺑـﺮاى رﺿـﺎى
ﺧﺪا و ﺑﺪون رﻳﺎ ﻛﻤﻚﻣﻰﻛﺮد.
از ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت ﺑﺎرز او اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺎرى از دﺳﺘﺶ ﺑﺮ ﻣﻰآﻣﺪ ﺑﺮاى دﻳﮕﺮان اﻧﺠﺎم ﻣﻰداد؛ ﺣﺘﻰ اﮔـﺮ
ﻛﺴﻰ ﺑﻪ او ﺑﺪى ﻛﺮده ﺑﺎﺷﺪ.
ﺑﺎ ﺷﺮوع ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠﻰﺑﺮاى ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ اﺳﻼم و ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎن اﻣﺎم ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪﻫﺎى ﺣﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﺷﺘﺎﻓﺖ.
ﺑﺮادر ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اﻳﺸﺎن در ﺟﻨﮓ ﺑﺴﻴﺎر ﻓﻌﺎل ﺑﻮد. ﻣﻦ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﭘﺪر و داﻣﺎدﻣﺎن در ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻮدﻳﻢ
و ﭼﻮن ﻛﺴﻰ ﻧﺒﻮد ﻛﻪﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻰ ﺧﺎﻧﻮاده را ﺑﺮﻋﻬﺪه ﺑﮕﻴﺮد، ﻗﺮار ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺑﻮدﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻮﺑﺘﻰ ﻳﻜﻰ از ﻣـﺎ دو
ﻧﻔﺮ در ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﺎ آﻣﺪن دﻳﮕﺮى آن ﻓﺮد ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮود. در ﻳﻜﻰ از ﻣﺮﺧّﺼﻰﻫﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ آﻣـﺪم، دﻳـﺪم
اﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ رﻓﺘﻪاﻧﺪ. وﻗﺘﻰ ﺑﻪ اﻳﺸﺎن ﮔﻔﺘﻢ: ﭼﺮا ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ رﻓﺘﻨـﺪ و در ﺧﺎﻧـﻪ ﻧﺎﻳـﺴﺘﺎدﻳﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨـﺪ:
ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﺴﺖ و در ﺟﺒﻬﻪﺑﻪ ﻣﺎ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻴﺸﺘﺮى اﺳﺖ.
در ﻋﻤﻠﻴﺎتﻫﺎى ﺑﺪر، ﺧﻴﺒﺮ، ﺛﺎﻣﻦ اﻻﺋﻤﻪ(ع) و ﻓﺎو ﺣﻀﻮر داﺷـﺖ. ﻣـﺴﺌﻮل ﮔﺮوﻫـﺎن، ﻣﻌـﺎون ﮔـﺮدان، و
ﻓﺮﻣﺎﻧﺪهى ﮔﺮدان ﺑﻮد. ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﮔﺮدان اﻟﺤﺪﻳﺪ از ﺗﻴﭗ 21 اﻣﺎم رﺿﺎ(ع) را ﺑﺮﻋﻬﺪه داﺷﺖ.
ﻏﻼﻣﺤﺴﻴﻦ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: او ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد وﻟﻰ ﺑﻪ ﻣﺎ ﭼﻴﺰى ﻧﻤﻰﮔﻔﺖ. وﻗﺘﻰ از
او ﺳﺆال ﻣﻰﻛﺮدم: در ﺟﺒﻬﻪ ﭼﻪ ﻛﺎره ﻫﺴﺘﻰ؟ ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﻣﻦ در ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺴﻴﺠﻰ ﻫﺴﺘﻢ.
زﻫﺮا ﺧﻨﺪان - ﻫﻤﺴﺮﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: اﻳﺸﺎن وﻗﺘﻰ از ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮﻣﻰﮔﺸﺘﻨﺪ، از ﺟﻨﮓ ﭼﻴﺰى ﺑﺮاى
ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻤﻰﻛﺮدﻧﺪ، ﺣﺘّﻰ ﺳﻤﺘﺸﺎن را در ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﻰﮔﻔﺘﻨﺪ.
ﻋﻠﻰ اﺻﻐﺮ ﺧﻨﺪان - ﺑﺮادر ﺧﺎﻧﻢ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻬﻴﺪ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه رﻳﺎ ﻛﺎر ﻧﺒﻮد. ﺗﺎ زﻣـﺎن ﺷـﻬﺎدت
ﻣﺎ ﻧﻤﻰداﻧﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ اﻳﺸﺎن ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮدﻧﺪ. در ﺟﺒﻬﻪ دو - ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺠﺮوح ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ. وﻗﺘﻰ ﺑﻪ اﻳـﺸﺎن
ﻣﻰﮔﻔﺘﻢ: ﺷﻤﺎ دﻳﻨﺖ را ادا ﻛﺮدى ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻧﺮوﻳﺪ. ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ: اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﺣﺪ و ﻣﺮز ﻧﺪارد.
ﻋﺒﺎس ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﻓﺮزﻧﺪ ﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: اﻳﺸﺎن ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺘﻮاﺿـﻊ و ﻓـﺮوﺗﻦ ﺑـﻮد. ﺣﺘـﻰ ﺑـﺮاى
ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ دورﺑﻴﻦﻗﺮار ﻧﻤﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و دوﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ در ﻛﺎرى ﻛﻪ اﻧﺠﺎم ﻣﻰدﻫﻨﺪ ﻛﻮﭼﻚﺗﺮﻳﻦ
ﻏﺸّﻰ وارد ﺷﻮد.
ﺑﺴﻴﺎر ﺷﺠﺎع و ﻧﺘﺮس ﺑﻮد. ﺑﺎ آر ﭘﻰ - ﺟﻰ ﺗﺎﻧﻚﻫﺎى دﺷﻤﻦ را ﻣﻨﻬﺪم ﻣﻰﻛﺮد.
در ﻛﺎرﻫﺎى ﺳﺨﺖ و ﻣﺸﻜﻞﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﻴﺸﻘﺪم ﺑﻮد. ﺑﺎ دﻳﮕﺮان ﻣﺸﻮرت ﻣﻰﻛﺮد و ﻧﻈـﺮ دﻳﮕـﺮان را ﺟﻮﻳـﺎ
ﻣﻰﺷﺪ.
او ﺑﺮاى ﺟﺒﻬﻪ ﻧﻴﺮو ﺟﻤﻊ ﻣﻰﻛﺮد. ﻣﺮﻳﻢ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﺧﻮاﻫﺮ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ وﻗـﺘﺶ
را در ﺟﺒﻬﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﻛﺮد. و ﺧﻴﻠﻰ ﻛﻢ ﺑﻪ ﻣﺮﺧّﺼﻰ ﻣﻰآﻣﺪ. ﺑﻪ اﻳﺸﺎن ﮔﻔﺘﻢ: ﻣﺮدم ﻣﻰﮔﻮﻳﻨـﺪ: ﭼـﺮا ﺑـﺮادر
ﺷﻤﺎ ﻣﺪام در ﺟﺒﻬﻪ اﺳﺖ؟ اﻳﺸﺎن ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻫﺪف ﻣﺎ رﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ و ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺣﺮف ﻣـﺮدم اﻫﻤﻴـﺖ
ﻧﺪﻫﻴﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪﻛﻤﻚ ﻛﻨﻴﺪ.
