زندگینامه شهید محمدرضا پیله وران

ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﭘﻴﻠﻪوران - ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﺤﻤﺪﺣﺴﻦ - در دﻫﻢ ﺷـﻬﺮﻳﻮر ﻣـﺎه ﺳـﺎل 1345 در ﺷﻬﺮﺳـﺘﺎن ﮔﻨﺎﺑـﺎد
ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﮔﺸﻮد.
ﻛﻮدﻛﻰ آرام و ﺳﺎﻛﺖ ﺑﻮد و ﺑﻴﺸﺘﺮ وﻗﺖ ﺧﻮد را ﺻﺮف ﺑﺎزى
ﻣﻰﻛﺮد.
دوران اﺑﺘﺪاﻳﻰ را ﺗﺎﺳﺎل 1355 در ﻣﺪرﺳﻪى ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﻰ در ﮔﻨﺎﺑﺎد ﮔﺬراﻧﺪ. داﻧﺶ آﻣـﻮزى ﺳـﺎﻋﻰ ﺑـﻮد و
ﺗﻜﺎﻟﻴﻔﺶ را ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ اﻧﺠﺎم ﻣﻰداد.
دورهى راﻫﻨﻤﺎﻳﻰ را در ﻣﺪرﺳﻪى راﻫﻨﻤﺎﻳﻰ اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ در ﺳﺎل 1359 ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎن ﺑﺮد.
اﻳﺎم ﺑﻰﻛﺎرى را ﺑﻪ ﻣﻐﺎزهى ﭘﺪرش ﻣﻰرﻓﺖ و ﺑﻪ اﻳﺸﺎن ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﺮد. ﻋﻀﻮ اﻧﺠﻤﻦ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﻮد.
ﻛﺘﺎبﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻣﺜﻞ ﻛﺘﺐ اﺳﺘﺎد ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻄﻬﺮى و ﺷﻬﻴﺪ دﺳﺘﻐﻴﺐ را ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﻰﻧﻤﻮد. ﺑـﻪ ﻛﺎرﻫـﺎى
ﺧﻄّﺎﻃﻰ و ﻧﻘّﺎﺷﻰ ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪﺑﻮد.
ﻋﻠﻰاﻛﺒﺮ اﺛﺒﺎﺗﻰ - دوﺳﺖﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: از ﺧﻂّ ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮﺑﻰ ﺑﺮ ﺧﻮردار ﺑﻮد. ﺑﺮ روى دﻳـﻮار ﺷـﻌﺎر
ﻣﻰﻧﻮﺷﺖ. در ﮔﻠﺰار ﺷﻬﺪا ﺑﺮ روى دﻳﻮار ﺷﻌﺎر ﺷﻬﻴﺪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺑﻪ وﺟﻪ اﷲ ﺗﻮﺳـﻂ اﻳـﺸﺎن ﻧﻮﺷـﺘﻪ
ﺷﺪه اﺳﺖ و ﻫﻨﻮز آن ﺧﻂﺑﺎﻗﻰ اﺳﺖ.
ﺣﺠﺖاﷲ رداﺋﻰ - دوﺳﺖ ﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: در دوران ﺟﻮاﻧﻰﻣﻦ ﺑـﻪ ﻫﻤـﺮاه آﻗـﺎى ﭘﻴﻠـﻪوران در
ﻧﻤﺎزﻫﺎى ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺷﺮﻛﺖﻣﻰﻛﺮدﻳﻢ و اﻣﺎم ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻗﺮاﺋﺖ ﻧﻤﺎزﻣﺎن را ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ.
ﻋﻼﻗﻪى ﺧﺎﺻﻰ ﺑﻪ اﺋﻤﻪى اﻃﻬﺎر(ع) داﺷﺖ. در ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺐﻫﺎى ﻗﺪر، ﻣﺎه ﻣﺤﺮّم و ﺻﻔﺮ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﺮد.
ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻏﻴﺒﺖ ﺣﺴﺎس ﺑﻮد؛ دوﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺖ ﻛﺴﻰ ﻏﻴﺒﺖ ﻛﻨﺪ.
از اﻓﺮاد ﺑﻰ ﺑﻨﺪ و ﺑﺎر و اﻓﺮادى ﻛﻪ ﻣﺬﻫﺐ و دﻳﻦ را ﺑﻪ ﺑﺎزى ﻣـﻰﮔﺮﻓﺘﻨـﺪ ﻣﺘﻨﻔّـﺮ ﺑـﻮد. ﺑـﻪ ﻛـﺴﺎﻧﻰ ﻛـﻪ
ﺑﺪﺣﺠﺎب ﺑﻮدﻧﺪ ﮔﻮﺷﺰد ﻣﻰﻛﺮد ﻛﻪ ﺣﺠﺎب ﺧﻮد را رﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ.
ﺑﻪ اﻓﺮاد ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻰﻛﺮد: ﻧﻤﺎز را ﺳﺮوﻗﺖ ﺑﺨﻮاﻧﻴﺪ. و ﺑﻪ ﺧﻮاﻫﺮان ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺣﺠﺎب را رﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻴﺪ.
ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب در ﺟﻠﺴﺎت دﻋﺎى ﻧﺪﺑﻪ و ﻛﻤﻴﻞ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﺮد و ﻋﻼﻗﻪى ﺷﺪﻳﺪى ﺑﻪ اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ ﺟﻠـﺴﺎت
داﺷﺖ.
در دوران اﻧﻘﻼب ﺑﺮ روى دﻳﻮار ﺷﻌﺎر ﻣﻰﻧﻮﺷﺖ. در ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻜﺒﺮﻓﻌﺎﻟﻴﺖ داﺷﺖ و ﻫﻤﭽﻨـﻴﻦ
ﺑﻪ ﺗﻜﺜﻴﺮ ﻧﻮارﻫﺎى آﻗﺎى ﻛﺎﻓﻰ و ﭘﺨﺶ ﻧﻮارﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻣﻰﭘﺮداﺧﺖ.
در ﺗﻈﺎﻫﺮات ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﺮد و ﺑﻪ ﭘﺨﺶ اﻋﻼﻣﻴﻪ ﻣﻰﭘﺮداﺧﺖ.
ﺑﻌﺪ از اﻧﻘﻼب در ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎى اﻧﺠﻤﻦ اﺳﻼﻣﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﺷﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎﻟﻰ داﺷﺖ. از ﻣﺆﺳﺴﻴﻦ اﻧﺠﻤﻦ اﺳﻼﻣﻰ
ﺑﻮد و ﻛﺎرﻫﺎى ﺳﻄﺢ ﭘﺎﻳﻴﻦ را ﺧﻮدش اﻧﺠﺎم ﻣﻰداد.
