زندگینامه شهید کاوه

 

شهید محمود کاوه/محل تولد:خراسان,مشهد/تاریخ شهادت:11/6/1365/

محل شهادت:قله 2561 حاج عمران/مزار شهید:بهشت رضای مشهد

زندگینامه:

ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎوه، ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﺤﻤ‪ﺪرﺿﺎ، در ﺗﺎرﻳﺦ ﻳﻜﻢ ﺧﺮداد ﻣﺎه 1340، در ﻳﻜﻰ از ﻣﺤﻼّت ﻣﺘﻮﺳﻂ و ﻣﺤـﺮوم

 

‫ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪ ‪س ﻣﺸﻬﺪ - ﺧﻴﺎﺑﺎن ﺿﺪ و در ﺧﺎﻧﻮادهاى ﻣﺬﻫﺒﻰ و ﻣﺘﺪﻳﻦ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﮔﺸﻮد.

 

‫ﭘﺪرش از ﺑﺎزارﻳﺎن ﺧﺮدهﭘﺎ و ﻣﺘﻌﻬ‪ﺪ ﻣﺸﻬﺪى ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣـﻰآﻣـﺪ و از ﺟﻤﻠـﻪ اﻓـﺮادى ﺑـﻮد ﻛـﻪ در دوران

 

‫اﺧﺘﻨﺎق - ﺑﻪ ﻟﺤﺎظ اﻳﻨﻜﻪﻣﻘﻠّﺪ ﺣﻀﺮت اﻣﺎم(ره) ﺑﻮد - ﺑﺎ روﺣﺎﻧﻴﻮن ﻣﺒﺎرز ﺑﺮﺟﺴﺘﻪاى ﻫﻤﭽـﻮن ﺣـﻀﺮت

 

‫آﻳﺖاﻟﻠّﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪاى، ﺷﻬﻴﺪ ﻫﺎﺷﻤﻰﻧﮋاد و ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﺣﺸﺮ و ﻧﺸﺮ داﺷﺖ. او ﻛﻪ ﺑـﺎ ﺗـﻼش آﮔﺎﻫﺎﻧـﻪ در

 

‫ﺻﺪد ارﺗﻘﺎى ﺳﻄﺢ دﻳﻨﻰﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮزﻧﺪ ﭘﺴﺮش ﺑﻮد، ﻣﺤﻤﻮد ﻛﻮﭼﻚ را ﻫﻤﺮاه ﺧﻮدش ﺑﻪ ﻣﺮاﺳﻢ و ﻣﺤﺎﻓـﻞ

 

‫ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻣﻰﺑﺮد؛ اﻟﺒﺘّﻪﻫﻤﺎن ﻣﺤﺎﻓﻞ و ﺳﭙﺲ ﻛﻼﺳﻬﺎ در ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن رﻓﻴﻊ ﺷﺨﺼﻴ‪ﺖ ﻣﺒـﺎرزاﺗﻰ و ﺧﻠـﻮص

 

ﻋﻠﻤﻰ ﻛﺎوه ﺗﺎﺛﻴﺮات ﺑﺮﺟﺴﺘﻪاى ﮔﺬارد.

 

‫ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ در اﻳﻦ ﺑﺎره ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﺪاى ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻳﻦ ﺑﭽ‪ﻪ را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣـﻮد، از درﮔـﺎﻫﺶ

 

‫ﺧﻮاﺳﺘﻴﻢ ﻛﻪ او را در ﺳﻠﻚ ﺻﺎﻟﺤﺎن ﻗﺮار دﻫﺪ و ﻋﺎﻗﺒﺖ او را ﺑﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﻨﺪ و ﻃﻮرى رﺷﺪ ﻛﻨﺪ ﻛـﻪ ﭘﻴـﺮو

 

‫واﻗﻌﻰ ﻣﻜﺘﺐ اﺳﻼم ﺑﺎﺷﺪﻛﻪ اﻟﺤﻤﺪﻟﻠّﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻃﻮر ﻫﻢ ﺷﺪ. ﻣﺤﻤﻮد ﺷﺶ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮد ﻛﻪ او را ﺑـﻪ ﻣﻜﺘـﺐ

 

‫ﻓﺮﺳﺘﺎدم ﺗﺎ ﻗﺮآن ﻳﺎد ﺑﮕﻴﺮد و از ﻫﻤﺎن ﺳﻦ ﺷﺮوع ﺑﻪ ﻳﺎدﮔﻴﺮى ﻗﺮآن ﻛﺮد. اﻟﺤﻤﺪﻟﻠّﻪ ﺑﺰرگ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺷﺪ ﺑﺎ

 

‫ﻗﺮآن ﺧﻴﻠﻰ ﻣﺄﻧﻮس ﺑﻮد. از ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﻪ او ﻧﻤﺎز ﻳﺎد دادم و او را ﺑﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻰﺑﺮدم. ﺣـﻀﺮت

 

‫آﻳﺖ اﷲ ﺧﺎﻣﻨﻪاى ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻣﻦ او را از ﺑﭽﮕﻰاش ﻣﻰﺷﻨﺎﺳـﻢ. ﭘـﺪر ﺷـﻬﻴﺪ ﺟـﺰء اﺻـﺤﺎب و ﻣﻼزﻣـﻴﻦ

 

‫ﻫﻤﻴﺸﮕﻰ ﻣﺴﺠﺪ اﻣﺎم ﺣﺴﻦ(ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴ‪ﻼم) ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻨﺪه آﻧﺠﺎ ﻧﻤﺎز ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪم و ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰ ﻣـﻰﻛـﺮدم. او

 

‫دﺳﺖ اﻳﻦ ﺑﭽ‪ﻪ را ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ و ﺑﺎ ﺧﻮدش ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻰآورد و ﻣﻦ ﻣﻰداﻧﺴﺘﻢ ﻛﻪ او ﻫﻤﻴﻦ ﻳـﻚ ﭘـﺴﺮ را

 

‫دارد.

 

‫ﻛﺎوه ﺗﺤﺼﻴﻼت ﺧﻮد را از دﺑﺴﺘﺎن آﻏﺎز ﻛﺮد و ﺑﺎ اﺗﻤﺎم دوره راﻫﻨﻤﺎﻳﻰ ﺑﻪ ﻋﻠّـﺖ ﻋﻼﻗـﻪ واﻓـﺮى ﻛـﻪ ﺑـﻪ

 

‫ﻛﺴﺐ ﻋﻠﻮم دﻳﻨﻰ در ﺣﻮزهﻫﺎى ﻧﻮر و ﻣﻌﺮﻓﺖ داﺷﺖ، دروس ﺣﻮزوى را ﺑﺮﮔﺰﻳـﺪ و ﭼﻨـﺪى ﻧﻴـﺰ در اﻳـﻦ

 

‫وادى ﺑﻪ ﺳﻠﻮك ﭘﺮداﺧﺖ. اﮔﺮﭼﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﺑﻬـﺮهﻫـﺎى ﻣﻴﻤـﻮﻧﻰ از دوران ﻛﻮﺗـﺎه ﺗﺤـﺼﻴﻞ در ﻣﺮاﺣـﻞ

 

‫ﻣﻘﺪ‪ﻣﺎﺗﻰ ﺣﻮزه ﺑﺮد. وﻟﻴﻜﻦ در ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺪﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ رﺳﻴﺪه ﺑـﻮد ﻛـﻪ اﮔـﺮ ﺑـﺎ اﺧـﺬ ﻣـﺪرك دوران ﭘﺎﻳـﺎﻧﻰ

 

‫دﺑﻴﺮﺳﺘﺎن در اﻳﻦ وادى ﻣﻘﺪ‪س ﮔﺎم ﺑﮕﺬارد، ﻣﻮﻓّﻖﺗﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد. ﻟﺬا ﺑﺎ اﻳﻦ اﻣﻴﺪ ﻛﻪ در آﻳﻨـﺪه و ﺑﻌـﺪ از

 

ﻛﺴﺐ ﻣﺪرك دﻳﭙﻠﻢ ﺑﻪ اداﻣﻪ دروس ﺣﻮزوى ﺑﭙﺮدازد، ﺑﻪ ﺗﺤﺼﻴﻼت ﻛﻼﺳﻴﻚ ﻣﺘﻮﺳ‪ﻄﻪ ﺑﺎزﮔﺸﺖ.