زﻫﺮا ﺧﻨﺪان - ﻫﻤﺴﺮﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اﻳﺸﺎن دﻳﮕﺮان را ﺑﺮاى رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ دﻋﻮت ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ، ﭘـﺪر
و ﭘﺴﺮداﺋﻴﺸﺎن را ﻫﻢﺑﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮدﻧﺪ. ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ: اﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻧﺮوﻳﻢ، ﭘﺲ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﺑﺎﻳـﺪ ﺑـﻪ
ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮود؟
ﻋﺒﺎس ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﻓﺮزﻧﺪ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﭘﺪرم از ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮﻣﻰﮔـﺸﺘﻨﺪ، ﻣـﻦ در ﻛﻮﭼـﻪ
ﺑﺎزى ﻣﻰﻛﺮدم و اﻳﺸﺎن از ﭘﺸﺖ ﺳﺮ، ﭼﺸﻢﻫﺎى ﻣﺮا ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و ﻣﻦ ﮔﺮﻣﻰ دﺳﺖﻫﺎى اﻳـﺸﺎن را ﺣـﺲ
ﻣﻰﻛﺮدم.
اﻳﺸﺎن ﭼﻴﺰى از ﺟﺒﻬﻪﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻤﻰﻛﺮدﻧﺪ. ﺣﺘّﻰ در ﺧﻮاب ﻣـﻰﺟﻨﮕﻴﺪﻧـﺪ و ﺧـﻮاب ﺟﺒﻬـﻪ و ﺟﻨـﮓ را
ﻣﻰدﻳﺪﻧﺪ. اﻳﺸﺎن ﻧﻤﺎدى از ﺟﺒﻬﻪ و ﺟﻨﮓ ﺑﻮدﻧﺪ. در اﻳﻦﺟﺎ اﺣﺴﺎس دﻟﻤﺮدﮔﻰ و ﻛﺴﺎﻟﺖ ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ.
ﻫﺮ دﻓﻌﻪ ﻛﻪ از ﺟﺒﻬﻪﺑﺮ ﻣﻰﮔﺸﺖ، ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺟﺒﻬﻪ ﺣﺎل و ﻫﻮاى دﻳﮕﺮى دارد، زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺧّـﺼﻰ
ﻣﻰآﻳﻢ ﮔﻮﻳﻰ از ﺧﺪا دور ﻣﻰﺷﻮم.
وﻗﺘﻰ اﻃﺮاﻓﻴﺎن ﺑﻪ او ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺑﻪ ﺣﺪ ﻛﺎﻓﻰ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ رﻓﺘﻪاﻳﺪ، دﻳﮕﺮ ﺑﺲ اﺳﺖ. ﻣـﻰﮔﻔﺘﻨـﺪ: دﻓـﺎع از
دﻳﻦ واﺟﺐ اﺳﺖ. ﻣﺎ در زﻣﺎن اﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ(ع) ﻧﺒﻮدﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ آن اﻣﺎم ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻴﻢ، ﺣﺎﻻ وﻗﺖ ﻋﻤﻞ ﻛﺮدن
اﺳﺖ.
آرزوى ﭘﻴﺮوزى اﺳﻼم را داﺷﺖ. ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺑﺎ اﻳﻦ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﺎ دارﻳﻢ، ﺣﺘﻤﺎً ﺑﻪ اﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ دﺳﺖ ﭘﻴﺪا
ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ.
در ﺟﺒﻬﻪ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺑﺎر ﻣﺠﺮوح ﺷﺪ؛ ﻳﻚﺑﺎر از ﻧﺎﺣﻴﻪى دﺳﺖ و ﺑﺎر دﻳﮕﺮ در ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺧﻴﺒﺮ از ﻧﺎﺣﻴﻪى ﭘﺎ.
زﻫﺮا ﺧﻨﺪان - ﻫﻤﺴﺮﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ اﻳﺸﺎن از ﻧﺎﺣﻴﻪى ﭘـﺎ ﻣﺠـﺮوح ﺑﻮدﻧـﺪ، ﻳﻜـﻰ از
اﻗﻮام دور ﻣﺎ ﺷﻬﻴﺪﺷﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﺷﻬﻴﺪ در آن ﻣﺮاﺳﻢ ﺑﺎ ﭘﺎى ﻣﺠﺮوح از ﻣﻬﻤﺎنﻫﺎ ﭘﺬﻳﺮاﻳﻰ ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ.
ﻣﺮﻳﻢ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﺧﻮاﻫﺮ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ اﻳﺸﺎن ﻣﺠـﺮوح ﺑﻮدﻧـﺪ، ﻣـﻦ ﺑـﺴﻴﺎر ﻧﺎراﺣـﺖ
ﺑﻮدم. اﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﻣﻦﮔﻔﺘﻨﺪ: ﭼﺮا ﻧﺎراﺣﺖ ﻫﺴﺘﻴﺪ؟ ﻣﻦ ﻛﻪ ﻫﻨﻮز ﺷﻬﻴﺪ ﻧﺸﺪهام. ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻳﺪ آﻣﺎدﮔﻰ ﺷﻬﺎدت
ﻣﺮا داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ.
ﻣﻬﺪى ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه ﻧﻘﻞﻣﻰﻛﻨﺪ: ﺑﻌﺪ از ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻗﺎدر ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻦﺧﺒﺮ دادﻧـﺪ ﻛـﻪ ﺑـﺮادرم ﻣﺠـﺮوح
ﺷﺪه و در ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﺴﺘﺮى اﺳﺖ. ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ دﻳﺪن اﻳﺸﺎن رﻓﺘﻢ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺑﻪ دﻛﺘـﺮ ﺑﮕﻮﻳﻴـﺪ
ﺑﻌﺪ از ﮔﭻ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﭘﺎﻳﻢﻣﺮا از ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺮﺧّﺺ ﻛﻨﺪ. ﺑﻌﺪ از راﺿﻰ ﻛﺮدن ﭘﺰﺷﻚ ﺑﺮاى ﻣﺮﺧّﺺ ﻛـﺮدن
اﻳﺸﺎن، ﺑﻪ ﻣﻨﺰل آﻣﺪﻳﻢﻛﻪ ﺑﻌﺪ از ﭼﻨـﺪ روز ﻣـﻰﺧﻮاﺳـﺘﻨﺪ ﮔـﭻ ﭘﺎﻳـﺸﺎن را ﺑﺒﺮﻧـﺪ و ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ ﺑﺮوﻧـﺪ.
ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺖ ﻣﺎﻧﺪن در اﻳﻦ ﺟﺎ را ﻧﺪارم. ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺮﭼـﻪ زودﺗـﺮ ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ ﺑـﺮوم. ﻛـﻪ ﺑﻌـﺪ ﮔـﭻ را
ﺧﻮدﺷﺎن ﺑﺮﻳﺪﻧﺪ و ﺑﻪﺟﺒﻬﻪ اﻋﺰام ﺷﺪﻧﺪ.
ﻋﺒﺎس ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﻓﺮزﻧﺪ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺧﻴﻠﻰ از ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﺧﻼﻗـﻰ ﻛـﻪ ﻣـﻦ دارم ﻧﺘﻴﺠـﻪى
ﺗﺮﺑﻴﺖ درﺳﺖ و رﻓﺘﺎر ﭘﺪرم اﺳﺖ. ﻣﻦ ﻗﻠّﻜﻰ داﺷﺘﻢ ﻛﻪ ﭘﺮ ﺷﺪه ﺑﻮد، اﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ: اﮔـﺮ دوﺳـﺖ
دارى اﻳﻦ ﻗﻠّﻚ را ﺑﻪ رزﻣﻨﺪﮔﺎن ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻦ. و ﻣﻦ ﻫﻢ ﻗﺒﻮل ﻛﺮدم و ﺑﺎ اﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﺳـﭙﺎه رﻓـﺘﻢ و ﻗﻠّﻜـﻢ را
ﺗﻘﺪﻳﻢ رزﻣﻨﺪﮔﺎن ﻛﺮدم. ﭘﺪرم و ﭼﻨـﺪ ﺗـﺎ از دوﺳﺘﺎﻧـﺸﺎن ﻣـﺮا ﺑـﺴﻴﺎر ﺗـﺸﻮﻳﻖ ﻛﺮدﻧـﺪ. اﻳـﺸﺎن ﻣـﺮا ﺑـﻪ
راﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻰﻫﺎ ﻣﻰﺑﺮدﻧﺪ.