ﺑﺎ ﻓﻌﺎل ﺷﺪن ﺑﺴﻴﺞ ﺟﺬب اﻳﻦ ﻧﻬﺎد ﺷﺪ و ﻛﺎرﻫﺎى ﻗﺒﻠﻰ را در ﺳﻄﺢ وﺳﻴﻊﺗﺮى ﺑﺮﮔـﺰار ﻣـﻰﻛـﺮد و ﺑـﻪ
ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻛﻼسﻫﺎى اﺧﻼق و ﭘﺨﺶ ﻓﻴﻠﻢ از ﺟﺒﻬﻪ و ﺗﻜﺜﻴﺮ ﺳﺨﻨﺎن ﺑﺰرﮔﺎن ﻣﻤﻠﻜﺖ ﻣﻰﭘﺮداﺧﺖ.
ﺑﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺑﺴﻴﺞ از ﺑﻨﻴﺎنﮔﺬاران ﭘﺎﻳﮕﺎه ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻔﺘﺢ ﺑﻮد.
ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﭘﻴﻠﻪوران ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺳﺨﻨﺎن اﻣﺎم، ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻄﻬﺮى و ﺑﻬﺸﺘﻰ در ﻣﻮرد ﭘﻴﺸﺒﺮد اﻫﺪاف اﻧﻘﻼب
ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ و ﺑﻌﺪ از اﻧﻘﻼب ﺑﺎ آزادﺷﺪن ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ و ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ اﻧﻘﻼب ﭘﺮداﺧﺖ.
در ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎى ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﺮﻛﺖ داﺷﺖ. از ﻫﻤﺎن اﺑﺘﺪا ﻛﻪ ﺑﻨﻰﺻـﺪر رﻳـﻴﺲ ﺟﻤﻬـﻮر ﺷـﺪ ﺑـﻪ او اﻇﻬـﺎر
ﺑﺪﺑﻴﻨﻰ ﻣﻰﻛﺮد.
ﺑﺎ ﻛﺎرﻫﺎى ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻣﺨﺎﻟﻒﺑﻮد و ﺗﻨﻬﺎ راه ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ آنﻫﺎ را ﻛﺸﻒ ﺣﻘﺎﻳﻖ از ﻃﺮﻳﻖ ﻛﺘﺎبﻫﺎى ﻣـﺬﻫﺒﻰ
ﭼﻮن آﺛﺎر ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻄﻬﺮى ﻣﻰداﻧﺴﺖ.
دوران دﺑﻴﺮﺳﺘﺎن را در ﻣﺪرﺳﻪى ﻃﺎﻟﻘﺎﻧﻰ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎن ﮔﻨﺎﺑﺎد آﻏﺎز ﻛـﺮد، اﻣـﺎ ﺳـﺎل 1360 در ﺳـﺎل دوم
دﺑﻴﺮﺳﺘﺎن ﺗﺮك ﺗﺤﺼﻴﻞﻧﻤﻮد و ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ رﻓﺖ. در اﻳﻦ زﻣﺎن ﭘﺎﻧﺰده ﺳﺎل داﺷﺖ ﻛﻪ اﺑﺘﺪا در ﺟﺒﻬﻪﻫـﺎى
ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺣﻀﻮر ﭘﻴﺪا ﻛﺮد.
ﺑﺮاى ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ اﺳﻼم، اﻧﻘﻼب، رﻫﺒﺮى و دﻓﺎع از ﻣﻤﻠﻜﺖ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪﻫﺎى ﺣﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﺷﺘﺎﻓﺖ.
ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﻳﻦ ﻛﻪ اﻣﺎم ﺟﻬﺎد را ﻣﻘﺪس ﺷﻤﺮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﺗﺒﻌﻴﺖ از ﺣﺮف اﻣﺎم ﺟﺒﻬﻪ را ﺑـﺮ ﻫﻤـﻪ ﭼﻴـﺰ ﻣﻘـﺪم
ﺷﻤﺮد. رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ را ﻳﻚ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﻰداﻧﺴﺖ.
در ﻣﻮرد ﺟﻨﮓ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد: ﺗﺎ زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺎ ﻫﻢ در ﺟﺒﻬﻪ ﻫﺴﺘﻴﻢ و ﭼﻮن در ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻪ ﻣـﺎ
ﻧﻴﺎز ﻫﺴﺖ ﻧﺒﺎﻳﺪ اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﺎدى را ﻣﺜﻞ درس و ﻏﻴﺮه ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻗﺮار دﻫﻴﻢ و ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ ﻧـﺮوﻳﻢ. ﻓﻌـﻼً ﺟﻨـﮓ
واﺟﺐﺗﺮ اﺳﺖ.
ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻪ او ﮔﻔﺘﻢ: درﺳﺖ را ﺑﺨﻮان. ﮔﻔﺖ: درس و ﻣﺪرﺳﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻫﺴﺖ وﻟﻰ ﺟﻨـﮓ و
ﺟﺒﻬﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﻰﺷﻮد و ﻓﻌﻼً ﺟﻨﮓ ﻣﻬﻢﺗﺮ اﺳﺖ.
ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺟﺒﻬﻪﻫﺎ را ﺧﺎﻟﻰﻧﮕﺬارﻳﺪ. ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ. اﻓـﺮاد را ﺑـﺮاى رﻓـﺘﻦ ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ ﺗـﺸﻮﻳﻖ
ﻣﻰﻛﺮد.
ﻋﻠﻰاﻛﺒﺮ اﺛﺒﺎﺗﻰ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻓﺮدى ﺧﻮش ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﻮد و اﻓﺮاد را ﺑﻪ ﻃﺮف ﺧـﻮدش ﺟـﺬب ﻣـﻰﻛـﺮد. ﺑـﻪ
آنﻫﺎ ﺧﺪا، ﻗﺮآن و اﺳﻼم را ﮔﻮﺷﺰد ﻣﻰﻛﺮد و ﺑﻌﺪ آنﻫﺎ را ﺑﻪ ﻃﺮف ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻰﻛﺸﺎﻧﺪ.
ﺻﺪام را دﺳﺖ ﻧﺸﺎﻧﺪهى اﺳﺘﻜﺒﺎر ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﻰداﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاى ﺿﺮﺑﻪ زدن ﺑﻪ اﻧﻘﻼب، ﺟﻨـﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠـﻰ را
ﺑﻪ وﺟﻮد آورد.
ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﭘﻴﻠﻪوران زﻧﺪﮔﻰ را در ﺟﺒﻬﻪ دﻳﺪ و ﺟﺒﻬﻪ را ﺑﺮاى زﻧﺪﮔﻰ ﻛﺮدن اﻧﺘﺨﺎب ﻧﻤﻮد.
در ﺟﺒﻬﻪ در ﻗﺴﻤﺖﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻰﻛﺮد؛ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ رزﻣﻨﺪهى ﻋﺎدى، ﻣﻌـﺎون اﻃّﻼﻋـﺎت -
ﻋﻤﻠﻴﺎت و ﻏﻮاﺻﻰﻧﻴﺰ اﻧﺠﺎم وﻇﻴﻔﻪ ﻛﺮد. ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖﺑﺎﻻﻳﻰ ﻛﻪ داﺷـﺖ، او را ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان ﻣـﺴﺌﻮل
ﮔﺮوه اﻧﺘﺨﺎب ﻛﺮدﻧﺪ. در ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻪ ﻛﺎرﻫﺎى ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﺑﺎ ﻣﺴﺠﺪ ﻫﻤﻜﺎرى داﺷﺖ.
زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ از ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻪﻣﺮﺧﺼﻰ ﻣﻰآﻣﺪ، ﺑﻪ دﻳﺪن اﻗﻮام و ﺧﻮﻳﺸﺎن ﻣﻰرﻓﺖ. اﮔﺮ آنﻫﺎ از ﻟﺤﺎظ ﻣـﺎﻟﻰ در
ﻣﻀﻴﻘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻣﺸﻜﻞ آنﻫﺎ را رﻓﻊ ﻣﻰﻛﺮد.
ﺧﺎﻧﻮاده ى ﺷﻬﻴﺪى ﻧﻘﻞﻣﻰﻛﻨﺪ: ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﺑـﻪ دﻳـﺪن ﻣـﺎ آﻣـﺪه ﺑـﻮد از ﻧﻈـﺮ ﻣـﺎﻟﻰ ﻣـﺸﻜﻞ
داﺷﺘﻴﻢ. او ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺷﺪه ﺑﻮد و ﻣﻘﺪارى ﭘﻮل در زﻳﺮ ﻓﺮش ﻣﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻪﺑﻮد ﺑﺪون اﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛـﺴﻰ
ﺑﮕﻮﻳﺪ.
ﭼﻨﺪ روزى ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺧﺼﻰ ﻣﻰآﻣﺪ، دوﺳﺖ داﺷﺖ از ﻫﻤﻪ ﺑﺴﺘﮕﺎن دﻳﺪن ﻛﻨﺪ.
در ﺳﺎل 1360 ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ اﻋﺰام ﺷﺪ و ﺗﺎ ﺳﺎل 1365 در ﺟﺒﻬـﻪ و در اﻛﺜـﺮ ﻋﻤﻠﻴـﺎتﻫـﺎى ﻣﻬـﻢ ﺣـﻀﻮر
داﺷﺖ؛ از ﺟﻤﻠﻪ: ﻋﻤﻠﻴﺎت واﻟﻔﺠﺮ 8 در ﺳﺎل 1364، ﻛﺮﺑﻼى 4 و ﻛﺮﺑﻼى 5 در ﺳـﺎل 1365 و ﻋﻤﻠﻴـﺎت
ﺑﺪر و ﻣﻴﻤﻚ. در ﻋﻤﻠﻴﺎت و اﻟﻔﺠﺮ 8 در ﻣﻨﻄﻘﻪى ﻓﺎو ﻏﻮاص ﺑﻮد.
اﻳﺸﺎن ﻋﻼﻗﻪى ﺷﺪﻳﺪى ﺑﻪﺑﻌﺪ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺟﻨﮓ داﺷﺖ و ﺟﻨﮓ را ﻋﺒﺎدت ﻣﻰداﻧﺴﺖ. ﻋﻼﻗﻪى ﺧﺎﺻﻰ ﺑـﻪ
اﻣﺎم داﺷﺖ. ﺑﻪ ﺗﻮﺻﻴﻪﻫﺎ و ﺳﺨﻨﺎن ﺣﻀﺮت اﻣﺎم ﻛﻪ ﻣﻰﻓﺮﻣﻮد: ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺎﻳﺪ ﺟﺒﻬﻪﻫﺎ را ﭘﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻋﻤـﻞ
ﻣﻰﻛﺮد و ﺗﻮﺻﻴﻪﻫﺎى اﻳﺸﺎن را ﻓﺘﻮا ﻣﻰداﻧﺴﺖ.
ﺷﻬﻴﺪ در ﻣﺼﺎﺣﺒﻪاى در زﻣﺎن ﺣﻴﺎت ﮔﻔﺖ: از ﺗﻤﺎم ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ و دوﺳﺘﺎن ﻣﻰﺧﻮاﻫﻢ ﻛـﻪ ﭘﻴـﺮو ﻛﺎﻣـﻞ
دﺳﺘﻮرات اﻣﺎم ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻳﻜﻰ از ﻣﺴﺎﻳﻞ ﻛﻪ اﻣﺎم زﻳﺎد ﺗﺄﻛﻴﺪ دارﻧﺪ، ﻣﻘﺪم ﺑﻮدن ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮ ﺑﻘﻴﻪى ﻛﺎرﻫﺎﺳـﺖ
و ﻣﺎ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻛﺎرﻫﺎﻳﻰﻣﺎﻧﻨﺪ درس و ﻏﻴﺮه را ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻗﺮار دﻫﻴﻢ و ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻧﺮوﻳﻢ. اﮔﺮ دﺷﻤﻦ ﺑـﺮ ﻣـﺎ ﻣـﺴﻠّﻂ
ﺷﻮد ﺣﺘّﻰ ﺗﺨﺼﺺ ﻣﺎ ﺑﻰﻓﺎﻳﺪه اﺳﺖ. ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﺶ اﻣﺎم ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ: ﺗﻨﻮر ﺟﻨﮓ را ﮔﺮم ﻧﮕﻬﺪارﻳﺪ. از ﺷﻤﺎ
ﻣﺮدم ﻣﻰﺧﻮاﻫﻢ ﻛﻪ ﺟﺒﻬﻪﻫﺎ را ﭘﺮ ﻛﻨﻴﺪ. اﻣﺎم را اوﻟﻴﻦ و آﺧﺮﻳﻦ ﻣﺄﻣﻦ و ﺳﺮﭘﻨﺎه ﺧﻮد ﻣﻰداﻧﺴﺖ.
اﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺑﻰاﺣﺘﺮاﻣﻰ و ﻳﺎ ﺗﻮﻫﻴﻨﻰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻣﺎم و اﻧﻘﻼب ﻣﻰﻛﺮد، آن ﻣﻜﺎن را ﺑـﻪ ﻧـﺸﺎﻧﻪى اﻋﺘـﺮاض
ﺗﺮك ﻣﻰﻧﻤﻮد. در ﺗﻤﺎم زﻣﻴﻨﻪﻫﺎ ﺑﻪ ﺣﺮفﻫﺎى اﻣﺎم ﮔﻮش ﻓﺮا ﻣﻰداد. ﺣﺘّﻰ در وﺻﻴﺖ ﻧﺎﻣـﻪاش ﻣـﺮدم را
ﺑﻪ ﺗﺒﻌﻴﺖ از اﻣﺎم دﻋﻮت ﻛﺮده اﺳﺖ. دوﺳﺖ داﺷﺖ ﻫﺮﭼﻪ زودﺗﺮ راه ﻛﺮﺑﻼ ﺑﺎز ﺷﻮد ﺗـﺎ رﻫﺒـﺮ ﺧﻮﺷـﺤﺎل
ﺷﻮد. او ﺑﺎ اﻓﺮاد ﻣﺬﻫﺒﻰ و روﺣﺎﻧﻴﺖ ارﺗﺒﺎط داﺷﺖ.