 

ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه در آن روزﮔﺎر، ﺟﻮاﻧﻰ ﭘﺮ ﻧﺸﺎط، ﻓﻌ‪ﺎل و ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻟﺤﻈﻪاى آرام و ﻗـﺮار ﻧﺪاﺷـﺖ و در

 

‫ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺻﺤﻨﻪﻫﺎى اﻧﻘﻼب ﺣﻀﻮرى ﻓﻌ‪ﺎل داﺷﺖ. او ﺑﺎ ﺷﺮﻛﺖ در ﻛﻼﺳﻬﺎ و ﻣﺤﺎﻓﻞ درﺳـﻰ ﻣـﺴﺠﺪ اﻣـﺎم

 

‫ﺟﻮاد(ع) و اﻣﺎم ﺣﺴﻦﻣﺠﺘﺒﻰ(ع) ﮔﺎه اﻧﻔﺮادى و ﮔﺎه ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﭘﺪرﺑﺰرﮔﻮار ﺧﻮﻳﺶ، از ﻫـﺪاﻳﺘﻬﺎ و ﺗﻌـﺎﻟﻴﻢ

 

‫ﺣﻀﺮت آﻳﺖ اﷲ ﺧﺎﻣﻨﻪاى - ﻛﻪ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﺣﺎج ﺳﻴ‪ﺪﻋﻠﻰ آﻗﺎ ﻗﻄﺐ ﻣﺒﺎرزات ﻣـﺮدم ﻣـﺸﻬﺪ ﺑـﻪ ﺷـﻤﺎر

 

‫ﻣﻰرﻓﺘﻨﺪ - ﺑﻬﺮهﻫﺎى ﻓﺮاوان ﺑﺮد. او در ﻣﺤـﻀﺮ ﺷـﻬﻴﺪان ﺣﺠـﺔ اﻻﺳـﻼم ﻫﺎﺷـﻤﻰﻧـﮋاد و ﺣﺠﺔاﻹﺳـﻼم

 

‫ﻛﺎﻣﻴﺎب ﻧﻴﺰ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻰﺷﺪ و رهﺗﻮﺷـﻪﻫـﺎى ﻫﻤـﻴﻦ ﺗﻌـﺎﻟﻴﻢ را ﺑـﺎ ﺧـﻮد ﺑـﻪ ﻣﺤـﻴﻂ دﺑﻴﺮﺳـﺘﺎن و ﻣﻴـﺎن

 

‫داﻧﺶآﻣﻮزان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻰﻛﺮد. ﻫﻤﻴﻦ وﻳﮋﮔﻴﻬﺎ، ﻣﺸﺨّﺼﺎت و داﻧﺴﺘﻪﻫﺎ ﺑﻮد ﻛـﻪ وى را ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان ﻳﻜـﻰ از

 

ﻣﺤﻮرﻫﺎى ﻣﺒﺎرزه در دﺑﻴﺮﺳﺘﺎن ﻣﻰﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪ.

 

‫او در ﭘﺨﺶ اﻋﻼﻣﻴﻪﻫﺎى ﺣﻀﺮت اﻣﺎم(ره) ﭼﻪ در دﺑﻴﺮﺳﺘﺎن و ﭼﻪ در ﻣﺤﻴﻄﻬﺎى دﻳﮕﺮ ﺗﻼش ﻣﻰﻛﺮد و

 

‫در درﮔﻴﺮﻳﻬﺎ ﺑﺎ ﻣﺰدوران رژﻳﻢ ﺷﺎه و راﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﭘـﺪرﺑﺰرﮔﻮارش ﻓﻌ‪ﺎﻻﻧـﻪ ﺷـﺮﻛﺖ ﻣـﻰﺟـﺴﺖ.

 

‫ﭼﻬﺎرراه ﺷﻬﺪا، ﭼﻬﺎر راه ﺧﺴﺮوى، ﻣﻴﺪان ﺷﻬﺪا، ﻛﻮﭼﻪ ﻣﻠﻚ و اﻃﺮاف ﺣﺮم ﻣﻄﻬ‪ـﺮ ﺧـﺎﻃﺮات ﺗﻼﺷـﻬﺎ و

 

‫ﻣﻘﺎوﻣﺘﻬﺎى او را ﺑﻪﻫﻤﺮاه ﻣﺮدم ﺳﻠﺤﺸﻮر ﻣﺸﻬﺪ ﺛﺒﺖ و ﺿﺒﻂ ﻛﺮده اﺳﺖ. آﻧﺎن ﻛﻪ در ﺣﺎدﺛـﻪ ﻣﺤﺎﺻـﺮه

 

‫ﻣﺴﺠﺪاﻟﺮّﺿﺎ(ع) - واﻗﻊ در ﺧﻴﺎﺑﺎن ﺑﻬﺎرﺣﻀﻮر داﺷﺘﻨﺪ و ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺳـﺒﻌﺎﻧﻪ ﻣـﺰدوران ﻧﻈـﺎﻣﻰ و ﭼﻤـﺎﻗﻜﺶ

 

‫ﭘﻬﻠﻮى را ﺑﻪ ﻳﺎد دارﻧﺪ، اﮔﺮ ﻗﺪرى ﻋﻤﻴﻖﺗﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮات ﺧﻮﻳﺶ رﺟﻮع ﻛﻨﻨﺪ، ﻧﻮﺟﻮاﻧﻰ را ﺑﻪ ﻳﺎد ﻣﻰآورﻧـﺪ

 

‫ﻛﻪ ﺳﻮار ﺑﺮ ﻣﻮﺗﻮر ﮔﺎزى ﻗﺮاﺿﻪ ﺧﻮﻳﺶ از ﻣﻴﺎن ﺻﻒ ﻣﺰدوران رژﻳﻢ ﻣﻰﮔﺬﺷﺖ و ﺑﻪ ﻳﻜﺒﺎره ﺷﻌﺎر ﻣﺮگ

 

‫ﺑﺮ ﺷﺎه، درود ﺑﺮ ﺧﻤﻴﻨﻰﺳﺮ ﻣﻰداد. ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﻫﻤﭽﻮن ﻫﻤﻪ ﻣـﺮدم ﺣـﺰب اﻟﻠّـﻪ و ﺷـﺮﻳﻒ ﻣـﺸﻬﺪ در

 

‫ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻋﺮﺻﻪﻫﺎى ﻣﻘﺎﺑﻠﻪﺑﺎ رژﻳﻢ آدم ﻛﺶ و ﺗﺎ دﻧﺪان ﻣﺴﻠّﺢ ﭘﻬﻠﻮى ﺣﻀﻮرى ﻓﻌ‪ﺎل داﺷﺖ.

 

‫ﭘﺪر ﺷﻬﻴﺪ از ﻋﻼﻗﻪ ﻣﺤﻤﻮد ﺑﻪ اﻣﺎم اﻧﻘﻼب و اﺳﻼم(ره) ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: او ﺑﻪ اﻣﺎم(ره) ﺧﻴﻠﻰ ﻋﻼﻗـﻪ داﺷـﺖ.

 

‫ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ اﺳﻼم و اﻧﻘﻼب ﺑﻮد. ﻣﻰﮔﻔﺖ: ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎﻣﻼً از اﻣﺎم اﻃﺎﻋﺖ و ﻫﻴﭻﮔـﺎه ﻧﺒﺎﻳـﺪ از ﻓﺮﻣـﺎﻧﺶ

 

‫ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﻛﻨﻴﻢ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦﺧﺎﻃﺮ ﺑﻮد ﻛﻪ از ﻫﻤﺎن اﺑﺘـﺪاى اﻧﻘـﻼب در ﺻـﺤﻨﻪ ﺑـﻮد و ﻓﻌ‪ ‪ـﺎﻟﻴﺖ داﺷـﺖ و

 

‫اﻋﻼﻣﻴﻪﻫﺎى اﻣﺎم(ره) را ﭘﺨﺶ ﻣﻰﻛﺮد و در ﻛﻼﺳﻬﺎى آﻗـﺎى ﺧﺎﻣﻨـﻪاى و ﺷـﻬﻴﺪ ﻫﺎﺷـﻤﻰﻧـﮋاد ﺷـﺮﻛﺖ

 

ﻣﻰﻛﺮد و در ﺗﻈﺎﻫﺮات ﺣﻀﻮرى ﻓﻌ‪ﺎل داﺷﺖ.