ﭘﺪرم ﭼﻪ در ﻧﺎﻣﻪ و ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺗﻮﺻﻴﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ: درﺳﺖ را ﺑﺨﻮان و ﻣﻮاﻇـﺐ ﻣـﺎدرت ﺑـﺎش و
ﺳﻌﻰ ﻛﻦ ﻳﻚ ﺑﺴﻴﺠﻰ ﻣﺨﻠﺺﺑﺎﺷﻰ.
آرزوى ﺷﻬﺎدت را داﺷﺖ و ﻣﻰﮔﻔﺖ: اﻛﺜﺮ دوﺳﺘﺎﻧﻢ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪهاﻧﺪ وﻟﻰ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت ﻧﺮﺳﻴﺪهام.
ﻣﺮﻳﻢ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: وﻗﺘﻰ ﺑﺮادرم ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻰرﻓﺖ ﻣﺎدرم ﺑـﺮاى ﺳـﻼﻣﺘﻰ آنﻫـﺎ ﺑـﺴﻴﺎر ﻧـﺬر
ﻣﻰﻛﺮد. ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺴﻴﺎر ﻧﺎراﺣﺖ ﻣﻰﺷﺪ و ﻣﻰﮔﻔﺖ: اﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت ﻧﻤﻰرﺳﻢ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﻳﻦ اﺳـﺖ ﻛـﻪ
ﺷﻤﺎ ﻧﺬر ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ. اﮔﺮﻣﺮا دوﺳﺖ دارﻳﺪ، ﻛﻤﺘﺮ ﻧﺬر ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت ﺑﺮﺳﻢ. آﺧﺮﻳﻦ ﺑـﺎرى ﻛـﻪ ﺑـﻪ
ﺟﺒﻬﻪ رﻓﺖ، ﻗﺒﻞ از اﻋﺰام ﺑﻪ ﺣﺮم ﻣﻄﻬﺮ اﻣﺎم رﺿﺎ(ع) رﻓﺖ و در ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﺿـﺮﻳﺢ اﻣـﺎم رﺿـﺎ(ع) اﻳـﺴﺘﺎد و
ﮔﻔﺖ: ﻳﺎ اﻣﺎم رﺿﺎ(ع)، ﻣﻦ آرزوى ﺷﻬﺎدت را دارم، ﭘﺲ ﺣﺎﺟﺖ ﻣﺮا ﺑﺮآورده ﺳﺎز.
ﻋﺒﺎس ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﻓﺮزﻧﺪ ﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: آﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎرى ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ رﻓﺘﻨـﺪ، اﻳـﺸﺎن ﺗﻤـﺎم
ﻓﺎﻣﻴﻞ را دﻋﻮت ﻛﺮدﻧﺪ و آن ﺷﺐ ﺑﺴﻴﺎر ﻋﻜﺲ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ. ﻋﻜﺴﻰ ﻛﻪ از آن ﺷﺐ از ﭘﺪرم ﺑـﻪ ﻳﺎدﮔـﺎر دارم
ﺣﺎﻛﻰ از آن اﺳﺖ ﻛﻪﮔﻮﻳﻰ اﻳﺸﺎن ﻣﻰداﻧﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ دﻓﻌﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ.
ﻣﺮﻳﻢ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﺧﻮاﻫﺮ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻗﺒﻞ از آﺧﺮﻳﻦ اﻋﺰاﻣﺶ ﻋﻜﺲ ﮔﺮﻓـﺖ و ﺑـﻪ ﻫﻤـﺴﺮش
ﮔﻔﺖ: اﮔﺮ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪم اﻳﻦ ﻋﻜﺲ را روى ﺧﺎﻛﻢ ﺑﮕﺬارﻳﺪ. او ﺣﺘّﻰ ﮔﻠﺪان ﺑﺮاى ﻛﻨﺎر ﻋﻜﺴﺶ ﻫـﻢ ﮔﺮﻓﺘـﻪ
ﺑﻮد. ﻣﺎدرم ﻗﺒﻞ از ﺷﻬﺎدت ﺑﺮادرم ﺧﻮاب دﻳﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﺳﻴﺪى اﻳﺸﺎن را ﻣﺎدر ﺷﻬﻴﺪﺧﻄـﺎب ﻣـﻰﻛﻨـﺪ و
ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪﺷﻤﺎ ﺻﺒﺮ دﻫﺪ. و ﻣﺎدرم ﺑﺮﺧﻼف ﻧﻈﺮ ﻣﺎ، در زﻣـﺎن ﺷـﻬﺎدت ﺑـﺮادرم ﺑـﺴﻴﺎر ﺻـﺒﻮر
ﺑﻮدﻧﺪ. ﺷﺒﻰ ﻛﻪ ﺟﻨﺎزهى ﺷﻬﻴﺪ را آوردﻧﺪ، ﺧﻮاب دﻳﺪم ﻛﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺳـﻰ ﻣﺮﺗّـﺐ و ﺑـﺴﻴﺎر ﺧﻮﺷـﺤﺎل
ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ: از ﻣﻬﻤﺎنﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﭘﺬﻳﺮاﻳﻰ ﻛﻨﻴﺪ. و ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻪى اﻳﺸﺎن ﻋﻤﻞ ﻛﺮدم.
ﻫﻤﺴﺮ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از ﻳﻜﻰ از ﻫﻤﺮزﻣﺎﻧﺶ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺐ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺧﻮاب ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ ﻛـﻪ ﺳـﻴﺪى
او را ﺑﺎ ﺧﻮد ﻣﻰﺑﺮد. او ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺮا ﻛﺠﺎ ﻣﻰﺑﺮﻳﺪ؟ ﻣﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت دارﻳﻢ و ﺑﺎﻳﺪ در اﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﺎﺷﻢ. آن آﻗﺎ ﺑﻪ او
ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺗﻮ ﺗﻤﺎم ﻛﺎرﻫﺎﻳﺖ را اﻧﺠﺎم دادهاى و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻳﻰ. ﻛﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻪ دوﺳﺘﺎﻧﺶ ﻣﻰﮔﻮﻳـﺪ: ﻣـﻦ
در اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﺷﻮم.
ﻏﻼﻣﺤﺴﻴﻦ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: او ﻳﻘﻴﻦ داﺷﺖ ﻛﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﺷﻮد. او ﻓﺮﻣﺎﻧـﺪهى
ﮔﺮدان ﺑﻮد و ﻣﻦ راﻧﻨﺪهى ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮدم. ﻗﺒﻞ از ﺷﺮوع ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻣﺎ ﺑﺎ ﭘﺴﺮداﻳﻰ ﺷﻬﻴﺪ و ﺑﺎﺟﻨـﺎﻗﻢ ﻋﻜـﺲ
ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ. در ﻫﻨﮕﺎم ﻧﻤﺎز ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﭼﻬﺎرﺻﺪ ﻧﻔﺮ از ﻧﻴﺮوﻫﺎﻳﺶ ﻧﻤﺎز ﺧﻮاﻧﺪ و ﺑﻌﺪ ﮔﻔﺖ: ﭼﺮاغﻫﺎ را ﺧﺎﻣﻮش
ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ وداع ﻛﻨﻴﻢ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﺒﻰ ﻛﻪ اﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ(ع) ﺑﺎ ﻳﺎراﻧﺶ وداع ﻛـﺮد. اﻣـﺸﺐ ﺷـﺐ ﻋﻤﻠﻴـﺎت
اﺳﺖ و اﻣﻜﺎن دارد ﻋﺪهاى از ﺷﻤﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﻮﻳﺪ ﭘﺲ اﮔـﺮ ﻧﻤـﻰﺧﻮاﻫﻴـﺪ ﻛـﻪ ﺷـﻬﻴﺪﺷـﻮﻳﺪ ﻣـﻰﺗﻮاﻧﻴـﺪ
ﺑﺮﮔﺮدﻳﺪ. او اﺑﺘﺪا ﺑﺎ اﻣﺎم ﺟﻤﻌﻪى اﻫﻮاز وداع ﻛﺮد ﻛﻪ در ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن اﻋﻼم ﻛﺮدﻧـﺪ: وداع ﻓﺮﻣﺎﻧـﺪه ﺑـﺎ اﻣـﺎم
ﺟﻤﻌﻪ. و ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﻣﻦ وداع ﻛﺮد ﻛﻪ اﻋﻼم ﺷﺪ: وداع ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﺑﺎ ﭘﺪرش. ﺑﻌﺪ ﺳﻮﺋﻴﭻ ﻣﺎﺷﻴﻦ را از ﻣﻦ ﮔﺮﻓـﺖ
و ﮔﻔﺖ: ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺎﻳﻴﺪ، ﻋﺪهى ﻣﺎ زﻳﺎد اﺳﺖ. ﻛﻪ او در ﻫﻤﺎن ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪ.