ﻛﺎرﻫﺎى ﻋﺒﺎدى را ﺑﻪ دور از ﺟﻤﻊ و ﺧﻮدﻧﻤﺎﻳﻰ اﻧﺠﺎم ﻣﻰداد و ﻓﻘﻂ در ﺟﻬﺖ ﻛﺴﺐ رﺿـﺎى ﺧـﺪا ﺑـﻮد.
ﻧﻤﺎز ﺷﺒﺶ را ﺑﻪ دور از ﭼﺸﻢ ﻫﻤﺮزﻣﺎﻧﺶ ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ.
ﻋﺒﺎﺳﻌﻠﻰ ﭘﻮر ﻳﻌﻘﻮب - ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: ﻋﺒﺎدتﻫﺎﻳﺶ ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺑـﻮد. ﮔـﺎﻫﻰ اوﻗـﺎت ﻛـﻪ
ﺷﺐﻫﺎ ﺑﻴﺪار ﻣﻰﺷﺪم اﻳﺸﺎن را در ﺣﺎل ﺧﻮاﻧﺪن ﻧﻤﺎز ﺷﺐ ﻣﻰدﻳﺪم. در ﺣﺎﻟﻰ ﻛـﻪ ﻫﻤـﻪ ﺧـﻮاب ﺑﻮدﻧـﺪ
اﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﻋﺒﺎدت ﻣﻰﭘﺮداﺧﺖ و از ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﻪ دور ﺑﻮد.
ﺑﻪ ﻧﻤﺎز اول وﻗﺖ ﺑﺴﻴﺎر اﻫﻤﻴﺖ ﻣﻰداد. در ﻣﺮاﺳﻢ دﻋﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﺮد و ﻧﻤﺎز ﺷﺐﻫﺎى او ﻣـﻮرد ﺗﻮﺟـﻪ
دوﺳﺘﺎﻧﺶ ﺑﻮد.
از رﻳﺎ و ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﻪ دور ﺑﻮد. ﺣﺘّﻰ زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮود، از ﺷﻬﺮﺳﺘﺎن ﮔﻨﺎﺑﺎد اﻋـﺰام ﻧـﺸﺪ،
ﺑﻠﻜﻪ از ﺷﻬﺮﺳﺘﺎنﻫﺎى اﻃﺮاف ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻰرﻓﺖ؛ ﭼﻮن دوﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺖ رﻓﺘﻨﺶ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ رﻳﺎﻳﻰ ﺑﺎﺷﺪ.
در زﻣﺎن ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺑﺴﻴﺎر ﻓﻌﺎل ﺑﻮد. ﺳﻌﻰ ﻣﻰﻛﺮد ﻛﻪ ﺣﺪ و ﺣﺪود ﻫﺮ ﭼﻴﺰى را رﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨـﺪ ﺗـﺎ ﻛـﺎر ﺑـﻪ
ﺧﻮﺑﻰ ﺻﻮرت ﮔﻴﺮد و ﺳﻌﻰﺑﺮ اﻳﻦ داﺷﺖ ﻛﻪ ﻛﺎرى ﻛﻪ ﺑﻪ او ﻣﺤﻮل ﺷﺪه اﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ اﻧﺠﺎم دﻫﺪ.
ﻓﺮدى ﺑﺴﻴﺎر ﺷـﺠﺎع ﺑـﻮد و در ﺟﻨـﮓ از ﺧـﻮد رﺷـﺎدتﻫـﺎى ﻓﺮاواﻧـﻰ ﻧـﺸﺎن داد. ﻛـﺴﻰ ﺑـﻮد ﻛـﻪ در
درﮔﻴﺮىﻫﺎى اوﻟﻴﻪ ﺑﺮ ﺧﻮدش ﻣﺴﻠّﻂ ﺑﻮد و ﺗﺮﺳﻰ ﻧﺪاﺷﺖ. ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺮﺧـﻮردارى از اﻳﻤـﺎن ﻗـﻮى ﺑـﺴﻴﺎر
ﺷﺠﺎع ﺑﻮد.
ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻋﺒﺎﺳﻌﻠﻰ ﭘﻮر ﻳﻌﻘﻮب - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در ﻋﻤﻠﻴـﺎت ﺑـﺪر ﻣﺤﻤﺪرﺿـﺎ ﭘﻴﻠـﻪوران ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان
ﻏﻮاص ﻫﻤﺮاه ﻣﺎ ﺑﻮد. ﻣﺎ ﺣﺪود 24 ﻳﺎ 25 ﻧﻔﺮ از ﮔﺮدان ﺧﻂﺷﻜﻦ ﺑﻮدﻳﻢ. در ﺑﺪو ﻋﻤﻠﻴﺎت - ﻣـﻮﻗﻌﻰ ﻛـﻪ
ﺑﻪ ﺧﻂ ﻋﺮاﻗﻰﻫﺎ ﻧﺰدﻳﻚﺷﺪه ﺑﻮدﻳﻢ و ﻣﻰﺧﻮاﺳﺘﻴﻢ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﻨﻴﻢ - ﻳﻜـﻰ از اﻓـﺮادى ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﻣـﺎ روﺣﻴـﻪ
ﻣﻰداد، ﻫﻤﻴﻦ ﺷﻬﻴﺪ ﭘﻴﻠﻪوران ﺑﻮد؛ ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺧﺪا ﻣﺘﻮﺳـﻞ ﺷـﻮﻳﺪ و از او ﻛﻤـﻚﺑﺨﻮاﻫﻴـﺪ. در اﻳـﻦ
ﻋﻤﻠﻴﺎت او ﻣﺄﻣﻮرﻳﺖ داﺷﺖ ﺿﺪﻫﻮاﻳﻰ ﻛﻪ در ﺳﻤﺖ ﭼـﭗ آﺑـﺮاهى ﻣﻨﻄﻘـﻪى ﻫـﻮر ﻗـﺮار داﺷـﺖ از ﻛـﺎر
ﺑﻴﻨﺪازد ﻛﻪ ﻣﻮﻓّﻖ ﺷﺪ اﻳﻦﻛﺎر را ﺑﻜﻨﺪ. و اﮔﺮ ﺿﺪ ﻫﻮاﻳﻰ از ﻛﺎر ﻧﻤﻰاﻓﺘﺎد، ﻣﺎ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺴﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﺟﺎدهى ﺑﺪر
ﺑﺮﺳﻴﻢ و ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻰﺧﻮردﻳﻢ و آﺑﺮاه ﺑﺎز ﻧﻤﻰﺷﺪ.