 

‫بعد از ﭘﻴﺮوزى اﻧﻘﻼب ﺑﺮاى ﺣﻔﻆ و ﺣﺮاﺳﺖ اﻧﻘﻼب اﺳـﻼﻣﻰ و ﺑـﻪ ﻟﺤـﺎظ اﺣـﺴﺎس ﻣـﺴﺌﻮﻟﻴ‪ﺘﻰ ﺑـﺰرگ در

 

ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ، ﺑﻪ ﺳﭙﺎه ﭘﺎﺳﺪاران اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ ﭘﻴﻮﺳﺖ.

 

‫ﻛﺎوه ﺑﺎ آن آﻣﺎدﮔﻰ و ﻣﺸﺨﺼﺎت زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻟﺒﺎس ﺳـﺒﺰ ﭘﺎﺳـﺪارى از اﻧﻘـﻼب اﺳـﻼﻣﻰ ﻣﻠـﺒﺲ ﺷـﺪ،

 

‫ﺷﻮﻛﺘﻰ دﻳﮕﺮ ﻳﺎﻓﺖ.

 

‫زﻧﺪﮔﻰ ﻧﻈﺎﻣﻰ و ﭼﺮﻳﻜﻰﻛﺎوه ﺑﺎ ورود ﺑﻪ ﺳﭙﺎه آﻏﺎز ﺷﺪ. او اﺑﺘﺪا ﺷﺶ ﻣﺎه در ﺳﭙﺎه ﻣﺸﻬﺪ ﺧﺪﻣﺖ ﻛـﺮد

 

‫و آن ﮔﺎه ﻛﻪ اﺳﺘﻌﺪاد و ﻋﻼﻳﻖ رزﻣﻰ و ﺟﻬﺎدى وى ﺑﺮاى ﻣﺴﺌﻮﻻن ﺳﭙﺎه در ﻣـﺸﻬﺪ آﺷـﻜﺎر ﺷـﺪ، ﺑـﺮاى

 

‫ﻳﻚ دوره ﺷﺶ ﻣﺎﻫﻪ ﭼﺮﻳﻜﻰﻋﺎزم ﺗﻬﺮان ﺷﺪ و در ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑـﻪ اﻣـﺮ آﻣـﻮزش ﻧﻈـﺎﻣﻰ ﺑـﺮادران ﺳـﭙﺎه و

 

‫ﺑﺴﻴﺞ ﭘﺮداﺧﺖ. ﻫﻨﻮز ﭼﻨﺪى از دوران ﺗﺪرﻳﺲ ﻓﻨﻮن ﻧﻈﺎﻣﻰ وى در ﭘﺎدﮔﺎﻧﻬﺎى آﻣﻮزﺷﻰ ﻧﮕﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮد ﻛﻪ

 

‫ﻃﻰ ﻳﻚ ﻣﺄﻣﻮرﻳ‪ﺖ ﺷﺶﻣﺎﻫﻪ ﺑﺮاى ﺣﻔﺎﻇﺖ از ﺑﻴﺖ ﺷﺮﻳﻒ ﺣﻀﺮت اﻣﺎم(رﺿـﻮان اﷲ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴـﻪ) ﺑـﻪ

 

‫ﺗﻬﺮان ﻋﺰﻳﻤﺖ ﻛﺮد و ﭘﺲ از ﻃﻰ آن ﻣﺄﻣﻮر‪ ‪ﻳﺖ ﺧﺎﻃﺮه اﻧﮕﻴﺰ، ﺑﺎ ﺷﺮوع ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠﻰ ﻋـﺎزم ﺟﺒﻬـﻪﻫـﺎى

 

‫ﺟﻨﻮب ﺷﺪ. ﺑﺎ ﺗﻮﺟ‪ ‪ﻪﺑﻪ اﺳﺘﻌﺪادﻫﺎ و ﺗﻮان رزﻣﻰ - ﺗﺨﺼﺼﻰاش در آن ﻣﻘﻄﻊ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺜﻤﺮ ﺛﻤﺮ واﻗﻊ ﺷﺪ.

 

‫در آن دوران آﻣﻮزﺷﻬﺎى ﭼﺮﻳﻜﻰ - رزﻣﻰ در ﺑﻴﻦ آﺣﺎد ﻣﺮدم ﺣﺰب اﻟﻠّﻪ ﺑـﻪ ﺟـﺪ‪ ﻣـﺸﻬﻮد ﺑـﻮد زﻳـﺮا در

 

‫ﺷﺮاﻳﻂ ﻏﺎﻓﻞ ﮔﻴﺮى ﻧﻴﺮوﻫﺎى ﻧﻈﺎﻣﻰ و دﻓﺎﻋﻰ ﻛﺸﻮر و ﻧﻴﺰ در ﻋﺮﺻـﻪﻫـﺎى ﻧﺒـﺮد ﻣﺮدﻣـﻰ ﻣـﻰﺗﻮاﻧـﺴﺖ

 

‫ﻣﻌﺎدﻟﻪ ﻧﻈﺎﻣﻰ را ﺑﻪﻧﻔﻊ ﺟﻤﻬﻮرى اﺳﻼﻣﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮدﻫﺪ. ﻟـﺬا ﺑـﺎ ﻫﻤـﻪ ﺗﻤـﺎﻳﻠﻰ ﻛـﻪ ﺷـﻬﻴﺪ ﺑـﻪ ﻣﺎﻧـﺪن در

 

‫ﺟﺒﻬﻪﻫﺎى ﻧﺒﺮد داﺷﺖ، ﺑﺎر دﻳﮕﺮ ﺑﺮاى آﻣﻮزش ﺑﺮادران ﺳﭙﺎه و ﺑﺴﻴﺞ ﺑـﻪ ﻣـﺸﻬﺪ ﻓـﺮا ﺧﻮاﻧـﺪه ﺷـﺪ و در

 

‫زﻣﻴﻨﻪ آﻣﻮزش ﻣﺸﻐﻮل ﺷﺪ. ﻟﻴﻜﻦ ﺟﺎن ﺑﻰ ﺗﺎب آن ﭼﺮﻳـﻚ ﻛـﺎر آزﻣـﻮده و ﻣﻌﺘﻘـﺪ - اﮔﺮﭼـﻪ در ﺣـﺎل

 

‫آﻣﻮزش ﻧﻈﺎﻣﻰ و ﺗﻤﻬﻴﺪ و ﻣﺴﻠّﺢ ﻛﺮدن ﺑﺴﻴﺠﻴﺎن و ﭘﺎﺳﺪاران ﺑﻮد در ﺷﻬﺮ آرام ﻧﻤﻰﮔﺮﻓﺖ. ﻟـﺬا ﺑـﻪ ﻫـﺮ

 

‫ﻗﻴﻤﺘﻰ در ﺗﻼش ﺑﻮد ﺗﺎﺧﻮد را ﺑﻪ ﻋﺮﺻﻪﻫـﺎى ﺧـﻮن و آﺗـﺶ ﺑﺮﺳـﺎﻧﺪ و از ﺷـﺮاﻓﺖ ﻣـﻴﻬﻦ ﺣـﺴﻴﻦ(ع)

 

‫ﭘﺎﺳﺪارى ﻛﻨﺪ. ﺑﺪﻳﻦﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻗﻔﺲ ﺗﻨﮓ ﺷﻬﺮ را ﺗﺤﻤ‪ﻞ ﻧﻜـﺮد و اﻳـﻦ ﺑـﺎر ﻋـﺎزم دﻳـﺎر ﻣﺤـﺮوم و

 

‫ﻣﻈﻠﻮم و ﮔﺮوﻫﻚﮔﺰﻳﺪه و ﺟﻨﮓزده ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺷﺪ.

 

ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺷﻬﻴﺪﻛﺎوه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻛﺎدر ﻧﻴﺮوﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ از اﺳﺘﺎن ﺧﺮاﺳـﺎن ﺑـﺮاى آزادﺳـﺎزى ﺷـﻬﺮ

 

 ﺑﻮﻛﺎن ﻋﺎزم ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﻮدﻧﺪ، راﻫﻰ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺷﺪ.