ﺣﺴﻴﻦ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه در ﺗﺎرﻳﺦ 21/11/1364 در ﺟﺒﻬﻪى ﺧﺮّﻣﺸﻬﺮ ﺑﺮ اﺛـﺮ اﺻـﺎﺑﺖ ﺗـﺮﻛﺶ ﺑـﻪ ﺳـﺮ ﺑـﻪ
درﺟﻪى رﻓﻴﻊ ﺷﻬﺎدت ﻧﺎﻳﻞﮔﺮدﻳﺪ. و ﭘﻴﻜﺮ ﻣﻄﻬﺮش ﭘﺲ از اﻧﺘﻘﺎل ﺑﻪﻣﺸﻬﺪ در ﺑﻬـﺸﺖ رﺿـﺎ(ع) دﻓـﻦ
ﮔﺮدﻳﺪ.
ﻣﺮﻳﻢ ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﺧﻮاﻫﺮ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻌﺪ از ﺷﻬﺎدت اﻳﺸﺎن، ﻫﺮ ﺧﻮاﺳـﺘﻪاى ﻛـﻪ داﺷـﺘﻢ، در
ﺧﻮاب ﺧﻮاﺳﺘﻪام را ﺑﺮآورده ﻣﻰﻛﺮد. زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺎردار ﺑﻮدم و ﻣﺎه ﻣﺒﺎرك رﻣﻀﺎن، ﺑﺴﻴﺎر ﺗﺸﻨﻪ ﺑـﻮدم ﻛـﻪ
در ﺧﻮاب او ﻳﻚ ﻟﻴﻮان آب ﺧﻨﻚ ﺑﻪ ﻣﻦ داد.
ﻋﺒﺎس ﺗﻮﻛّﻠﻰ ﺧﻮاه - ﻓﺮزﻧﺪ ﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: ﭘﺪرم در ﺗﻤﺎم ﻣﺮاﺣﻞ زﻧﺪﮔﻴﻢ ﻣﺮا ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﻨﻨـﺪ.
اﮔﺮ ﻣﺸﻜﻠﻰ داﺷﺘﻢ ﺧﻮاب اﻳﺸﺎن را ﻣﻰدﻳﺪم و ﻣﺸﻜﻠﻢ ﺣﻞّ ﻣﻰﺷﺪ. ﺣﺘّـﻰ در ﻣـﻮرد ازدواج، ﺗﺤـﺼﻴﻞ و
ﺷﻐﻠﻢ، اﻳﻤﺎن دارم اﺑﺘﺪا ﻟﻄﻒ و ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺟﻬﺎت ﭘﺪرم ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎل ﻣﻦ ﻣﻰﺷﻮد.

ﻣﻮﺳﻰاﻟﺮﺿﺎ ﺑﻴﺎﻧﻰ - ﻓﺮزﻧﺪ اﺑﺮاﻫﻴﻢ - در ﺑﻴﺴﺘﻢ ﻓﺮوردﻳﻦﻣﺎه ﺳﺎل 1339 ﺑﻪ دﻧﻴﺎ آﻣﺪ.
در ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﻪ ﻣﺪرﺳﻪ رﻓﺖ و ﺗﺎ ﻛﻼس ﭘﻨﺠﻢ اﺑﺘﺪاﻳﻰ اداﻣﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞ داد، وﻟﻰ ﺑﻪ ﻋﻠّـﺖ ﻣـﺸﻜﻼت
اﻗﺘﺼﺎدى درس را رﻫﺎﻛﺮد و ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﺸﻐﻮل ﺷﺪ. در ﺳﺎل 1357 ﭘﺪر ﺧﻮد را از دﺳﺖ داد و وﻇﻴﻔﻪى او
در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﺎﻧﻮاده اش دو ﭼﻨﺪان ﺷﺪ.
ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب در ﺗﻈﺎﻫﺮات ﺷﺮﻛﺖ ﻋﻜﺲﻫﺎ و اﻋﻼﻣﻴﻪﻫﺎى اﻣﺎم را ﺗﻮزﻳﻊﻣﻰﻛﺮد.
در ﺳﺎل 1359 و در 19 ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ دل اﻓﺮوز ازدواج ﻧﻤﻮد ﻛﻪ ﻣﺪت زﻧﺪﮔﻰ ﻣﺸﺘﺮك آنﻫـﺎ
5 ﺳﺎل ﺑﻮد. ﺛﻤﺮه ى ازدواج آنﻫﺎ ﭼﻬﺎر ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﻪ ﻧـﺎمﻫـﺎى: ﻣﻬـﺪى (ﻣﺘﻮﻟّـﺪ 16/3/1361)، ﺑﻨـﺖاﻟﻬـﺪى
(ﻣﺘﻮﻟّﺪ 10/6/1363)، ﻣﻠﻴﺤﻪ (ﻣﺘﻮﻟّﺪ 1/4/1365) و ﻣﻬﺮى (ﻣﺘﻮﻟّﺪ 24/5/1366) ﻣﻰﺑﺎﺷﺪ.
ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺎس زاده ﻣﻘﺪم ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﻓﺮزﻧﺪ ﺻـﺎﻟﺢ ﻧﻌﻤﺘـﻰ اﺳـﺖ و ﻣﺎﻳـﻪى ﺳـﺮﻓﺮازى
ﻣﻰﺑﺎﺷﺪ.
او ﺳﻌﻰ ﻣﻰﻛﺮد ﺑﭽﻪﻫﺎﻳﺶ را ﻃﻮرى ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﺰد ﺧﺪا ﺷﺮﻣﻨﺪه ﻧﺸﻮد. ﻓﺎﻃﻤﻪ دلاﻓﺮوز - ﻫﻤـﺴﺮ
ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اﻳﺸﺎن ﻋﺎزم ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ ﻓﺮزﻧﺪم ﮔﺮﻳﻪ ﻣﻰﻛﺮد و ﻧﻤﻰﺧﻮاﺳﺖ ﻛـﻪ اﻳـﺸﺎن ﺑـﺮود.
ﺷﻬﻴﺪ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﭙﺎه رﻓﺖ و اﻋﺰاﻣﺶ را ﭼﻨﺪ روز ﺑﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ اﻧﺪاﺧﺖ و در اﻳـﻦ ﻣـﺪت ﺑـﺎ ﻓﺮزﻧـﺪم ﺻـﺤﺒﺖ
ﻣﻰﻛﺮد و ﺑﻌﺪ ﻋﺎزم ﺟﺒﻬﻪﺷﺪ.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﺠﺎب ﺧﻮد را رﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻴﻢ. ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻢ درﺳﺸﺎن
را ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ و ﺑﺮاى ﺟﺎﻣﻌﻪﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺑﺎ ﺑﺮادران و ﺧﻮاﻫﺮاﻧﺶﻃﻮرى رﻓﺘﺎر ﻣﻰﻛﺮد ﻛﻪ اﺣﺴﺎس ﻧﺒﻮد ﭘﺪر را اﺣﺴﺎس ﻧﻜﻨﻨﺪ. ﺣﺘّﻰ ﺑـﻪ ﺧـﻮاﻫﺮ
ﻛﻮﭼﻚﺗﺮش ﻧﻴﺰ اﺣﺘﺮام ﻣﻰﮔﺬاﺷﺖ. ﻣﺸﻜﻼت و ﮔﺮﻓﺘﺎرىﻫﺎى ﻣﺮدم را ﺣﻞ و ﻓﺼﻞ ﻣﻰﻛﺮد، ﺑـﻪ ﻃـﻮرى
ﻛﻪ آنﻫﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﺸﻮﻧﺪ.
ﻓﺎﻃﻤﻪ دل اﻓﺮوز ﻫﻤﭽﻨﻴﻦﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: در ﭼﻬﻠﻢ ﺷﻬﻴﺪ، ﺧﺎﻧﻤﻰ آﻣﺪ و ﮔﻔﺖ: ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ در ﺧﺎﻧﻪى
ﻣﺎ وﺳﻴﻠﻪ ﻣﻰآورد، ﻫﻤﻴﻦﺷﻬﻴﺪ ﺑﻮد، در ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﻧﺪاﺷﺘﻢ.
ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺎس زاده ﻣﻘﺪم - دوﺳﺖ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اﻳﺸﺎن ﺷﺎﮔﺮد ﻣﻦ ﺑﻮدﻧﺪ. ﻳﻚ روز ﺑـﺎ ﻛُﺘـﻰ ﻛـﻪ
روى ﺳﺮش ﺑﻮد، وارد ﻣﻐﺎزه ﺷﺪ و از او ﭘﺮﺳﻴﺪم: ﭼﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ؟ ﮔﻔﺖ: ﭘﺸﺖ ﻣﻐـﺎزه ﭘﻴﺮﻣـﺮدى ﻣﺤﺘـﺎج
ﺑﻮد، ﭼﻮن او ﻣﺮا ﻣﻰﺷﻨﺎﺧﺖ، ﻧﺨﻮاﺳﺘﻢ ﻛﻪ ﻣـﺮا ﺑـﺸﻨﺎﺳﺪ، ﻛـﺖ را روى ﺳـﺮم اﻧـﺪاﺧﺘﻢ و ﺑـﻪ او ﻛﻤﻜـﻰ
ﻛﺮدم.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻬﻴﺪﻛﺘﺎبﻫﺎى ﻣﻄﻬﺮى و دﺳﺘﻐﻴﺐ را ﻣﻄﺎﻟﻌﻪﻣﻰﻧﻤﻮدﻧﺪ. ﺻﺤﺒﺖﻫﺎﻳﺶ ﺑﺮ اﺳﺎس
ﻫﻤﻴﻦ ﻛﺘﺎبﻫﺎ ﺑﻮد. ﻣﻰﮔﻔﺖ: اﮔﺮ ﻛﻤﻜﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ، ﻓﻘﻂ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺧﻮد و ﺧﺪاﻳﺘﺎن ﺑﺎﺷﺪ.
ﻛﺘﺎبﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ؛ ﻣﺜﻞ زﻧﺪﮔﻰﻧﺎﻣﻪ ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻰ(ع)، ﻧﻬﺞاﻟﺒﻼﻏﻪ، ﻗﺮآن، ﻛﺘـﺎبﻫـﺎى ﺷـﻬﻴﺪ ﻣﻄﻬـﺮى،
ﺷﺮﻳﻌﺘﻰ و ﻛﺘﺎبﻫﺎى ﻋﻼﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ را ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﻰﻛﺮد. در ﺟﻠﺴﺎت ﻗﺮآن و ﺳﻴﻨﻪ زﻧﻰﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﺮد و
در ﭘﺎﻳﮕﺎه ﻣﺴﺠﺪ و ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪﻓﻌﺎل ﺑﻮد. ﻧﻤﺎزش را ﺳﺮ وﻗﺖ ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ.
ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺣﻖ ﻣﺮدم را ﺑﺎﻳﺪ رﻋﺎﻳﺖ ﻛﺮد ﺗﺎ ﺣﻖّ ﻛﺴﻰ ﺿﺎﻳﻊ ﻧﺸﻮد. ﺣﻼل و ﺣﺮام را ﺑـﺴﻴﺎر رﻋﺎﻳـﺖ
ﻣﻰﻛﺮد. اﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﭘﻮل و اﻣﻮال ﺳﭙﺎه را در راه دﻳﮕـﺮى ﺻـﺮف ﻣـﻰﻛـﺮد، ﻧﺎراﺣـﺖ ﻣـﻰﺷـﺪ. در ﻣﻘﺎﺑـﻞ
ﻣﺸﻜﻼت و ﺳﺨﺘﻰﻫﺎ ﺻﺒﻮر ﺑﻮد.
ﺑﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺳﭙﺎه ﭘﺎﺳﺪاران و ﺑﺎ ﻋﻀﻮ ﺷﺪن در اﻳﻦ ﻧﻬﺎد ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪﻫﺎى ﻧﻘﺪه و اﻫﻮاز ﻓﺮﺳﺘﺎده ﺷﺪ.
او رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ را وﻇﻴﻔﻪ ﻣﻰداﻧﺴﺖ. در زﻣﺎن ﺟﻨﮓ و ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﮔـﺮ ﻛـﺴﻰ ﺧﻼﻓـﻰ اﻧﺠـﺎم ﻣـﻰداد،
ﻧﺎراﺣﺖ ﻣﻰﺷﺪ.
ﻣﻮﺳﻰاﻟﺮّﺿﺎ ﺑﻴﺎﻧﻰ در ﺗﺎرﻳﺦ 12/10/1365، در ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻛﺮﺑﻼى 5 در ﻣﻨﻄﻘﻪﺷـﻠﻤﭽﻪ ﺑـﺮ اﺛـﺮ اﺻـﺎﺑﺖ
ﺗﺮﻛﺶ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻴﻪى ﺳﺮ و ﺳﻴﻨﻪ ﺑﻪ درﺟﻪ رﻓﻴﻊ ﺷﻬﺎدت ﻧﺎﻳـﻞ و ﭘﻴﻜـﺮ ﻣﻄﻬـﺮ اﻳـﺸﺎن ﭘـﺲ از ﺣﻤـﻞ ﺑـﻪ
زادﮔﺎﻫﺶ، در ﮔﺮﮔﺎن دﻓﻦﮔﺮدﻳﺪ.