ﻋﻠﻰاﻛﺒﺮ اﺛﺒﺎﺗﻰ - ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: از ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺷﻌﺎر ﻣﻰدادﻧﺪ و ﻋﻤﻞ ﻧﻤـﻰﻛﺮدﻧـﺪ ﻣﺘﻨﻔّـﺮ
ﺑﻮد. در ﻣﻨﻄﻘﻪى ﻛﻠّﻪﻗﻨﺪى اﻳﺸﺎن از ﻧﻴﺮوﻫﺎى اﻃّﻼﻋﺎﺗﻰ ﺑﻮد. در آن ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﺴﻴﺎر درد دل
ﻛﺮد و از اﻓﺮادى ﻛﻪﺷﻌﺎر ﻣﻰدادﻧﺪ و ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻰﻛﺮدﻧﺪ، ﮔﻠﻪ ﻣﻰﻛﺮد. ﻣـﻰﮔﻔـﺖ: ﺑﺎﻳـﺪ ﺣـﺮف و ﻋﻤـﻞ
ﻳﻜﻰ ﺑﺎﺷﺪ.
اﻳﺸﺎن در ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻛﺮﺑﻼى 4 - در ﺳﺎل 1364 - ﻣﺠﺮوح ﺷﺪ ﻛﻪ دوران ﻧﻘﺎﻫـﺖ را در اﻫـﻮاز ﮔﺬراﻧـﺪ و
ﺑﺪون اﻳﻦ ﻛﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدرش ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﻮﻧﺪ، ﭘﺲ از ﭘﺎﻳﺎن آن دوران دوﺑﺎره ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ رﻓﺖ.
او ﻳﻚ رزﻣﻨﺪهى ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﻌﻨﺎ و ﻳﻚ ﺗﺤﻠﻴﻠﮕﺮ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﻮد. اﮔﺮ ﺧﻼﻓﻰ از ﻛﺴﻰ ﻣﻰدﻳﺪ ﺑﺎ ﻳـﻚ ﻣﻨﻄـﻖ و
روش درﺳﺖ او را ﺗﻮﺟﻴﻪﻣﻰﻛﺮد.
اوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﺖ را در ﻣﻨﻄﻘﻪﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪى ﻛﺘﺎبﻫﺎى ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻄﻬﺮى ﺧﻮاﻧﺪن ﻗـﺮآن و ورزش ﺷـﻨﺎ
ﻣﻰﭘﺮداﺧﺖ.
در ﺑﺤﺮانﻫﺎ و ﻣﺸﻜﻼت ﺻﺒﻮر ﺑﻮد و ﺑﻘﻴﻪ را ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ و اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺸﻜﻼت دﻋﻮت ﻣﻰﻛﺮد.
ﻣﺸﻜﻼﺗﺶ را ﻧﺰد ﻛﺴﻰ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻰﻛﺮد.
در ﻛﺎرﻫﺎى ﺟﻤﻌﻰ ﭘﻴﺶﻗﺪم ﺑﻮد. در اﻧﺠﺎم ﻛﺎرﻫﺎ ﺑﺎ دﻳﮕﺮان ﻣﺸﻮرت ﻣﻰﻛﺮد.
ﻋﺒﺎﺳﻌﻠﻰ ﭘﻮر ﻳﻌﻘﻮب - ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: در ﻣﻨﻄﻘﻪى ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﻨﮕﺮ ﻣـﻰﺳـﺎﺧﺘﻴﻢ.
ﺷﻬﻴﺪ ﻣﺴﺌﻮل ﮔﺮوه ﺑﻮد وﻟﻰ در ﻫﺮ ﻛﺎرى ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﺮد. ﺳﺮﻛﻴﺴﻪﻫﺎ را ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ و ﺧﺎك داﺧﻞ آنﻫﺎ
ﻣﻰرﻳﺨﺖ. ﻣﺜﻞ ﻳﻚ رزﻣﻨﺪهى ﻋﺎدى ﻫﺮ ﻛﺎرى را اﻧﺠﺎم ﻣﻰداد. ﻳﻜﻰ از رزﻣﻨﺪﮔﺎن ﮔﻔﺖ: ﭼﺮا ﺷـﻤﺎ اﻳـﻦ
ﻛﺎرﻫﺎ را اﻧﺠﺎم ﻣﻰدﻫﻴﺪ؟ اﻳﺸﺎن ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﻓﺮﻗﻰ دارم؟ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺮاﺑﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﻣـﺴﺌﻮل و
ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺌﻮل وﺟﻮد ﻧﺪارد.
از ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت ﺑﺎرز اﻳﺸﺎن. وﻗﺎر، ﺻﺒﺮ، ﺳﻜﻮت و در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﻓﺮدى اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﻮد. ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻋﻤﻞ ﻣﻰﻛﺮد
و ﻛﻤﺘﺮ ﺣﺮف ﻣﻰزد.
ﻣﺎدر ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: آن روز ﺻﺒﺢ ﺧﺮوس ﺧﻮان از ﺧﻮاب ﺑﻴﺪار ﺷﺪم و زﻧﺒﻴـﻞ را ﺑﺮداﺷـﺘﻢ ﺗـﺎ ﺑـﺮاى
ﺧﺮﻳﺪ ﺷﻴﺮ ﺑﻪ ﺑﺎزار ﺑﺮوم. در را ﻛﻪ ﺑﺎز ﻛﺮدم و ﺑﻴﺮون رﻓﺘﻢ، ﺑﺎ ﺻﺤﻨﻪ ﻋﺠﻴﺒﻰ روﺑﻪ رو ﺷﺪم. ﭘﺴﺮم ﺟﻠﻮى
درﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ دﻳﻮار ﺗﻜﻴﻪ داده ﺑﻮد، در ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺳـﺎﻛﺶ را روى زاﻧﻮﻫـﺎﻳﺶ ﮔﺬاﺷـﺘﻪ و ﺳـﺮش را روى آن
ﻗﺮارداده ﺑﻮد، ﺧﻮاﺑﻴﺪه ﺑﻮد. از دﻳﺪن اﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﻳﻜﻪ ﺧﻮردم. او ﺑﻌﺪ از ﻣﺎهﻫـﺎ از ﻣﻨﻄﻘـﻪ ﺑـﺮاى ﻣﺮﺧـﺼﻰ
آﻣﺪه ﺑﻮد. ﺑﻴﺪارش ﻛﺮدم و ﺳﺮش را در آﻏﻮش ﮔﺮﻓﺘﻢ؛ ﺑﻰ اﺧﺘﻴﺎر ﮔﺮﻳﺴﺘﻢ. دﻟﻢ ﺑﺮاﻳﺶ ﺗﻨﮓ ﺷـﺪه ﺑـﻮد.