 

‫ﻛﺎوه در ﺳﺎل 1362 ﺑﺎﺧﺎﻧﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻤﺎداﻷﺳﻼﻣﻰ ازدواج ﻛﺮد. ﺛﻤﺮه اﻳﻦ زﻧـﺪﮔﻰ ﻣـﺸﺘﺮك ﺳـﻪ ﺳـﺎﻟﻪ

 

‫دﺧﺘﺮى ﺑﻪ ﻧﺎم زﻫﺮا اﺳﺖ ﻛﻪ در 15 دى 1363 ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ.

 

‫ﻫﻤﺴﺮ ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در او‪ﻟﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮرد و ﺻﺤﺒﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻗﺒﻞ از ازدواج داﺷﺘﻴﻢ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ:

 

‫ﻣﻦ ﻣﺮد زﻧﺪﮔﻰ ﻧﻴﺴﺘﻢ. آدﻣﻰ ﻛﻪ در ﺳﺘﺎد ﺑﻨﺸﻴﻨﻢ، ﻧﻴﺴﺘﻢ. ﻣﻦ ﻣﺮد ﺟﺒﻬﻪام، ﺣﺘّﻰ اﮔﺮ ﺟﻨـﮓ اﻳـﺮان و

 

‫ﻋﺮاق ﺗﻤﺎم ﺷﻮد، ﺑﺎز در ﻟﺒﻨﺎن ﻳﺎ در ﺟﺎى دﻳﮕﺮ. ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﭘﺎﺳﺪارى ﻛﻪ اﻳﻨﺠﺎ در ﺳﺘﺎد ﺑﻨـﺸﻴﻨﺪ و

 

‫در ﺟﺒﻬﻪ ﺣﻀﻮر ﭘﻴﺪا ﻧﻜﻨﺪ، ﭘﺎﺳﺪار ﻧﻴﺴﺖ؛ ﻣﮕﺮ ﻛـﺴﺎﻧﻰ ﻛـﻪ واﻗﻌـﺎً ﻻزم ﺑﺎﺷـﺪ در ﺳـﺘﺎد ﺑﻤﺎﻧﻨـﺪ. ﺗﻨﻬـﺎ

 

‫ﺧﻮاﺳﺘﻪاش از ﻣﻦ اﻳﻦﺑﻮد ﻛﻪ: ﻣﻰﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ ﻣﺮا درك ﻛﻨﻰ و زﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ اﺳﻠﺤﻪام ﺑﻪ زﻣﻴﻦ اﻓﺘﺎد، ﺷﻤﺎ

 

 زﻳﻨﺐوار راﻫﻢ را اداﻣﻪ دﻫﻴﺪ.

 

‫ﭘﺪر اﻳﺸﺎن در ﺧﺎﻃﺮهاى ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ: وﻗﺘﻰ ﺷﻨﻴﺪه ﺑـﻮد در ﻛﺮدﺳـﺘﺎن ﻋـﺪه اى از ﺳـﭙﺎﻫﻴﺎن را ﺑـﺮاى

 

‫ﻣﺮاﺳﻢ ﺟﺸﻦ ﺧﻮدﺷﺎن ﺳﺮﺑﺮﻳﺪه اﻧﺪ، ﺑﺮاى ﻛﺴﺐ رﺿﺎﻳﺖ ﺑـﻪ ﻣـﻦ ﮔﻔـﺖ: ﭘـﺪر، ﻣـﻦ ﻣـﻰﺧـﻮاﻫﻢ ﺑـﺮوم

 

‫ﻛﺮدﺳﺘﺎن. ﮔﻔﺘﻢ: روزى ﻛﻪ ﺗﻮ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ آﻣﺪى، ﻣﺎ ﺗﻮ را در راه ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﺪﻳﻪ ﻛﺮدﻳﻢ.

 

‫ﭘﺲ از ﺧﺪاﺣﺎﻓﻈﻰ و رﻓﺘﻦ او ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪ، ﻫﻤﺮزﻣﺎن او ﺧﺒﺮ آوردﻧﺪ: اﻳﺸﺎن او‪ﻟﻴﻦ ﺑﺎر ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﻛﺮدﺳـﺘﺎن

 

‫ﻗﺪم ﮔﺬاﺷﺖ، ﺧﺎك آﻧﺠﺎ را ﺑﻮﺳﻴﺪ و ﺑﻪ ﻣﺮدم آﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺗﺠﻤ‪ﻊ ﻛﺮده ﺑﻮدﻧﺪ، ﮔﻔﺖ: ﻣﻠّﺖ ﻣﻈﻠﻮم ﻛﺮدﺳـﺘﺎن

 

 ﻣﺎ ﻛﺎﻣﻼً آﻣﺎده اﻳﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ را از ﺑﻨﺪ و ﺳﺘﻢ اﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻴﺎن و اﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺎن ﻧﺠﺎت دﻫﻴﻢ.

 

‫او در ﺑﺪو ورود ﺑﻪﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﻳﻚ ﮔﺮوه دوازده ﻧﻔﺮه ﺑﺮﮔﺰﻳﺪه ﺷﺪ و ﺳﭙﺲ ﺑﺎ ﻟﻴﺎﻗﺘﻬـﺎ و

 

‫ﺷﺠﺎﻋﺘﻬﺎﻳﻰ ﻛﻪ از ﺧﻮد ﻧﺸﺎن داد، ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺴﺌﻮل ﮔﺮوﻫﺎن ﺿﺮﺑﺖ ﺳﭙﺎه ﺳـﻘّﺰ ﻣﻨـﺼﻮب ﺷـﺪ. ﺑﻌـﺪ از

 

‫ﭼﻨﺪ ﻋﻤﻠﻴ‪ه ‪ﺎت ﺳﭙﺎه ﺳﻘّﺰ ﻧﺎﻳﻞ ﺷﺪ. در اﻳﻦ زﻣﺎن ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑـﺎ ﺗﻮﺟ‪ـﺎت ﻏﺎﻓﻠﮕﻴﺮ ﻛﻨﻨﺪه، ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﻋﻤﻠﻴ

 

‫ﺑﻪ ﻋﺪه ﻗﻠﻴﻞ ﻧﻴﺮو و ﻛﺎرﺷﻜﻨﻰﻫﺎى ﺑﻨﻰﺻﺪر و ﺑﺎﻧﺪ ﻧﻔـﻮذش، ﻋﻤﻠﻴ‪ـﺎت آزادﺳـﺎزى ﻣـﺮز ﺑـﺴﻄﺎم را ﺑـﺎ

 

‫ﺷﻬﺎﻣﺖ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ وﺻﻔﻰﻃﺮح رﻳﺰى ﻛﺮد و ﭼﻬﻞ و ﭘﻨﺞ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﺟﺎده ﻣﺮزى را ﻃﻰ ﻳـﻚ ﻣﺮﺣﻠـﻪ و در

 

‫ﻋﺮض ﺑﻴﺴﺖ و ﭼﻬﺎر ﺳﺎﻋﺖ در ﻗﻠﺐ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺗﺤﺖ ﻧﻔﻮذ ﺿﺪ‪اﻧﻘﻼب ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه دﻳﮕﺮ ﻳﺎراﻧﺶ آزاد ﻛـﺮد. ﺑـﺎ

 

‫اﺟﺮاى اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ ‪ ‪ـﺎت ﻳﻜﻰ از راهﻫﺎى ﻣﺴﻠّﻢ ارﺗﺒﺎط و ﺗﻐﺬﻳﻪ ﺿﺪ اﻧﻘﻼب داﺧﻠﻰ ﺑﺎ ﺑﻌﺜﻴﻮن ﻣﺘﺠـﺎوز ﺑـﺴﺘﻪ

 

‫ﺷﺪ و ﻋﺪه زﻳﺎدى از آﻧﺎن ﻧﺎﺑﻮد ﺷﺪﻧﺪ. اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ ‪ ‪ﺎت ﻧﻪ ﺑﺮاى ﺑﻌﺜﻴﻮن و ﻋﻤﺎل داﺧﻠﻰﺷﺎن - ﻛﻪ در ﻣﻘﺎﺑـﻞ

 

‫ﺗﻬﺎﺟﻢ ﻏﺎﻓﻠﮕﻴﺮ ﻛﻨﻨﺪه او ﺟﺰ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻳﺎ ﻧﺎﺑﻮدى راﻫﻰ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ - و ﻧﻪ ﺑﺮاى ﻧﻴﺮوﻫﺎى ﺧـﻮدى ﺑـﻪ راﺣﺘـﻰ

 

‫ﻗﺎﺑﻞ ﺑﺎور ﻧﺒﻮد. اﻳﻦﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت ﻣﻮﻓّﻖ در اﻳﻦ ﺷﺮاﻳﻂ ﻛﻪ ﮔﺎه اﺻﻞ ﭘﻴﺮوزﻳﻬﺎى ﺑﻪ دﺳﺖ آﻣﺪه را ﻣﻮرد ﺗﺮدﻳﺪ

 

‫ﻗﺮار ﻣﻰدادﻧﺪ و ﺑﺎﺗﻮﺟ‪ ‪ﻪ ﺑﻪ اﻳﻨﻜﻪ ﺳﭙﺎه از ﻃﺮف ﺑﻨﻰﺻﺪر و دارو دﺳﺘﻪ ﺧﻴﺎﻧﺖﻛﺎرش ﺑﻪ ﻋﺪم ﺗﺨﺼﺺ در

 

ﺟﻨﮓ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﻰﺷﺪ، اﻫﻤﻴ‪ﺖﻓﻮقاﻟﻌﺎده اى داﺷﺖ.