ﺷﻬﻴﺪ در وﺻﻴﺖ ﻧﺎﻣﻪ ﺧﻮد ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ: زﻣﺎﻧﻰ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻴﺖ ﺑﻪ ﺟﺒﻬـﻪ رﻓـﺘﻢ ﻛـﻪ ﻛـﺸﻮرم را از ﭼﻨﮕـﺎل
ﺑﻌﺜﻴﺎن ﻛﺎﻓﺮ آزاد ﺳﺎزم. زﻣﺎﻧﻰ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻴﺖ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ رﻓﺘﻢ ﺗﺎ اﻧﺘﻘﺎم ﺧﻮن ﺑﺮادران و دوﺳﺘﺎن و ﻫﻤﺮزﻣـﺎﻧﻢ
را ﺑﮕﻴﺮم. زﻣﺎﻧﻰ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻴﺖ ﻛﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻦ ﻧﻴﺎز دارد، اﻣﺎ ﺣﺎل اﺣﺴﺎس ﻣﻰﻛﻨﻢ، اﻳﻦ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ
ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪم؛ ﭼﺮا ﻛﻪ اﻳﻦ ﺟﺒﻬﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ در آن ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﭘﻴـﺪا ﻣـﻰﺷـﻮد. ﻣﻌﻨﻮﻳـﺖ، اﻧـﺴﺎن
ﺳﺎزى، ﺧﺪاﺷﻨﺎﺳﻰ، ﺧﻮدﺷﻨﺎﺳﻰ، اﻣﺘﺤﺎن دادن، ﭼﮕﻮﻧﻪ زﻳﺴﺘﻦ و ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﺮدن. آرى اﻳﻦ ﺟﺒﻬـﻪ اﺳـﺖ
ﻛﻪ اﻧﺴﺎن را از ﻣﺎدﻳﺎت و زرق و ﺑﺮق دﻧﻴﻮى دور ﻣﻰﻛﻨﺪ و ﻣﺎﻧﻌﻰ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻣﺮگ را از ﺑﻴﻦ ﻣﻰﺑﺮد. اﻣﻴﺪوارم
ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺰرگ اﻳﻦ ﺑﻨﺪه ى ﺣﻘﻴﺮ و ﻧﺎﻻﻳﻖ و ﮔﻨﺎﻫﻜﺎر را ﻣﻮرد ﻟﻄﻒ ﺧﻮﻳﺶ ﻗﺮار دﻫﺪ، زﻳﺮا ﻛﻪ او رﺣﻤـﺎن
اﺳﺖ و رﺣﻴﻢ.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ: از ﺧﺎﻧﻮاده ام ﺑﻰ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻋﺬر ﺧﻮاﻫﻰ ﻣﻰﻛﻨﻢ، زﻳﺮا ﻛﻪ ﻧﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﺮاى ﻣﺎدرم
ﺑﻮدم و ﻧﻪ ﺑﺮادر ﺧﻮﺑﻰﺑﺮاى ﺑﺮادران و ﺧﻮاﻫﺮان. از ﻫﻤﺴﺮم ﺗﺸﻜّﺮ ﻣـﻰﻛـﻨﻢ ﻛـﻪ در زﻧـﺪﮔﻰ ﻣـﺮا ﺑـﺴﻴﺎر
ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﺮد. از ﻫﻤﻪ ﻣﻰﺧﻮاﻫﻢﻛﻪ ﻣﺮا ﺣﻼل ﻛﻨﻨﺪ. ﻣـﻦ از ﻫﻤـﻪ ﺗﻘﺎﺿـﺎ دارم ﻛـﻪ ﺑـﺮاى ﻣـﻦ اﺷـﻚ
ﻧﺮﻳﺰﻧﺪ.

ﻋﺒﺎس ﺑﺎﺑﻠﻰ ﺗﻮت - ﻓﺮزﻧﺪﺣﺴﻴﻦ - در ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻴﺴﺖ و ﺷﺸﻢ اﺳﻔﻨﺪﻣﺎه ﺳﺎل 1344 ﭼـﺸﻢ ﺑـﻪ ﺟﻬـﺎن
ﮔﺸﻮد.
ﻛﻮدﻛﻰ آرام ﺑﻮد. در ﻛﺎرﻫﺎى ﻛﺸﺎورزى از ﺟﻤﻠﻪ درو ﻛﺮدن ﺑﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدرش ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﺮد.
دوره ى اﺑﺘﺪاﻳﻰ را در ﻣﺪرﺳﻪى ﻋﺰّت آﺑﺎد ﺷﻬﺮﺳﺘﺎن درﮔﺰ ﮔﺬراﻧﺪ.
ﺑﻪ اﺗﻔّﺎق ﺧﺎﻧﻮادهاش ﭘﺲ از ﻣﻬﺎﺟﺮت از درﮔﺰ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎن ﻣﺸﻬﺪ، دوره ى راﻫﻨﻤـﺎﻳﻰ را در ﻣﺪرﺳـﻪى
ﻣﺤﺮاب ﺧﺎن ﻣﺸﻬﺪ اداﻣﻪ داد ﻛﻪ ﭘﺲ از ﻣﺪﺗﻰ ﺗﺮك ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻛﺮد و ﺑﻪ ﻛﺎرﻫﺎى اﻧﻘﻼب ﭘﺮداﺧﺖ.
ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺧﻮاﻧﺪن ﻗﺮآن ﻛﺘﺎبﻫﺎ و رﺳﺎﻟﻪى ﺣﻀﺮت اﻣﺎم، ﻛﺘﺎبﻫﺎى ﺷﻬﻴﺪ ﻫﺎﺷﻤﻰ ﻧﮋاد، ﺷﻬﻴﺪ ﻣـﺪﻧﻰ و
اﺳﺘﺎد ﻣﻄﻬﺮى را ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﻰﻛﺮد.
در دوران اﻧﻘﻼب در راﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻰﻫﺎ ﺷﺮﻛﺖ داﺷﺖ. ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ - ﺳﻴﺪﺣﺴﻴﻦ ﻧﮋاد ﺣﺴﻴﻨﻰ - ﻣـﻰﮔﻮﻳـﺪ:
در دوران اﻧﻘﻼب ﻣﻦﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻢ در ﺗﻈﺎﻫﺮات ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛـﺮدم. در روز ده دىﻣـﺎه در ﻣﻴـﺪان
ﺷﻬﺪا، ارﺗﺶ ﻧﻴﺰ ﺑﻪﺗﻈﺎﻫﺮ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺑﻮد. ﻣﺮدم ﺷﺎدى ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ و ﺑـﺮ روى ﻛـﺎﻣﻴﻮنﻫـﺎ ﺑﻮدﻧـﺪ.
ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺎس ﻧﻴﺰ ﺑﺮ روى ﻟﻮﻟﻪ ﺗﺎﻧﻚ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮد. ﺑﻌﻀﻰ از ارﺗﺸﻰﻫﺎ ﻧﺎراﺣﺖ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑـﻪ ﻫﻤـﻴﻦ ﺧـﺎﻃﺮ ﺑـﻪ
ﻣﺮدم ﺗﻴﺮاﻧﺪازى ﻛﺮدﻧﺪ و ﻋﺪهى زﻳﺎدى ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ. ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ آﻣﺪم. ﺷﺐ ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺎس ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﺧﺎﻧـﻪ
آﻣﺪ ﮔﻔﺖ: ﺑﺎ دوﺳﺘﺎﻧﺶﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪاى ﭘﻨﺎه ﺑﺮده ﺑﻮدﻧﺪ.
زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ اﻣﺎم ﺑﻪ اﻳﺮان آﻣﺪ ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﺪ. ﺑﻌﺪ از ﭘﻴـﺮوزى اﻧﻘـﻼب اﺳـﻼﻣﻰ ﺑـﺎ ﻋـﻀﻮ ﺷـﺪن در
ﺑﺴﻴﺞ ﺑﻪ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻰ و ﮔﺸﺖ ﻣﻰﭘﺮداﺧﺖ. ﺑﻌﺪ از ﻣﺪﺗﻰ ﺑﻪ اﺳﺘﺨﺪام ﺳﭙﺎه در آﻣﺪ. زﻣﺎﻧﻰ ﻛـﻪ در اﺳـﺘﺨﺪام
ﺳﭙﺎه ﺑﻮد، اﮔﺮ از ﺳﭙﺎه ﺑﺮاى او ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻰ ﻣﻰآوردﻧﺪ، ﺑﺴﻴﺎر ﻧﺎراﺣﺖ ﻣﻰﺷﺪ و آنﻫﺎ را ﭘﺲ ﻣﻰداد.
ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺎس ﺑﺎﺑﻠﻰ ﺗﻮت در 20 ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻢ ﻋﺼﻤﺖ ﺻﻬﺒﺎﻳﻰ ﻓﺮدوس ﭘﻴﻤـﺎن ﻣﻘـﺪس ازدواج ﺑـﺴﺖ.