ﺑﻌﺪ از اﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﺴﻠّﻂ ﺷﺪم، ﮔﻔﺘﻢ: ﻣﺎدرﺟﺎن، ﭼﺮا ﭘﺸﺖ در ﺧﻮاﺑﻴﺪه اى؟ ﭼﺮا در ﻧﺰدى و ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ
ﻧﻴﺎﻣﺪى؟ ﺧﻨﺪﻳﺪ و ﮔﻔﺖ: دﻳﺸﺐ ﺳﺎﻋﺖ دو ﻧﺼﻒ ﺷﺐ رﺳﻴﺪم ﭼﺮاغﻫﺎ ﺧﺎﻣﻮش ﺑﻮدﻧﺪ؛ ﺣﺪس زدم ﺑﺎﻳـﺪ
ﺧﻮاب ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﻛﻠﻴﺪ را ﻫﻢ ﮔﻢ ﻛﺮده ﺑﻮدم؛ دﻟﻢ ﻧﻴﺎﻣﺪ ﻛﻪ از ﺧﻮاب ﺑﻴﺪارﺗﺎن ﻛﻨﻢ؛ ﭘـﺸﺖ در ﻧﺸـﺴﺘﻢ و از
ﺧﺴﺘﮕﻰ ﺧﻮاﺑﻢ ﺑﺮد. اﻳﻦﺣﺮف را ﻛﻪ زد، ﺑﺎز ﺑﻐﺾ ﮔﻠﻮﻳﻢ را ﻓﺸﺮد. دوﺑﺎره او را در آﻏﻮش ﮔﺮﻓﺘﻢ و ﮔﻔﺘﻢ:
ﺗﻮ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻧﺎزك دﻟﻰﭼﻪ ﻃﻮر در ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺎ دﺷﻤﻦ ﻣﻰﺟﻨﮕﻰ؟ ﺑﺎ دﺳﺖ اﺷﻚﻫﺎﻳﻢ را ﭘـﺎك ﻛـﺮد و ﮔﻔـﺖ:
ﺟﻨﮓ، ﻣﻦ در ﺟﺒﻬﻪ ﺟﻨﮓﻧﻤﻰﻛﻨﻢ. ﻓﻘﻂ ﺑﺮاى رزﻣﻨﺪهﻫﺎ ﭼﺎﻳﻰ ﻣﻰرﻳﺰم، ﻇﺮفﻫـﺎ و ﻟﺒـﺎسﻫﺎﻳـﺸﺎن را
ﻣﻰﺷﻮﻳﻢ. ﻣﻦ آنﺟﺎ ﻛﺎرهاى ﻧﻴﺴﺘﻢ، ﻓﻘﻂ ﺳﻴﺎﻫﻰ ﻟﺸﻜﺮم. ﺑﻪ او ﮔﻔﺘﻢ: اﻳﻦ ﺣﺮفﻫﺎ را ﻧﺰن. ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ در
آنﺟﺎ ﻫﺴﺘﻰ و ﺑﻪ رزﻣﻨﺪهﻫﺎﺧﺪﻣﺖ ﻣﻰﻛﻨﻰ، ﺧﻮدش ﺧﻴﻠﻰ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ. اﺟﺮت ﺑﺎ اﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ(ع). ﺑﻌﺪ از
ﻣﺎهﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺧﺼﻰ ﻧﻴﺎﻣﺪه ﺑﻮد، ﻓﻘﻂ ﭼﻬﺎر روز ﻣﺎﻧﺪ و ﺑﺎ ﻋﺠﻠﻪ رﻓﺖ. آﺧﺮﻳﻦﺑﺎرى ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮاﺳـﺖ ﺑـﻪ
ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮود او را از زﻳﺮ ﻗﺮآن ﻋﺒﻮر دادم. ﺳﺨﺖﺗﺮﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪى زﻧﺪﮔﻰ ﻫﻤـﺎن ﻣﻮﻗـﻊ ﺧـﺪاﺣﺎﻓﻈﻰ ﺑـﻮد. او
ﻗﻮل داد ﻛﻪ دﻓﻌﻪى ﺑﻌﺪﻫﺮ ﻣﻮﻗﻊ از ﺷﺐ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻳﺪ، ﻣﺎ را از ﺧﻮاب ﺑﻴـﺪار ﻛﻨـﺪ ﺗـﺎ او را ﺑﺒﻴﻨـﻴﻢ. ﺑﻌـﺪ از
ﻣﺎهﻫﺎ اﻧﺘﻈﺎر ﺧﺒﺮ ﺷﻬﺎدت او را آوردﻧﺪ.
ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: آﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎرى ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮود ﻛﺘﺎبﻫﺎى درﺳـﻰاش را ﺑـﺎ ﺧـﻮد
ﺑﺮد ﺗﺎ در آنﺟﺎ درس ﺑﺨﻮاﻧﺪ. زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ در ﻣﺮﺧﺼﻰ ﺑـﻮد، ﮔﻔـﺖ: ﻣـﻦ ﻣـﺎﻳﻠﻢﻛـﻪ ازدواج ﻛـﻨﻢ. ﻣـﻦ از
دوﺳﺘﻢ ﻧﺎﻣﻪاى را ﺑﺎﻳﺪﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮادهاش ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ. دوﺳﺘﻢ ﮔﻔﺖ: اﮔﺮ اﻳﻦ ﻧﺎﻣﻪ را ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﺳـﺎﻧﻰ، ﺑـﻪ ﺗـﻮزن
ﻣﻰدﻫﻨﺪ. وﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪى آن ﺧﺎﻧﻮاده رﻓﺘﻴﻢ، ﻣﺎدر آن دﺧﺘﺮ ﮔﻔﺖ: دﺧﺘﺮ ﻣـﺎ ﻣﺎﻳـﻞ ﺑـﻪ ازدواج ﺑـﺎ ﻳـﻚ
ﺟﺎﻧﺒﺎز اﺳﺖ؛ اﮔﺮ اﺳﺘﺨﺎره راه داد، اﺷﻜﺎﻟﻰ ﻧﺪارد ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﭘﻴﻠﻪوران ازدواج ﻛﻨـﺪ. وﻟـﻰ اﺳـﺘﺨﺎره
راه ﻧﺪاد و ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻪﺟﺒﻬﻪ رﻓﺖ و دﻳﮕﺮ ﺑﺮﻧﮕﺸﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت رﺳﻴﺪ.
ﻳﻜﻰ از ﻫﻤﺴﺎﻳﮕﺎن ﺷﻬﻴﺪﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻗﺒﻞ از ﺷﻬﺎدت ﺧﻮاب دﻳﺪم ﻛﻪ او ﻳﻚ ﻟﺒﺎس ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻠﻨﺪى ﺑﺮ ﺗـﻦ
دارد و در ﺻﺤﺮاى ﺑﻰﻛﺮاﻧﻰ اﻳﺴﺘﺎده؛ ﻫﺮﭼﻪ او را ﺻﺪا زدم از ﻣﻦ دورﺗﺮ ﻣﻰﺷﺪ.
ﻣﺮﺿﻴﻪ ﭘﻴﻠﻪوران - ﺧﻮاﻫﺮﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: آﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎرى ﻛﻪ از ﺟﺒﻬﻪ آﻣﺪه ﺑﻮد ﺑﺴﻴﺎر ﺻﺒﻮر ﺑﻮد؛
ﺻﺤﺒﺖ ﻧﻤﻰﻛﺮد. در ﻳﻚﺣﺎل و ﻫﻮاى دﻳﮕﺮى ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮد. از ﭼﻬﺮهى اﻳﺸﺎن ﺻﻔﺎ و ﺧﻠـﻮص ﻧﻴـﺖ را
ﻣﻰﺗﻮاﻧﺴﺘﻰ ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻛﻨﻰ.