 

‫او ﺑﺎ ﻫﻤﻜﺎرى ﺗﻨﻰ ﭼﻨﺪ از ﺑﺮادران ﻣﺘﻌﻬ‪ ‪ﺪ از ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺮﺗﻴﭗ ﺻﻴﺎد ﺷـﻴﺮازى - ﻛـﻪ در آن زﻣـﺎن درﺟـﻪ

 

‫ﺳﺮﮔﺮدى داﺷﺖ - ﻧﻘﺸﻪ آزادﺳﺎزى ﺑﻮﻛﺎن را ﻃﺮحرﻳﺰى ﻛﺮدﻧﺪ. ﻧﻘﺸﻪاى ﻛﻪ ﺑﺎز ﻫـﻢ ﺑـﺎ ﻛﺎرﺷـﻜﻨﻰﻫـﺎى

 

‫ﺑﻨﻰﺻﺪر ﺧﻴﺎﻧﺖﻛﺎر و ﺑﺎﻧﺪش ﻋﻤﻠﻰ ﻧﺸﺪ و ﺑﻪ دﻧﺒﺎل آن ﺳﺮﮔﺮد ﺻﻴ‪ﺎد ﺷﻴﺮازى را ﺗـﻮﺑﻴﺦ و ﺑﻌـﺪ از ﺧﻠـﻊ

 

 ‫ﻳﻚ درﺟﻪ، از ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت ﻟﺸﻜﺮ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﺮﻛﻨﺎر ﻛﺮدﻧﺪ.

 

‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻬﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﭘﻰ در ﭘﻰ از ﺳﻮى وى ﻃﺮح رﻳﺰى و اﺟﺮا ﻣـﻰﺷـﺪ، ﻋﺮﺻـﻪ را ﺑـﺮ ﺿـﺪ‪ اﻧﻘـﻼب ﺗﻨـﮓ

 

‫ﻣﻰﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ آن ﺣﺪ‪ ﻛﻪ ﺑﺎﻷﺧﺮه در ﻣﺮﺣﻠﻪ اول ﺑﺮاى زﻧﺪه ﻳﺎ ﻣﺮده ﻛﺎوه ﺳﻴﺼﺪﻫﺰار ﺗﻮﻣﺎن و در ﻣﺮﺣﻠـﻪ

 

 ‫دوم ﻧﻴﻢ ﻣﻴﻠﻴﻮن ﺗﻮﻣﺎن ﺑﺮاى ﺳﺮ او ﺟﺎﻳﺰه ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﺮدﻧﺪ و ﺗﻴﻤﻬﺎى ﻣﺘﻌﺪ‪دى ﺑﺮاى ﺗﺮور او ﻣﺄﻣﻮر ﺷﺪﻧﺪ.

 

‫در اﻳﻦ ﻣﺪ‪ت ﺑﺎ ﻫﻤﻪﻛﺎرﺷﻜﻨﻰﻫﺎ و ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎ دوﺑﺎر ﺗﺎ آﺳﺘﺎﻧﻪ آزادﺳﺎزى ﺷﻬﺮ ﺑﻮﻛﺎن ﭘﻴﺶ رﻓﺖ و ﻫﻔـﺪه

 

ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ از ﺟﺎد‪ه ﺳﻘّﺰ - ﺑﻮﻛﺎن را ﭘﺎﻛﺴﺎزى ﻛﺮد و آزاد ﺳﺎﺧﺖ.

 

‫ﺑﺎ ﻋﺰل ﺑﻨﻰﺻﺪر او‪ﻟﻴﻦ اﻗﺪام ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه، آزاد ﺳﺎزى ﺷﻬﺮ ﺑﻮﻛﺎن ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑـﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧـﺪﻫﻰ ﺳـﺮدار ﺷـﻬﻴﺪ

 

‫ﻧﺎﺻﺮ ﻛﺎﻇﻤﻰ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ. از اﻳﻦ زﻣﺎن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮج ﭘﺎﻛﺴﺎزى ﺟﺪ‪ ‪ى و ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑـﺎ ﻫﻤـﺖ

 

‫ﺷﻬﻴﺪ ﻣﺤﻤ‪ ‪ـﺪ ﺑﺮوﺟﺮدى و ﺷﻬﻴﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﻛﺎﻇﻤﻰ و ﺷﻬﻴﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎوه ﻫﺮﭼﻪ ﻛﻮﺑﻨﺪهﺗﺮ آﻏﺎز ﺷﺪ. ﻋﻤﻠﻴﺎت

 

‫ﺑﻌﺪى ﺑﺎ وﺟﻮد آﻏﺎز ﻓﺼﻞ زﻣﺴﺘﺎن در ﻣﺤﻮر اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ و ﻣﺮزى ﺑﺎﻧﻪ - ﺳﺮ دﺷﺖ ﺑﻪ اﺟﺮا در آﻣﺪ. ﻫـﺪف

 

‫اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت ﺷﻜﺴﺘﻦﻣﺤﺎﺻﺮه ﺷﻬﺮ ﺳﺮدﺷﺖ و اﻳﺠﺎد ارﺗﺒﺎط ﺑﻴﻦ ﺳﺮدﺷﺖ و دﻳﮕﺮ ﺷﻬﺮﻫﺎى ﻛﺮدﺳـﺘﺎن

 

‫از ﻃﺮﻳﻖ راه زﻣﻴﻨﻰﺑﻮد. در اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺴﺌﻮل ﻣﺤﻮر ﺣﻤﺎﺳﻪﻫـﺎ آﻓﺮﻳـﺪ، ﻛـﻪ در

 

‫ﻧﻬﺎﻳﺖ اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ ‪ﺎت ﺑﻪ آزاد ﺳﺎزى ﺟﺎد ه ﺑﺎﻧﻪ - ﺳﺮدﺷﺖ و ﺷﻜﺴﺘﻦ ﻣﺤﺎﺻﺮه ﺷﻬﺮ ﺳﺮدﺷﺖ ﻣﻨﺠـﺮ ﺷـﺪ.

 

‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ در اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت زﻣﻴﻨﻪ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺗﻴﭗ وﻳﮋه ﺷﻬﺪا ﻧﻴﺰ ﻓﺮاﻫﻢ ﺷـﺪ. زﻳـﺮا ﺑﺮادراﻧـﻰ ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﺷـﻬﻴﺪ

 

‫ﺑﺮوﺟﺮدى و ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎﻇﻤﻰﺑﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﻛـﺎوه و ﺷـﻬﻴﺪ ﮔﻨﺠـﻰزاده و ﺷـﻬﻴﺪ ﻗﻤـﻰ ﺑﻴـﺸﺘﺮ آﺷـﻨﺎ ﺷـﺪﻧﺪ و

 

‫اﺳﻜﻠﺖﺑﻨﺪى ﺗﻴﭗ را ﺑﺎ اﻧﺘﺨﺎب ﻧﻴﺮوﻫﺎى زﺑﺪه و ورزﻳﺪه ﭘﻰ رﻳﺨﺘﻨﺪ و ﺷﻬﻴﺪ ﻛـﺎوه ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان ﻓﺮﻣﺎﻧـﺪه

 

‫ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت ﺗﻴﭗ در ﻧﻈﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ. رادﻳﻮﻫﺎى ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﻧﻴﺰ ﻃﺒﻖ ﻣﻌﻤﻮل ﺑﺎ ﭘﺨﺶ اﻛﺎذﻳﺐ ﺳﻌﻰ در ﻣﺨﺪوش

 

‫ﺳﺎﺧﺘﻦ ﭼﻬﺮه ﺗﻴﭗ وﻳﮋه ﺷﻬﺪا ﻛﺮدﻧﺪ. ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪ رادﻳﻮ ﻋﺮاق ﮔﻔﺖ: اﻳﺮان ﭼﻨﺪ ﻧﻔـﺮ از ﭘﺎﺳـﺪاران

 

‫ﺧﻮد را ﺑﻪ اﺳﺮاﺋﻴﻞﻓﺮﺳﺘﺎده ﺗﺎ ﻃﻰ ﻳﻚ دوره ﺷﺶ ﻣﺎﻫﻪ ﺑﺮاى ﺳﺮﻛﻮب ﺧﻠﻖ ﻛُﺮد آﻣﻮزﺷﻬﺎى ﻣﺨـﺼﻮص

 

‫را ﻓﺮاﮔﻴﺮﻧﺪ.