ﻣﺪت زﻧﺪﮔﻰ ﻣﺸﺘﺮك آنﻫﺎ 6 ﻣﺎه ﺑﻮد. ﻫﻤﺴﺮش ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭼﻮن اﻳﺸﺎن ﺳـﭙﺎﻫﻰ ﺑﻮدﻧـﺪ و ﻣـﺆﻣﻦ، ﺑـﻪ
اﻳﺸﺎن ﺟﻮاب ﻣﺜﺒﺖ دادم.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻪﻣﻦ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻰﻛﺮد ﻛﻪ زﻫﺮا ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺎﺷﻢ. از ﻏﻴﺒﺖ ﺑﻴـﺰار ﺑـﻮد. ﺑـﺎ ﻓﺎﻣﻴـﻞ راﺑﻄـﻪ
ﺧﻮﺑﻰ داﺷﺖ. ﻫﻤﮕﻰ اﻓﺮاد ﻛﻪ ﺑﺎ اﻳﺸﺎن راﺑﻄﻪاى داﺷﺘﻨﺪ، از رﻓﺘـﺎر و اﺧـﻼق ﺣـﺴﻨﻪى اﻳـﺸﺎن ﺗﻌﺮﻳـﻒ
ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺑﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدرﺷﺎن ﺧﻴﻠﻰ اﺣﺘﺮام ﻣﻰﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ، ﺣﺘﻰ ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ: اوﻻد ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺟﻠﻮى ﭘﺪر و ﻣـﺎدر
راه ﺑﺮود.
ﺑﻪ روﺣﺎﻧﻴﺖ ﻋﻼﻗﻪ داﺷﺖ. از آدمﻫﺎى ﻻاﺑﺎﻟﻰ ﺑﺪش ﻣﻰآﻣﺪ. ﺳﻌﻰ ﻣﻰﻛـﺮد ﻣـﺸﻜﻼت و ﮔﺮﻓﺘـﺎرىﻫـﺎى
ﻣﺮدم را ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ اﻣﻜﺎن دارد، ﺣﻞّ و ﻓﺼﻞ ﻛﻨﺪ.
اﺧﻼق ﺧﻮﺑﻰ داﺷﺖ. ﺑﺎﺑﺮادران و ﺧﻮاﻫﺮان ﺧﻮد ﺑﻪ ﺗﻨﺪى ﺻﺤﺒﺖ ﻧﻤﻰﻛﺮد. ﺑﻪ ﺧـﻮاﻫﺮان ﺧـﻮد ﺗﻮﺻـﻴﻪ
ﻣﻰﻛﺮد ﻛﻪ ﺣﺠﺎب ﺧﻮد را رﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ.
ﻧﻤﺎزش را ﺳﺮ وﻗﺖ ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ. ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﭘﺪر و ﻣﺎدرش راه ﻣﻰرﻓـﺖ. ﺻـﺒﺢ ﻫـﺎى ﺟﻤﻌـﻪ دﻋـﺎى ﻧﺪﺑـﻪ
ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ. ﻧﻤﺎز ﺷﺒﺶﺗﺮك ﻧﻤﻰﺷﺪ. وﻗﺘﻰ ﻧﺎراﺣﺖ ﻣﻰﺷﺪ از ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻴﺮون ﻣﻰرﻓﺖ. ﻣﻰﮔﻔـﺖ: ﺣـﻀﺮت
ﻋﻠﻰ(ع) وﻗﺘﻰ ﻧﺎراﺣﺖﻣﻰﺷﺪ، از ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻴﺮون ﻣﻰرﻓﺖ.
ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ - ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﺣﺴﻴﻨﻰ ﻧﮋاد - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻨﻰ ﺻﺪر رﺋـﻴﺲﺟﻤﻬـﻮر ﺑـﻮد، ﺷـﻬﻴﺪ
ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺑﻨﻰ ﺻﺪر ﺧﻮب ﻧﻴﺴﺖ. وﻟﻰ ﻣﺎ ﻣﻰﮔﻔﺘﻴﻢ: ﭼﻮن رﻫﺒﺮ او را ﻗﺒﻮل دارد، ﻣﺎ ﻫﻢ او را ﻗﺒﻮل دارﻳﻢ
و ﻣﻰﮔﻮﻳﻴﻢ ﺧﻮب اﺳﺖ. وﻟﻰ او از ﻫﻤﺎن اﺑﺘﺪا او را ﻣﻰﺷﻨﺎﺧﺖ.
ﺑﺮاى ﺣﻔﻆ اﻧﻘﻼب و اﺳﻼم ﺳﻔﺎرش زﻳﺎدى ﻣﻰﻛﺮد.
ﺑﺎ ﺷﺮوع ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠﻰﺑﻪ ﭘﻴﺎم اﻣﺎم ﻟﺒﻴﻚ ﮔﻔﺖ و ﻋﺎزم ﺟﺒﻬﻪ ﺷـﺪ. ﻣـﻰﮔﻔـﺖ: ﻣـﻰروﻳـﻢ ﺗـﺎ ﭘﻴـﺮوز
ﺷﻮﻳﻢ. ﺷﻌﺎر ﺗﺎ ﺧﻮن در رگ ﻣﺎﺳﺖ، ﺧﻤﻴﻨﻰ رﻫﺒﺮ ﻣﺎﺳﺖ را ﻣﺪام ﺗﻜﺮار ﻣﻰﻛﺮد.
ﻫﻤﺴﺮ ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻣﻦ او را از رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻨﻊ ﻣﻰﻛﺮدم، وﻟﻰ او ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ دﻳﻨﻢ ﺑﺎﻳﺪ
ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮوم و اﮔﺮﻧﺮوم ﺟﻮاب ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻰ(ع) و ﺣﻀﺮت ﻓﺎﻃﻤﻪ(س) را ﺑﻌـﺪاً ﭼـﻪ ﺑـﺪﻫﻢ. او ﺑـﺎ ﻣـﻦ
ﺻﺤﺒﺖ ﻛﺮد و ﻣﺮا راﺿﻰﻧﻤﻮد.
ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اوﻟﻴﻦ ﺑﺎرى ﻛﻪ از ﺟﺒﻬﻪ آﻣﺪ، ﻳﻚ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺑﺮاى او ﻗﺮﺑﺎﻧﻰﻛﺮدﻳﻢ. او ﮔﻔﺖ: ﺟﺒﻬﻪ
ﺑﺮاى ﻣﻦ ﻣﺜﻞ داﻧﺸﮕﺎه اﺳﺖ.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: ﻣﺎ او را داﻣﺎد ﻛﺮدﻳﻢ ﺗﺎ ﻛﻤﺘﺮ ﺑﻪ ﺟﺒﻬـﻪ ﺑـﺮود. او را ﻣﻨـﻊ ﻣـﻰﻛـﺮدﻳﻢ، وﻟـﻰ او
ﻣﻰﮔﻔﺖ: اﻣﺎم ﺗﻜﻠﻴﻒﻛﺮده اﺳﺖ و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ دﺳﺘﻮر اﻣﺎم ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻴﻢ.
از ﺟﺒﻬﻪ ﻛﻪ ﻣﻰآﻣﺪ ﺑﻪﺻﻠﻪ رﺣﻢ ﻣﻰﭘﺮداﺧﺖ.
در ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻪ رزﻣﻨﺪﮔﺎن ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﺮد. ﻣﻬﻤﺎت و اﺳﻠﺤﻪ ﺑﺮاى آنﻫﺎﻣﻰﺑﺮد و ﻛـﻢ و ﻛـﺴﺮىﻫـﺎى
آنﻫﺎ را رﻓﻊ ﻣﻰﻛﺮد.
ﺣﺒﻴﺐ ﻛﺮﺑﻼﻳﻰ - ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﺐ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻛﻪ در ﻛﺎﻧﺎل ﺑﻮدﻳﻢ. ﺑﺎران ﮔﻠﻮﻟﻪ ﻣﻰرﻳﺨـﺖ
و ﻣﺎ ﻣﻬﻤﺎت ﺑﻪ ﺗﻴﺮﺑﺎر ﻣﻰرﺳﺎﻧﺪﻳﻢ. آنﺟﺎ ﻏﻴﺮ از ﺧﺎك ﭼﻴﺰى ﻧﺒﻮد و ﻛﺴﻰ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻧﻤﻰﺷـﺪ. در آنﺟـﺎ
ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺎس ﻣﻬﻤﺎت ﺑﺮاى رزﻣﻨﺪﮔﺎن ﻣﻰﺑﺮد.
ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻬﻴﺪﺑﻪ ﻣﺎ ﺳﻔﺎرش ﻣﻰﻛﺮد ﻛﻪ اﺳﻠﺤﻪى ﻣﺮا زﻣﻴﻦ ﻧﮕﺬارﻳﺪ.
ﻋﺼﻤﺖ ﺻﻬﺒﺎﻳﻰ ﻓﺮدوس - ﻫﻤﺴﺮ ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اﻳﺸﺎن ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ: ﭼﻨﺪ ﻧﻮع ﺷﻬﻴﺪ دارﻳـﻢ. ﻳﻜـﻰ
ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﺷﻮد ﺗﺎ ﻏﻨﻴﻤﺖﺑﮕﻴﺮد، ﻳﻜﻰ ﺑﺮاى ﺣﻘﻮق، ﻳﻜﻰ ﺑﺮاى اﻳﻦ ﻛﻪ اﺳﻤﺶ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ و ﻳﻜـﻰ ﺑـﺮاى
رﺿﺎى ﺧﺪا ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﺷﻮد.
ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: زﻣﺎﻧﻰﻛﻪ ﺑﺮادر ﺑﺰرگ اﻳﺸﺎن ﺳﻴﺪاﻛﺒﺮ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت رﺳﻴﺪ، ﺳﺮ ﻗﺒﺮ او ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮد و
ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺧﺪا ﻛﻨﺪ ﻣﻦﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت ﺑﺮﺳﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ آرزوى ﻣﻦ اﺳﺖ. ﺑﻌﺪ از ﺳﻪ ﺳـﺎل از اﻳـﻦ ﺟﺮﻳـﺎن
ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪ.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺎر آﺧﺮى ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮاﺳﺖ ﺑﺮود، ﺑﻪ او ﮔﻔﺘﻢ: ﻧﺮو. ﮔﻔﺖ: ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﻴﺎز دارد. ﻣﺎ ﺑﻪ
اﺻﻮل ﺟﻨﮓ ﻣﺴﻠّﻂ ﺷﺪهاﻳﻢ و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮوﻳﻢ. ﮔﻔﺘﻢ: ﺑﺮو. ﺧﺪا ﭘﺸﺖ و ﭘﻨﺎﻫﺖ. رﻓﺖ و دﻳﮕﺮ ﺑﺮﻧﮕﺸﺖ.
ﻫﻤﺴﺮ ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﺐ آﺧﺮى ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮود، ﻧﻤﺎز ﺷﺐ ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ و ﺑﺴﻴﺎر ﮔﺮﻳـﻪ
ﻣﻰﻛﺮد. او ﻋﺎﺷﻖ ﺷﻬﺎدت ﺑﻮد.
دﻓﻌﻪى آﺧﺮى ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ رﻓﺖ، ﺑﻪ اﻳﺸﺎن ﮔﻔﺘﻢ: ﻣﺮا ﺣﻼل ﻛﻨﻴﺪ. ﮔﻔﺘﻨﺪ: اﻳﻦ ﭼﻪ ﺣﺮﻓﻰ اﺳﺖ. ﻣـﻦ از
ﺷﻤﺎ راﺿﻰ ﻫﺴﺘﻢ، ﺧﺪا ﻫﻢ راﺿﻰ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﺣﺴﻴﻨﻰ ﻧﮋاد - ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺧﻮاب دﻳﺪم ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺎس ﺑـﺎ ﻳـﻚ ﻋﺒـﺎى ﺳـﻔﻴﺪ و
ﻛﻼه ﺳﻔﻴﺪ آﻣﺪ. ﮔﻔﺘﻢ: ﭼﺮا دﻳﺮ آﻣﺪى؟ ﮔﻔﺖ: درﮔﻴﺮ ﺑﻮدم. ﺻﺒﺢ ﺑﻪ ﺑﻨﻴﺎد ﺷﻬﻴﺪ رﻓﺘﻢ ﻛﻪ ﺧﺒﺮ ﺷـﻬﺎدت
او را ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻧﺪ.
ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺎس ﺑﺎﺑﻠﻰ ﺗﻮت در ﺗﺎرﻳﺦ 25/12/1363، در ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺑﺪر، در ﻣﻨﻄﻘـﻪى ﻫـﻮراﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﻔﻘـﻮد
اﻷﺛﺮ ﮔﺮدﻳﺪ. در ﺗﺎرﻳﺦ 12/4/1376 ﺟﺴﺪ وى ﭘﺲ از ﻛﺸﻒ و ﺗـﺸﻴﻴﻊ، در ﺑﻬـﺸﺖ رﺿـﺎ(ع) ﻣـﺸﻬﺪ ﺑـﻪ
ﺧﺎك ﺳﭙﺮده ﺷﺪ.
ﺷﻬﻴﺪ در وﺻﻴﺖ ﻧﺎﻣﻪ ﺧﻮد ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: آﻣﺪﻧﻢ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ از روى آﮔﺎﻫﻰ و ﺷﻨﺎﺧﺖ، ﻧـﺴﺒﺖ ﺑـﻪ اﺳـﻼم و
اﺣﺴﺎس وﻇﻴﻔﻪ ﺷﺮﻋﻰ و اﻟﻬﻰ ﺑﻮده اﺳﺖ. و ﻣﺮگ را ﻫﻢ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ، ﻣﺨﻠﺼﺎﻧﻪ و ﺑﺮاى رﺿﺎى ﺧﺪاى ﻣﺘﻌﺎل
ﭘﺬﻳﺮا ﻫﺴﺘﻢ. از اﻳﻦﻛﻪ در ﺳﻨﻴﻦ ﺟﻮاﻧﻰ دار ﻓﺎﻧﻰ را وداع ﻣﻰﻛﻨﻢ و اﻓﺘﺨﺎر ﻧﻮﺷﻴﺪن ﺷـﺮﺑﺖ ﺷـﻬﺎدت را
در راه ﺧﺪا ﻛﺴﺐ ﻧﻤﻮدهام، ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺑﻮده و آرزوﻣﻨﺪم ﻛﻪ ﺧﻮﻧﻢ در راه اﻋﺘﻼى اﺳﻼم و آﮔﺎﻫﻰ ﻫﺮ ﭼـﻪ
ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ ﻣﺆﺛّﺮ واﻗﻊﮔﺮدد.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺪر ﺟﺎن، ﻣﺮا ﺑﺒﺨﺶ. ﻣﺎدر ﺟﺎن، ﺷﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﻰ ﻫﺴﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﺶ از ﻫﻤـﻪ ﺑـﺮاﻳﻢ
ﻧﺎراﺣﺘﻰ. ﻓﻘﻂ ﺷﻤﺎ را ﺑﻪ ﺻﺒﺮ راﻫﻨﻤﺎﻳﻰ ﻣﻰﻛﻨﻢ و ﺑﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﺧﻮد در ﻣﺮﮔﻢ، ﻣﺸﺖ ﻣﺤﻜﻤﻰ ﺑﻪ دﻫﺎن
دﺷﻤﻨﺎن اﻧﻘﻼب ﺑﺰﻧﻴﺪ. از ﻧﻮر ﭼﺸﻤﺎﻧﻢ، ﭘﺪر و ﻣﺎدرم، ﺣﻼﻟﻴﺖ، از ﺑـﺮادراﻧﻢ اﻟﺘﻤـﺎس دﻋـﺎ و از ﺧـﻮاﻫﺮاﻧﻢ
ﺻﺒﺮ و ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻰ و اﺳﺘﻘﺎﻣﺖﻣﻰﺧﻮاﻫﻢ.