آﺧﺮﻳﻦ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎﻳﺶ اﻳﻦﺑﻮد: از رﻳﺎ ﺑﻪ دور ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﺑـﺮاى اﻧﻘـﻼب و ﻧﻈـﺎم ﺟﻤﻬـﻮرى اﺳـﻼﻣﻰ ﺗـﻼش
ﻛﻨﻴﺪ.
ﻋﻠﻰاﻛﺒﺮ اﺛﺒﺎﺗﻰ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: آﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎرى ﻛﻪ اﻳﺸﺎن را دﻳﺪم، در ﺟﺒﻬﻪ ﺑﻮد. ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻤﺎم ﺷﺪه ﺑﻮد و ﻣﻦ
ﻣﻰﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﻣﺮﺧﺼﻰ ﺑﻴﺎﻳﻢ. ﺑﻪ او ﮔﻔﺘﻢ: ﺷﻤﺎ ﻛﺎرى ﻧﺪارﻳﺪ؟ ﮔﻔﺖ: ﺳﻼم ﻣﺮا ﺑﻪ ﺧـﺎﻧﻮادهام ﺑﺮﺳـﺎﻧﻴﺪ و
ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﻛﻪ ﺟﺒﻬﻪ و ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﻪ را ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻨﺪ.
ﺣﺠﺖ اﻟﻠّﻪ رداﺋﻰ - ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در ﻣﻬﺮان در ﻣﻨﻄﻘﻪى ﻛﻠّﻪ ﻗﻨﺪى ﻛـﻪ از ﻃـﺮف ﻟـﺸﻜﺮ
21 اﻋﺰام ﺷﺪه و در ﻗﺴﻤﺖ دﻳﺪهﺑﺎﻧﻰ ﺑﻮدم. در آن ﺟﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻮدم ﻛﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪم از ﻃﺮف ﻋﺮاﻗﻰﻫﺎ ﭼﻨﺪ
ﺗﺎ رزﻣﻨﺪه ﻣﻰآﻳﻨﺪ و در ﺑﻴﻦ آن ﻫﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﭘﻴﻠﻪوران را دﻳﺪم؛ ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﺪم، ﭼﻮن ﺑﻌﺪ از ﻣـﺎهﻫـﺎ
اﻳﺸﺎن را ﻣﻰدﻳﺪم. ﺑﻌﺪ از اﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪى ﻣﺎ رﺳﻴﺪﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻـﺤﺒﺖ و درد دل ﻛـﺮدﻳﻢ. او از
ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻧﻤﻰآﻣﺪﻧﺪ و ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ را ﺑﺮاى ﻧﻴﺎﻣﺪن ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻰآوردﻧﺪ، ﮔﻠﻪﻣﻨـﺪ ﺑـﻮد.
اﻳﻦ آﺧﺮﻳﻦ دﻳﺪار ﻣﺎﺑﻮد.
ﻋﺒﺎﺳﻌﻠﻰ ﭘﻮرﻳﻌﻘﻮب - ﻫﻤﺮزم ﺷﻬﻴﺪ - ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ. 24 ﺳﺎﻋﺖﻣﺎﻧﺪه ﺑـﻪ ﻋﻤﻠﻴـﺎت ﺑـﺪر ﺑـﻮد ﻛـﻪ ﺑـﻪ
ﻣﻨﻄﻘﻪى ﻫﻮر رﺳﻴﺪﻳﻢ. در آن ﺟﺎ رزﻣﻨﺪﮔﺎن ﻏﺴﻞ ﺷﻬﺎدت ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ. ﻣﺤﻤﺪرﺿـﺎﭘﻴﻠـﻪوران از ﻛـﺴﺎﻧﻰ
ﺑﻮد ﻛﻪ در آن ﺟﺎ ﻏﺴﻞﺷﻬﺎدت ﻛﺮد. ﺑﺎ وﺟﻮدى ﻛﻪ ﻫﻮا ﺑﺴﻴﺎر ﺳﺮد ﺑﻮد، ﺑﻪ او ﮔﻔـﺘﻢ: ﻫـﻮا ﺳـﺮد اﺳـﺖ
ﺳﺮﻣﺎ ﻣﻰﺧﻮرﻳﺪ. ﮔﻔﺖ: اﺷﻜﺎﻟﻰ ﻧﺪارد اﮔﺮ ﺳﺮﻣﺎ ﺧﻮردم ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻰﻛﻨﻢ.
ﻣﺎدر ﺷﻬﻴﺪ از ﻧﺤﻮهى ﺷﻬﺎدت ﻓﺮزﻧﺪش ﺑﻪ ﻧﻘـﻞ از ﻳﻜـﻰ از دوﺳـﺘﺎن ﺷـﻬﻴﺪ ﻣـﻰﮔﻮﻳـﺪ: در ﻋﻤﻠﻴـﺎت
ﻛﺮﺑﻼى ﭘﻨﺞ، ﻓﺮﻣﺎﻧﺪهى دﺳﺘﻪى ﺧﻂ ﺷﻜﻦ ﺑﻮد. ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﺮوﻫﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﺮد. ﺑﻌﺪ از اﻳـﻦ ﻛـﻪ
ﻣﻮاﻧﻊ را از ﺳﺮ راه ﺑﺮﻣﻰداﺷﺖ، ﺑﻪ ﺑﻘﻴﻪى اﺟﺎزه ﻋﺒﻮر ﻣﻰداد. در ﺣﻴﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت از ﻧﺎﺣﻴـﻪى ﭘﻬﻠـﻮ ﻣـﻮرد
اﺻﺎﺑﺖ ﭼﻨﺪ ﮔﻠﻮﻟﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ، وﻟﻰ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰى ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺴﺖ ﻣﺎﻧﻊ اداﻣﻪى رزﻣﺶ ﺷـﻮد. وﻗﺘـﻰ آﺧـﺮﻳﻦ
ﻗﻮاﻳﺶ را از دﺳﺖ داد و ﺣﻠﻘﻪى ﻣﺤﺎﺻﺮهى دﺷﻤﻦ ﺗﻨﮓﺗﺮ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﻧﻴﺮوﻫـﺎ دﺳـﺘﻮر ﻋﻘـﺐ ﻧـﺸﻴﻨﻰ داد.