 

‫اوﻟﻴﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻴﭗ وﻳﮋه ﺷﻬﺪا ، آزادﺳﺎزى ﺳﺪ ‪ ‪ ‪ اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ ﺑﻮﻛﺎن و ﺟﺎده ﭼﻬﻞ و ﻫﻔﺖ ﻛﻴﻠـﻮﻣﺘﺮى آن

 

‫ﺑﻮد ﻛﻪ در آن زﻣﺎن ﺗﻮﺳﻂ رﻳﺎﺳﺖ ﻣﺤﺘﺮم ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮراى اﺳﻼﻣﻰ - ﺣﺠﺔاﻹﺳﻼم و ﻣـﺴﻠﻤﻴﻦ ﻫﺎﺷـﻤﻰ

 

‫رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻰ - و ﻧﺨﺴﺖ وزﻳﺮ ﻣﺤﺘﺮم - ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮى - ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان ﻳـﻚ ﭘﻴـﺮوزى ﻣﻬـﻢ‪ و

 

ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪه ﻋﻠﻴﻪ ﺿﺪ‪ اﻧﻘﻼب داﺧﻠﻰ ﻣﻮرد ﺳﺘﺎﻳﺶﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ.

 

‫ﺑﻌﺪ از آن ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪﻋﻤﻠﻴﺎت آزاد ﺳﺎزى ﺟﺎده ﺻﺎﺋﻴﻦ دژ - ﺗﻜﺎب آﻏﺎز ﺷﺪ. اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ ‪ﺎت ﻫﻢ ﺑـﺎ ﭘﻴـﺮوزى

 

‫ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺎر دﻳﮕﺮ ﺿﺪ‪ ‪ اﻧﻘﻼﺑﻴﻮن ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻛﺎر را ﻣﺴﺘﺄﺻﻞ ﻛﺮد. ﭘﺲ از آزاد ﺳـﺎﺧﺘﻦ آن ﺟـﺎده، ﺗﻴـﭗ وﻳـﮋه

 

‫ﺷﻬﺪا در ﻳﻚ ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت ﺣﻴﺮت اﻧﮕﻴﺰ دﻳﮕﺮ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻛﻴﻠﻪ و اﺷﺘﻮزﻧﮓ را در ﻳﻚ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﭘﺎﻛـﺴﺎزى ﻛـﺮد ﺑـﻪ

 

‫ﻃﻮرى ﻛﻪ ﺿﺪ‪اﻧﻘﻼب را ﻣﺠﺒﻮر ﻛﺮد زﻧﺪان ﺧـﻮد را در ﻣﻨﻄﻘـﻪ ﺗﺨﻠﻴـﻪ ﻛﻨـﺪ و ﺑـﻪ ﻃـﺮف ﺧـﺎك ﻋـﺮاق

 

‫ﻋﻘﺐﻧﺸﻴﻨﻰ ﻛﻨﺪ.

 

‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻌﺪى ﻃﺮح و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ آزادﺳﺎزى ﻣﺤﻮر اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ ﻣﺮزى ﭘﻴﺮاﻧﺸﻬﺮ ﺳﺮدﺷﺖ - ﻛﻪ ﻗﻄﺐ ﺳﻴﺎﺳـﻰ

 

‫و ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻰآﻣﺪ و ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺠﻤ‪ ‪ ‪ﻊ ﺿﺪ اﻧﻘﻼب در آن ﻗﺮار داﺷﺖ - رﻳﺨﺘﻪ ﺷﺪ. اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺑﺎ ﺳـﻪ

 

‫ﻣﺎه ﺟﻨﮓ ﻣﺪاوم و ﺷﺎﻧﺰده ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻋﻤﻠﻴ‪ ‪ـﺎت ﻣﻮﻓﻘﻴﺖآﻣﻴـﺰ ﺑـﻪ آزادﺳـﺎزى ﻣﺤـﻮر ﭘﻴﺮاﻧـﺸﻬﺮ - ﺳﺮدﺷـﺖ

 

‫واﻟﺤﺎق ﻧﻴﺮوﻫﺎى اﻳﻦ دو ﺷﻬﺮ، درﻫﻢ ﻛﻮﺑﻴﺪه ﺷﺪن ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻴﻤﻬﺎى ﺿﺪ‪ اﻧﻘﻼب و اﻧﻬـﺪام ﻣﺮﻛـﺰ رادﻳـﻮﻳﻰ

 

‫آﻧﻬﺎ، آزاد ﺳﺎزى ارﺗﻔﺎﻋﺎت اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ ﻣﺮزى ﻣﻨﺎﻃﻘﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻟﻮاﺗﺎن و ﺟﺎﺳﻮﺳﺎن و زﻧﺪان دوﻟﻪﺗﻮ و اﻧﻬﺪام

 

‫ادوات و اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻓﺮاوان آﻧﻬﺎ، ﻛﺸﺘﻦ ﺑﻴﺶ از ﻫﻔﺘﺼﺪ و ﭘﻨﺠﺎه ﻧﻔـﺮ از ﺿـﺪ‪اﻧﻘﻼب و آزادﺳـﺎزى ﺑـﻴﺶ از

 

‫ﻳﻜﺼﺪ و ﺑﻴﺴﺖ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ از ﺟﺎد‪ ‪ه اﻧﺠﺎﻣﻴﺪ ﻛﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺑﻪ ﭘﻴﺮوزى ﻛﺎﻣﻞ رﺳﻴﺪ. اﻳﻦ ﻓﺘﺢ ﺑﺰرگ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟـﻪ

 

‫ﻓﺘﺢاﻟﻔﺘﻮح ﻧﺒﺮدﻫﺎى ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑﻮد. ﻧﻘﺶ اﺻﻠﻰ و اﺳﺎﺳﻰ را در اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ﺎت ﺷﻬﻴﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎوه ﺑﺮﻋﻬﺪه

 

‫داﺷﺖ، زﻳﺮا در ﻃﻰ‪ ‪ ‪ ‪ ‪ ﻣﺮﺣﻠﻪ اول و دو م اوﻟﻴﻦ و دوﻣﻴﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت، ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﺗﻴﭗ وﻳﮋه ﺷﻬﺪا - ﺑـﺮادر ﻧﺎﺻـﺮ

 

‫ﻛﺎﻇﻤﻰ و ﺑﺮادر ﻣﺤﻤ‪ ‪ﺪ ﮔﻨﺠﻰزاده - ﺑﻪ ﻓﻴﺾ ﺷﻬﺎدت ﻧﺎﻳﻞ آﻣﺪﻧﺪ ﻛﻪ از آن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت را

 

‫ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﺑﻪ ﻋﻬﺪه ﮔﺮﻓﺖ و ﻧﮕﺬاﺷﺖ اﻳﻦ ﺷﻬﺎدﺗﻬﺎ ﺣﺘّﻰ ﻟﺤﻈﻪاى روﻧـﺪ ﻋﻤﻠﻴ‪ـﺎت را ﻛﻨـﺪ ﻳـﺎ ﻣﺘﻮﻗّـﻒ

 

 ﺳﺎزد.