رزﻣﻨﺪﮔﺎن ﻣﻰﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ او را ﺑﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﺒﺮﻧﺪ، وﻟﻰ او ﻗﺒﻮل ﻧﻜﺮد و ﺑﻪ ﻣﺎ دﺳﺘﻮر داد او را ﭘﺸﺖ ﺑـﻪ
ﻛﻮه وروﺑﻪ دﺷﻤﻦ ﺑﻨﺸﺎﻧﻴﻢ و ﺧﻮد ﺳﺮﻳﻌﺎً ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﺮﮔﺮدﻳﻢ. ﻣﺎ دﺳﺘﻮر ﻓﺮﻣﺎﻧﺪهى ﺧﻮد را اﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮدﻳﻢ و
ﺳﺮﻳﻌﺎً ﻣﻨﻄﻘﻪ را ﺗﺮك ﻧﻤﻮدﻳﻢ. ﻣﻦ ﻧﮕﺮان اﻳﺸﺎن ﺑﻮدم و ﺑﺎ دورﺑﻴﻦ او را ﻧﮕﺎه ﻣﻰﻛﺮدم. ﻫﻤﭽﻨﺎن ﻛﻪ روى
زﻣﻴﻦ دراز ﻛﺸﻴﺪه ﺑﻮد، ﺗﺎ آﺧﺮﻳﻦ ﻓﺸﻨﮓ دﻓﺎع ﻛﺮد و وﻗﺘﻰ ﻣﻬﻤﺎﺗﺶ ﺗﻤﺎم ﺷـﺪ، ﺑـﺮاى اﻳـﻦ ﻛـﻪ اﺳـﻴﺮ
ﻧﺸﻮد ﺑﺎ ﺳﻨﮓ و ﻛﻠﻮخ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ دﺷﻤﻦ ﭘﺮداﺧﺖ. ﺑﺎﻻﺧﺮه در ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻧﻘﻄﻪى ﺳـﺎﻟﻢ در ﺑـﺪﻧﺶ
ﻧﻤﺎﻧﺪه ﺑﻮد و در ﺧﻮن ﻏﻮﻃﻪ ﻣﻰﺧﻮرد، ﺑﻪ درﺟﻪ رﻓﻴﻊ ﺷﻬﺎدت ﻧﺎﻳﻞ ﮔﺮدﻳﺪ.
ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﭘﻴﻠـﻪوران در ﺷـﺐ ﺷـﻬﺎدت ﺣـﻀﺮت ﻓﺎﻃﻤـﻪى زﻫـﺮا(س) و در ﺗـﺎرﻳﺦ 24/10/1365، در
ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻛﺮﺑﻼى 5 و در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﻠﻤﭽﻪ ﺑﺮ اﺛﺮ اﺻﺎﺑﺖ ﺗﺮﻛﺶ ﺑﻪﺳﺮ ﺑﻪ درﺟﻪى رﻓﻴﻊ ﺷﻬﺎدت ﻧﺎﻳﻞ آﻣﺪ.
و ﭘﻴﻜﺮ ﻣﻄﻬﺮ اﻳﺸﺎن ﭘﺲ از ﺣﻤﻞ ﺑﻪ زادﮔﺎﻫﺶ، در ﺑﻬﺸﺖ ﻗﺎﺳﻢ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎن ﮔﻨﺎﺑﺎد ﺑﻪ ﺧﺎك ﺳﭙﺮده ﺷﺪ.
ﻣﺤﻤﺪﺣﺴﻦ ﭘﻴﻠﻪوران ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻬﺎدت او ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ راه او را اداﻣﻪ دﻫﻴﻢ و اﻧﺘﻘﺎم ﺧﻮن او را از
دﺷﻤﻨﺎن ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ.
ﻋﻠﻰ اﻛﺒﺮ اﺛﺒﺎﺗﻰ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻬﺎدت او ﻣﺎ را ﺑﻪ آن ﻫﺪﻓﻰ ﻛﻪ داﺷﺘﻴﻢ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﻛﺮد و ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﺣـﻀﻮرى
ﻓﻌﺎلﺗﺮ در ﺟﺒﻬﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ.
ﺷﻬﻴﺪ در وﺻﻴﺖ ﻧﺎﻣﻪى ﺧﻮد ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ: ﻣﺎ ﺟﻮاﻧﺎن اﻳﻦ اﻣﺖ ﺑﺎ اﻟﻬﺎم از ﭘﻴﺎمﻫﺎى ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﻮﻧﻪ اﻣﺎﻣﻤـﺎن
ﺟﺎن ﺑﺮﻛﻒ ﻧﻬﺎده، ﺑﺮاى ﻫﺪﻓﻰ ﻣﻘﺪس و ﻓﻘﻂ ﺑﺮاى رﺿﺎى ﺧﺪا ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ آﻣﺪﻳﻢ. آﻣﺪﻳﻢ ﺗﺎ اﻳـﻦ ﮔﻔﺘـﻪى
ﺧﺪاوﻧﺪ در ﻣﻮرد ﻣﺎ ﺗﺤﻘّﻖﭘﺬﻳﺮد ﻛﻪ ﻣﺮا ﻳﺎرى ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺷـﻤﺎ را ﻧﻴـﺰ ﻳـﺎرى ﻛـﻨﻢ. ﺑـﻪ ﺟﺒﻬـﻪ آﻣـﺪﻳﻢ ﺗـﺎ
ﺗﺰﻛﻴﻪى ﻧﻔﺲ ﻛﻨﻴﻢ و ﺷﺎﻳﺪﻟﻴﺎﻗﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﻬﺎدت - اﻳﻦ ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ ﺳﻌﺎدت - ﻧﺼﻴﺒﻤﺎن ﮔـﺮدد
و ﺧﺪاوﻧﺪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺎ را در ﺟﻮار رﺣﻤﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﭙﺬﻳﺮد. اﮔﺮ اﻳﻦ ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ ﺳﻌﺎدت ﻧﺼﻴﺒﻢ ﺷﺪ، از ﭘـﺪر
و ﻣﺎدر و دﻳﮕﺮان ﻣﻰﺧﻮاﻫﻢﻛﻪ ﺑﺮاى ﺷﻬﺎدت ﻣﻦ ﻧﮕﺮﻳﻴﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰ ﭘﺨﺶ ﻛﻨﻴﺪ و ﺷﺎدى ﻛﻨﻴﺪ، در
اﻳﻦ ﺻﻮرت روح ﻣﻦ ﺷﺎد ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
و در ﺑﺨﺸﻰ دﻳﮕﺮ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ: ﺑﻪ ﻫﻤﻪى ﺷﻤﺎ ﺑﺮادران و ﺧﻮاﻫﺮان وﺻـﻴﺖﻣـﻰﻛـﻨﻢ ﻛـﻪ ﻧﻤـﺎز، روزه و
دﻋﺎﻫﺎ را ﻫﺮﮔﺰ ﺗﺮك ﻧﻜﻨﻴﺪ. دﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﺎ اﻧﻘﻼب ﻣﻬﺪى(ﻋﺞ) اﻳﻦ اﻣﺎم ﻋﺰﻳـﺰ را ﺑﺮاﻳﻤـﺎن ﻧﮕـﻪ
دارد و ﻫﺮﭼﻪ زودﺗﺮ ﻓﺮج آﻗﺎ اﻣﺎم زﻣﺎن(ﻋﺞ) را ﻧﺰدﻳﻚ و اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ را ﺑﺮاﻳﻤﺎن ﺣﻔﻆ ﻧﻤﺎﻳﺪ.
و هرگز گمان مبر آنها که در راه خدا کشته شده اند مردگانند,بلکه آنها زندگانی هستند که نزد پروردگارشان روزی داده می شوند(آیه 169 آل عمران)