 

‫ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﭘﺲ از ﺑﻪﻧﺘﻴﺠﻪ رﺳﺎﻧﺪن زﺣﻤﺎت ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻧﻪ ﭼﺮﻳﻜﻬﺎى ﻣﺠﺎﻫﺪ اﺳـﻼم در ﻛﺮدﺳـﺘﺎن، ﺑـﺮاى

 

‫ﺗﺤﻘّﻖ ﺑﺨﺸﻴﺪن ﺑﻪ ﺳﺨﻦﺣﻀﺮت آﻳﺖاﻟﻠّﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪاىﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮده ﺑﻮدﻧﺪ: ﺗﻴـﭗ وﻳـﮋه ﺷـﻬﺪا ﻓﻘـﻂ ﺗﻴـﭗ

 

‫ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪﺗﻴﭗ ﻧﻴﺎز و دﻋﻮت ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه اﺳﺖ. ﺑﺮاى ﺑﻪ ﻛﺎرﮔﻴﺮى ﺗﻴﭗ در ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻬﺎى وﻳﮋه

 

ﺑﺮون ﻣﺮزى اﺻﺮار داﺷﺖ.

 

‫ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ در ﺳﺎل 1362 ﺗﻴﭗ وﻳﮋه در اوﻟﻴﻦ ﻋﻤﻠﻴ‪ ‪ﺎت ﺑﺮون ﻣﺮزى ﺧﻮد واﻟﻔﺠﺮ 2 - ﺷـﺮﻛﺖ ﻛـﺮد و

 

‫از آن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ در ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻬﺎى ﺑﺮون ﻣﺮزى دﻳﮕﺮى ﭼـﻮن واﻟﻔﺠـﺮ 3، واﻟﻔﺠـﺮ 4، ﺑـﺪر، ﻗـﺎدر، واﻟﻔﺠـﺮ 9 و

 

‫ﻛﺮﺑﻼى 2 ﺷﺮﻛﺖ ﻓﻌ‪ﺎل و اﻓﺘﺨﺎرآﻓﺮﻳﻦ داﺷﺖ.

 

‫ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﻣﺼﺪاق ﺑﺎرز ﺗﻠﻔﻴﻖ ﻣﺤﺒ‪ﺖ و ﻗﺎﻃﻊ ﺑﻮدن در اﻣﺮ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﺑﻮد. ﺑﻪ ﻫﻴﭻ وﺟﻪ در اﻣﺮ ﺣﻤﻼت

 

‫و ﺟﻨﮓ در ﭘﺸﺖ ﻣﻨﺎﻃﻖ آﺗﺶ، ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﻧﻤﻰﻛﺮد و ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻮاره ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﺳﭙﺎﻫﻰ و ﺑﺴﻴﺠﻰ ﺧﻮﻳﺶ

 

‫در ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻮد. اﮔﺮ اﻣﺎم ﻣﻈﻠﻮم ﻋﺪاﻟﺖ ﺣﻀﺮت ﻣﻮﻟﻰ اﻟﻤﻮﺣ‪ﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ(ع)، ﺗﻨﻬـﺎ در ﺳـﭙﺎه ﺧـﻮﻳﺶ ﻳـﻚ

 

‫ﻣﺎﻟﻚ اﺷﺘﺮ داﺷﺖ، اﻣﺎم ﺧﻤﻴﻨﻰ(ره) ﺣﺪاﻗﻞ ﻳﻜﻰ از ﻣﺎﻟﻚ اﺷﺘﺮﻫﺎﻳﺶ ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﺑﻮد. ﺑﻪ اﻳﻦ دﻟﻴﻞ ﻛـﻪ

 

‫ﺷـﺨﺺ اﻣـﺎم(ره) در رأس ﻓﺮﻣﺎﻧـﺪﻫﻰ ﺟﺒﻬـﻪﻫـﺎ ﻗـﺮار داﺷـﺖ ﺟﺒﻬـﻪﻫـﺎ ﻋﺮﺻـﻪﻫـﺎ و آزﻣﺎﻳـﺸﮕﺎﻫﻬﺎى

 

‫ﻣﺎﻟﻚ ﭘﺮورى و ﻛﺎوهﺳﺎزى ﺑﻮد.

 

‫ﭘﺪر اﻳﺸﺎن ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﻳﻚ ﺑﺎر ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻠّـﺖ ﺟﺮاﺣـﺖ در ﺑﻴﻤﺎرﺳـﺘﺎﻧﻰ ﺑـﺴﺘﺮى ﺷـﺪه ﺑـﻮد، ﺑـﻪ او ﺧﺒـﺮ

 

‫ﻣﻰدﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺿﺪاﻧﻘﻼب ﺑﺮاى ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪن ﺷﻤﺎ ﺧﺮﻣﺎ ﭘﺨﺶ ﻣـﻰﻛﻨـﺪ. اﻳـﺸﺎن ﺑﻼﻓﺎﺻـﻠﻪ ﺻـﺪا ﻣـﻰزﻧـﺪ

 

‫ﻣﺎﺷﻴﻦ را ﺑﻴﺎورﻳﺪ. ﺑﺎ ﻫﻤﺎن ﺣﺎﻟﺖ ﺟﺮاﺣﺖ و ﺧﻮنرﻳﺰى ﺳﻮار ﻣﺎﺷﻴﻦ ﻣﻰﺷﻮد و ﺑﻪ ﻛـﺴﺎﻧﻰ ﻛـﻪ ﻣـﺎﻧﻊ او

 

ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﺗﻮﺟ‪ﻬﻰ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ.

 

‫ﻣﺎﺷﻴﻦ ﻛﻪ وارد ﺷﻬﺮﻣﻰﺷﻮد ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺧﺮﻣﺎ ﺗﻌﺎرف ﻣﻰﻛﻨﺪ و ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺻﺪﻗﻪ ﺑﺮاى ﻛﺸﺘﻪﺷﺪن ﻛـﺎوه

 

‫اﺳﺖ. اﻳﺸﺎن از ﻣﺎﺷﻴﻦﭘﻴﺎده ﻣﻰﺷﻮد و ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: اى ﻛﻮردﻻن ﻣﻨﺎﻓﻖ، ﻣﻦ ﻛﺎوه ﻫﺴﺘﻢ. ﻛـﺎوه ﻧﻤـﺮده

 

‫اﺳﺖ و ﺗﺎ رﻳﺸﻪ ﺷﻤﺎﻣﻨﺎﻓﻘﺎن را ﻧﻜﻨﻢ، ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻣﺮد. ﺑﻌﺪ از اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﺗﺮس ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﺣﺎﻛﻢ ﻣـﻰﺷـﻮد و

 

 ‫ﭘﻨﻬﺎن ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ و اﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﺮﻣﻰﮔﺮدد.

 

‫ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﻣﺼﺪاق ﺷﻴﺮﺟﺒﻬﻪ و زاﻫﺪ ﺷﺐ ﺑﻮد ﻳﻜﻰ از ﻫﻤﺴﻨﮕﺮاﻧﺶ ﻣـﻰﮔﻔـﺖ: ﺷـﺒﻰ از ﺧـﻮاب

 

‫ﺑﻴﺪار ﺷﺪم و ﻛﺎوه را در ﺑﺴﺘﺮ ﻧﻴﺎﻓﺘﻢ، ﻗﺪرى ﻧﮕﺮان ﺷﺪم ﺑﻪ ﺳﻨﮕﺮ ﻛﻨﺎرى رﻓـﺘﻢ، او را دﻳـﺪم ﻛـﻪ آرام و

 

‫ﺗﻨﻬﺎ در ﺣﺎل راز و ﻧﻴﺎز ﺑﺎ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ اﺳﺖ.

 

‫ﺣﻀﺮت آﻳﺖاﻟﻠّﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪاى ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: در ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻰ دﺳﺘﺶ ﻣﺠﺮوح ﺷﺪه ﺑـﻮد ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﻣـﺸﻬﺪ آﻣـﺪ و

 

‫ﻣﺪﺗﻰ در ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﺴﺘﺮى ﺷﺪ. ﺳﭙﺲ ﻣﺠﺪ‪ ‪د ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﺑﺮﮔﺸﺖ و در ﺗﻬﺮان ﭘﻴﺶ ﻣﻦ آﻣﺪ. دﻳـﺪم ﻛـﻪ

 

‫دﺳﺘﺶ ﻣﺘﻮر‪م اﺳﺖ، ﺳﺆال ﻛﺮدم ﻛﻪ دﺳﺘﺖ درد ﻣﻰﻛﻨﺪ؟ ﮔﻔﺖ: ﻧﻪ. ﺳﭙﺲ از ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺮادران ﻣﺸﻬﺪى -

 

‫ﻛﻪ آﻧﺠﺎ ﺑﻮدﻧﺪ - ﻓﻬﻤﻴﺪم ﻛﻪ دﺳﺘﺶ ﺷﺪﻳﺪ درد ﻣﻰﻛﻨﺪ، وﻟﻰ او درد را ﻛﺘﻤﺎن ﻣﻰﻛﺮد و اﻳﻨﻜـﻪ اﻧـﺴﺎن

 

‫دردش را ﻛﺘﻤﺎن ﻛﻨﺪ، ﻣﺴﺘﺤ‪ﺐ اﺳﺖ.

 

‫اﺻﻐﺮ ﻛﻤﺎﻟﻰ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻗﺎدر ﻛﻪ ﺑﭽ‪ﻪﻫﺎ در ﺣﺎل ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺑﻮدﻧﺪ. آﺗﺶ از ﻫﺮ ﺟﻬﺖ ﺑـﻪ ﻣﻘـﺮّ

 

‫ﺑﭽ‪ﻪﻫﺎ ﺳﺮازﻳﺮ ﻣﻰﺷﺪ. دو ﻫﻠﻴﻜﻮﭘﺘﺮ ﺑﻪ ﻛﻮه اﺻﺎﺑﺖ ﻛﺮده و آﺗﺶ ﮔﺮﻓﺘـﻪ ﺑﻮدﻧـﺪ و ﻫﻤـﻪ در ﺗـﺐ و ﺗـﺎب

 

‫ﺑﻮدﻧﺪ. ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﺑﻪﺑﺎﻻى ﻳﻚ ﻗﻠّﻪ رﻓﺘﻪ ﺑﻮد. ﻫﻤﻪ ﺳﻨﮕﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺧـﻮد را از ﺧﻄـﺮات اﺣﺘﻤـﺎﻟﻰ

 

‫ﺣﻔﻆ ﻣﻰﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ ﻛﺎوه را دﻳﺪﻧﺪ در ﺑﺎﻻى ﻗﻠّﻪ اﻳﺴﺘﺎده و ﺻﻮرﺗﺶ را ﺑﻪ ﻃﺮف آﺳﻤﺎن ﻛﺮده اﺳـﺖ و ﺑـﺎ

 

‫ﻟﺒﺨﻨﺪ و ﺗﺒﺴ‪ﻢ ﺑﺮ ﻟﺐ و اﺷﻚ ﺑﺮ ﭼﺸﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺧﺪاﻳﺎ! ﺗﻮ ﺧﻮد رزﻣﻨﺪﮔﺎن را ﻳﺎرى ﻛـﻦ. ﺧـﺪاﻳﺎ!

 

‫ﻫﺮﭼﻪ ﺻﻼح ﻣﻰداﻧﻰ ﻫﻤﺎن ﻛﻦ. آن ﻗﺪر اﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﺮا دﮔﺮﮔﻮن ﻛﺮد ﻛﻪ ﺗﺎ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺑـﻪ ﭼﻬـﺮه او

 

‫ﻣﻰﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻢ و اﺷﻚ ﻣﻰرﻳﺨﺘﻢ.

 

‫ﻣﺤﻤ‪ﺪرﺿﺎ ﺟﻮاﻫﺮى ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: در ﻳﻜﻰ از ﺳﻔﺮﻫﺎﻳﻢ ﺑﻪ ﺟﺒﻬـﻪ، ﺑـﻪ ﺗﻴـﭗ وﻳـﮋه ﺷـﻬﺪا رﻓـﺘﻢ. در ﻳـﻚ

 

‫ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰ در ﻣﻘﺮّ ﺗﻴﭗ - در ﭘﻨﺞ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮى ﻣﻬﺎﺑﺎد - اﻳﻦ ﺣـﺪﻳﺚ ﺷـﺮﻳﻒ را از رﺳـﻮل اﻛـﺮم(ص) ﻧﻘـﻞ

 

‫ﻛﺮدم ﻛﻪ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: (ﺧُﻴ‪ﻮلَ اﻟﻐُﺰاةِ ﺧُﻴ‪ﻮﻟُﻬﻢ ﻓﻲ اﻟْﺠ‪ﻨَﻪ) ﻳﻌﻨﻰ رزﻣﻨﺪﮔﺎن اﺳﻼم ﻳﺎ ﺟﻨﮕﺠﻮﻳﺎن ﺑﺎ ﻫﻤـﺎن

 

‫ﻣﺮﻛﺐ ﺳﻮارى در ﺟﻨﮓ وارد ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ. ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه ﺟﻠﻮ آﻣﺪ و ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ: ﻓﻼﻧﻰ اﻳﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﺘﺒﺮ

 

‫اﺳﺖ؟ ﻋﺮض ﻛﺮدم: آرى، ﻣﺪرك ﻫﻢ دارم. ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ: ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻣﺎ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎرى از ﻣﺮﻛﺒﻬـﺎ را در

 

‫ﺟﻨﮓ ﺳﻮار ﺷﺪﻳﻢ، از ﻗﺒﻴﻞ ﻫﻠﻴﻜﻮﭘﺘﺮ و ﺟﻨﮕﻨﺪه و ﺗﺎﻧﻚ... . ﻳﻌﻨﻰ اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﻴﺾ ﺷـﻬﺎدت را ﻧـﺼﻴﺐ

 

‫ﻣﺎ ﻛﻨﺪ ﻫﺮ ﻛﺪام از اﻳﻦ ﻣﺮﻛﺒﻬﺎ را اراده ﻛﻨﻴﻢ ﺑﺎ آن وارد ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻰﺷﻮﻳﻢ؟ ﻋﺮض ﻛﺮدم: ﻣﺤﺘﻮاى ﺣﺪﻳﺚ

 

‫اﻳﻦ را ﻣﻰرﺳﺎﻧﺪ، اﺧﺘﻴﺎر ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺑﺎ ﻳﻚ ﻟﺒﺨﻨﺪ زﻳﺒﺎ ﺟﻮاب داد: اﮔﺮ ﺧﺪا ﺑﺨﻮاﻫﺪ و ﻣـﻦ ﺷـﻬﻴﺪ ﺷـﻮم

 

 ‫دوﺳﺖ دارم ﺑﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻨﺪﻛﺮوز - ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﺴﻴﺠﻴﻬﺎ ﺳﻮار ﻣﻰﺷﻮﻧﺪوارد ﺑﻬﺸﺖ ﺷﻮم. ان ﺷﺎءاﷲ.

 

‫ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺎوه در 11 ﺷﻬﺮﻳﻮر 1365 در ﺷﺐ دوم ﻋﻤﻠﻴ‪ ‪ﺎت ﻛﺮﺑﻼى 2 در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺣﺎجﻋﻤـﺮان - در ﺣـﺎﻟﻰ

 

‫ﻛﻪ ﻫﻤﺮا ﮔﺮوه ﺗﺨﺮﻳﺐﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﻣﻴﺪان ﻣﻴﻦ دﺷﻤﻦ رﺳﻴﺪه ﺑﻮدﻧﺪ - ﺑﺮ اﺛﺮ اﺻﺎﺑﺖ ﺗﺮﻛﺶ از ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺳـﺮ و

 

‫ﭘﺎ ﻣﺠﺮوح ﺷﺪ و ﭘﺲ از ﭼﻨﺪ ﻟﺤﻈﻪ در ﻫﻤﺎن ﻧﻴﻤﻪ ﺷﺐ در ﻣﻴـﺪان ﻧﺒـﺮد ﺑـﺎ دﺷـﻤﻦ ﺑـﻪ ﻓـﻴﺾ ﻋﻈـﻴﻢ

 

ﺷﻬﺎدت ﻧﺎﻳﻞ آﻣﺪ و در ﺑﻬﺸﺖ رﺿﺎ(ع) در ﻛﻨﺎر دﻳﮕﺮ ﻫﻤﺮزﻣﺎﻧﺶﺑﻪ ﺧﺎك ﺳﭙﺮده ﺷﺪ.